Имеется ввиду удовлетворение принципа справедливости. Человек сам не может заплатить за свои грехи. Это возможно только Богу. Через смерть Бога Сына и происходит удовлетворение принципа справедливости Божественного  Закона. А человек, принявший эту жертвенную смерть, примиряется таким образом с Богом на уровне справедливого воздаяния за свои грехи.

Закон определяет человеку, что грех. Ибо где нет закона, там нет греха.

Остаётся, распиная душевного ветхого человека и освобождая духовного - меньшего брата Христа (сокровенного сердца человека). Происходит теозис (обожествление).

Смертью Божьего Сына спасается человек .

Все происходит таким образом.

Гал.4:6] А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: 'Авва, Отче!'

[Евр.5:7] Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Свое благоговение;

Как пшеничное зерно падает в землю и оказывается во тьме, то так же и семя Божие падает в человека, где оказывается в грешном теле. И осознав, что Он подвержен смерти, вопиет к Отцу Своему.

Viktor.o написал(а):

    У вас прям так буквально и вопят "авва отче"?

Это только в чадах Божьих. В ком Дух не вопиет, тот Богу не дитя.

Отредактировано air (Сегодня 19:11:30)

Viktor.o написал(а):

    Вы тоже вопите "авва отче"? Или вы не чадо Божие?

Я прокомментировал библейский стих.
А во что человек верит - об этом говорить не рекомендуется.

Если человек вопит, то он знает об этом, потому что своими ртом вопит. Зачем ему тут верить или  не верить?

Но если Попутчик не будет своим ртом вопить, то его апостол не услышит вопение. А вместе с этим не увидит подтверждение того, что в Попутчике дух сына Божьего.