А Чукотка?

Да. А то придумал какой-то израильтянин израильского бога, а теперь вся вселенная должна считать так, как ему кажется. А был бы он чукчей, то придумал бы "Иисус и кто в Нём, это - Чукотка".

Всё в Нём и Он - во всём. В том числе и всё, перечисленное Вами.

Амилленниализм был доминирующим взглядом протестантских реформаторов. Лютеранская церковь формально отвергла хилиазм в Аугсбургской конфессии — «ст. XVII. осуждает анабаптистов (из Мюнстера — исторически большинство анабаптистских групп были амиллениальными) и других, которые теперь рассеяли мнения евреев о том, что до воскресения мертвых благочестивые займут царство мира, а нечестивые будут повсюду угнетены».[20] Точно так же швейцарский реформатор Генрих Буллингер написал Второе Гельветическое Исповедание, которое гласит: «Мы также отвергаем еврейскую мечту о тысячелетии, или золотом веке на земле, перед последним судом».[21] Жан Кальвин писал в Институтах, что хилиазм — это «выдумка», которая «слишком детская, чтобы нуждаться или стоить опровержения». Он истолковал тысячелетний период 20-й главы Откровения буквально, применив его к «различным беспорядкам, которые ожидали церковь, пока ещё [отцы церкви] трудились на земле».[22]

Амилленаризм широко распространен в Восточных и Древневосточных православных церквях, а также в Римско-католической церкви, которая обычно охватывает августинскую эсхатологию и считает, что премилленниализм «нельзя безопасно преподавать».[12] Амилленаризм также распространен среди протестантских конфессий, таких как лютеранство, кальвинизм, англиканство, методизм и многих мессианских евреев.[23] Он отражает историческое положение амишей, меннонитов старого порядка и консервативных меннонитов (хотя среди более современных групп преобладает премилленаризм). Распространен среди групп, возникших из американского движения реставрации XIX века, таких как Церкви Христа[24]:125, Христианская церковь (ученики Христа)[25][26][27] и христианские церкви и церкви Христа. Он также имеет последователей среди баптистских деноминаций, таких как Ассоциация баптистских церквей благодати в Англии. Частичный претеризм иногда является компонентом амиллениальной герменевтики. Амилленаризм пришел в упадок в протестантских кругах с подъёмом постмилленаризма и возрождением премилленаризма в XVIII и XIX веках, но он вновь занял видное место на Западе после Второй мировой войны.

Амилленаризм

О ковенантализме можно здесь прочитать:

Теология Завета

Ковенантализм и диспенсационализм - это две разные точки зрения. Ковенантализм гласит, что все обещания, данные Богом Израилю в рамках старого завета, были выполнены как в непосредственном смысле (Иисус Навин 21:45), так и в конечном смысле, в личности Иисуса Христа. В диспенсационализме Божьи обещания Израилю еще не полностью выполнены. Ковенантализма придерживаются классические кальвинисты: реформаты, пресвитериане. Диспенсационализма придерживаются баптисты.

У меня этот сайт не открывается, видимо заоблачен, а обходными устройствами не пользуюсь.

Артур, можно проще написать в чем разница между ковенантализмом и диспенсационализмом. Ковенантализм гласит, что все обещания, данные Богом Израилю в рамках старого завета, были выполнены как в непосредственном смысле, так и в Иисусе Христе. По диспенсационализму Божьи обещания Израилю еще не полностью выполнены. Первая модель характерна для классических кальвинистов (реформатов, пресвитериан), они придерживаются ковенантализма. Вторая модель характерна для баптистов.