Полностью согласен. Верное определение.

1-е послание Тимофею 2:5 Синодальный перевод

Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,

Современный перевод РБО

Ведь Бог один, и один посредник между Богом и человечеством — сам Человек, Христос Иисус,

Под редакцией Кулаковых

И как Бог у нас один, один и посредник между Ним и нами — Человек Христос Иисус.

Библейской Лиги ERV

Потому что существует лишь один Бог и лишь один Посредник между Богом и людьми — Христос Иисус, Который Сам был человеком.

Евангелие от Матфея 16-15 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня?

16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живого.

7 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на
небесах;

Кто так не считает тот сдохнет как бездомный пес.

Евангелие от Матфея 16-15 Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня?

16 Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живого.

7 Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на

небесах;

СЫН был на земле когда он называл БОГА СУЩИМ НА НЕБЕ. Еретики искажающие БИБЛИЮ сдохнут как бездомные псы.

Я так и не увидел слов Иисуса "Я - Бог".

Что в Библии Вам непонятно и зачем Вам надо искажаеть её?

Не туда смотрите.

Подпись автора

https://www.deepseek.com/

Вы правильно говорите: "у Иисуса есть много других слов, которые иначе чем истинами от Бога не назовешь.", потому что:

Ин 8:28-29: "Итак Иисус сказал им: когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что это Я и что ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю. Пославший Меня есть со Мною; Отец не оставил Меня одного, ибо Я всегда делаю то, что Ему угодно."

... как научил Меня Отец Мой, так и говорю.

Не только Авраама Иисус и бывшие с Ним, видели:

Мат 17:3: "И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие."

Мы видим слово "делает", а не "является".
И нам точно неизвестно, что именно тогда имели в виду под этим выражением евреи, но посланец Бога передаёт слова Бога и иной раз так и говорят, что сказал Бог, а на самом деле говорил посланник, например, когда Бог воззвал к Моисею:

Исх 3:4: "Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я!"

Хотя это был Ангел:

Исх 3:2: "И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает."

Видим Ангела или Кого там, а слышим Бога или слова Бога. Такие примеры в Библии есть ещё, но надо искать.

Да, и нет слова "Господь" ни в еврейском, ни в греческом - это чисто славянское изобретение, поэтому нет и обратного перевода, но это одно слово переводит три слова с еврейского и три с греческого. Чтоб узнать какое из шести слов перевели одним словом "Господь", надо лезть в первоисточники.

Но Бог на греческом -  θεὸς, а Господь - Κύριος, поэтому я и утверждаю, что Иисус нигде не называл Себя θεὸς, но только Κύριος.

Например, стих, который говорит(мне), что Бог и Господь - не одно и то же:

Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли. (Деян 2:36)

Отредактировано Nuachotakovo (Пятница, 27 мая, 2022г. 10:11:37)

Ну так покажите же наконец то, что я не вижу! Или юлить изволите?

Вот, например, взять стих, который, сугубо по Вашему мнению, показывает, что Иисус и Бог - одно, то есть Иисус - Бог, но это на самом деле не так, потому что мы, кроме Вас, разумеется, видим и различаем, что Я и Отец, это не Я - Отец.
Например, у Вас есть собака или кот? Тогда возмите его на руки (или представьте) и скажите себе: "я и собака/кот", а потом скажите "я - собака/кот". Разницу не уловили? Соболезную

Итак:
Иоанна 10:30 Я и Отец — одно.

ἐγὼ καὶ ὁ πατὴρ ἕν ἐσμεν. 

1473, ἐγώ - я.
2532, καί - и, также.
3588, ὁ - сей, этот, тот.
3962, πατήρ - отец, родитель.
1520, εἷς (ἕν) - один, единый.
2070, ἐσμέν - мы есть, существуем.

В переводе пропало ἐσμέν - мы есть, существуем. Множественное местоимение"Мы" ни о чём Вам не говорит? Нет, так нет, а мне да. Не переводится ли εἷς(ἕν), как едино, а не как одно, при наличии множественности в предложении? Хотя и "одно" сойдёт в обрезанном переводе, но это оставляет место для двух различных вариантов понимания, что может быть сделано нарочно.

Где ещё встречается ἕν - один, единый:

"Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино (ἓν), как и Мы".
"Да будут все едино (ἓν), как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино (ἓν), – да уверует мир, что Ты послал Меня".
"И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино (ἓν), как Мы едино (ἓν)".
"Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино (ἓν), и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня".

"У множества же уверовавших было одно (ἓν) сердце и одна (ἓν) душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее".
"Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так мы, многие, составляем одно (ἓν) тело во Христе, а порознь один для другого члены".
"Один хлеб, и мы многие одно (ἓν) тело; ибо все причащаемся от одного хлеба".
"Ибо все мы одним Духом крестились в одно (ἓν) тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом".
"Насаждающий же и поливающий - одно (ἓν); но КАЖДЫЙ получит свою награду по своему труду".
"Или не знаете, что совокупляющийся с блудницею становится одно (ἓν) тело с нею? ибо сказано: два будут одна (ἓν) плоть".
"А соединяющийся с Господом есть один (ἓν) дух с Господом".
"Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно (ἓν) во Христе Иисусе"......

Надеюсь, хоть что-то дошло.

Отредактировано Nuachotakovo (Пятница, 27 мая, 2022г. 10:27:07)

Ну так приведите цитату, в которой Иисус так и утверждает тем, что "Отец это  и  есть Он", а я подожду до собственной кончины, а может и кончины мира, ибо не привыкать ждать цитат от Вас вечно.

Отредактировано Nuachotakovo (Пятница, 27 мая, 2022г. 11:18:14)

Конечно! Бог воскресил Иисуса!
И:
Ин 10:17-18: "Потому любит Меня Отец, что Я отдаю жизнь Мою, чтобы опять принять ее. Никто не отнимает ее у Меня, но Я Сам отдаю ее. Имею власть отдать ее и власть имею опять принять ее. Сию заповедь получил Я от Отца Моего."

А Вы сделали вывод из отвеченного Вам там и сям?

Что в моей логике Вас не устраивает, с чем несогласны? Разберём.

Следует различать, когда Христос говорит, как человек, и когда Он являет себя Богом.

Имейте ввиду, что Божество Христа являемо  через Самого Живого Христа.

Ин.1:18  [Зач. 2.] Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.

Следовательно, Христос - это явление Бога, которого никто никогда не видел.

Подпись автора

https://www.deepseek.com/