А здесь нет собеседников, с кем вообще можно общаться за христианство. Кука, Тата - слишком примитивны, человеку с интеллектуальным багажом богословских знаний, экзегезой, церковной истории, такие люди не годятся в собеседники. Как и Шадория, да и Назар тоже, раз для него только иконы стоят преградой для перехода в православие, а учение о Церкви, сакраментология, учение о спасении, это он упускает из виду, хотя это самое главное для конфессионального самоопределения. Ну а с Татой, что обсуждать, старцев, печать? Тата относится к тому, что называют народной верой. Шадории не хватает логического мышления, интеллекта.

Замужняя женщина, да "должна заткнуться и поучаться в безмолвии" в церкви»: "Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит. Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви.» - Первое послание к Коринфянам, глава 14, стих 34 - 35

И самое главное: оставьте идолопоклонство, приближайтесь к Иисусу Христу и Господу Богу, так как только у них будет истина, потому что в будущем вранье будет еще больше изощреннее.

Отредактировано Kuka2 (Четверг, 9 июня, 2022г. 18:14:20)

А так ты еще и незамужняя. Почему-то даже не удивлен.
Ладно, пощажу тебя, чтобы не процитировать твою характеристику по Павлу. На славянском языке для пущей доходчивости. Тут это не так поймут.

Скоро вообще нигде и никак общаться не придеться, всех заткнут, ага, далее читаем ссылки внизу на статьи

В России создали комплекс скрытого досмотра, который оценивает опасность людей для окружающих

и ждите военное положение в России

В МВД РФ создадут Главное управление оперативного реагирования

В МВД создают управление для обеспечения военного положения в России

"незамужняя заботится о Господнем, как угодить Господу, чтобы быть святою и телом и духом; а замужняя заботится о мирском, как угодить мужу.» - Первое послание к Коринфянам, глава 7, стих 34

Отредактировано Kuka2 (Четверг, 9 июня, 2022г. 18:28:50)

Они подлежат осуждению, потому что отвергли прежнюю веру; притом же они, будучи праздны, приучаются ходить по домам и бывают не только праздны, но и болтливы, любопытны, и говорят, чего не должно. Итак я желаю, чтобы молодые вдовы вступали в брак, рождали детей, управляли домом и не подавали противнику никакого повода к злоречию; ибо некоторые уже совратились вслед сатаны.

На мой взгляд, основная проблема в форумном общении - это разный уровень интеллекта у участников, у кого-то он слабый, кто-то себя характеризует скорее причастником народной веры, от этого соотвествующее содержание в сообщениях. Бывает, что человек, которому отвечаешь, не может ухватить, понимание от него ускальзывает.

Нет, мне это не подходит, не угадали   : "и кто женится на разведенной, тот прелюбодействует.» - От Матфея святое благовествование, глава 5, стих 32

Критика должна быть позитивной. Нужно не только разоблачать, но и указывать пути преодоления кризиса.
В самом православии есть достаточно сильные тенденции по самокритике. Например, ещё в 19- м веке Игнатий Брянчанинов очень жёстко разоблачал низкий уровень духовности в русском православии, в частности, в монастырях.

Но это так и должно быть. Много званных, но мало избранных.

Всё зависит от того, каким духом водимы те, кто берутся обличать. Ведь обличение может быть истинным и Богоугодным, потому что является следствием Божией любви к обличаемому. А может быть рождено и лукавым, который внешне как бы обличает, но делает он это не из любви к истине (Христу) и людям, но с тем, чтобы погубить и то́ доброе, что есть и что представляет опасность для самого лукавого.

Эти книги есть в сети. Если надо что-то уточнить, то легко можно найти ответ в интернете
А " настольными" книгами православного христианина ( кроме, конечно, Библии и молитвослова) я считаю " Лествицу", " Невидимую брань" и творения свт. И. Брянчанинова.

С еврой, всё наоборот, там дофига было подобных вам, только в призме евангельского христианства. Очень много было внеконфессионалов, желающих поучить других. Я не замечал среди участников евры, чтобы рассматривали контекст текстов Писания, а от этого происходит неправильное понимание о чем там идет речь, что было мною замечено в полемике с отцом Евгением. Бывает, что простота приводит к диамидовщине, а еваенгельских верующих к простецкому разговору вокруг неприятия икон. Что касается Писания, есть ведь библейское богословие, которое выводится из анализа библейских текстов. Для этого тоже требуется хороший интеллект, как и во всём вообще. Я не отрицаю, что и простец может жить высокой христианской жизнью, но очень часто, простецы впадают в предрассудки, в диамидовщину, в народную веру, впадают в ошибочное понимание. Кроме того, обратите внимание на Послания Апостола Павла, разве там простое богословие? А Евангелие от Иоанна, например, тот-же его Пролог?