- Есть много людей - не скажу чтобы христиан - которые превозносят совершенство закона - заповедей закона - над совершенством Нового Завета - и это для них наиглавнейший аргумент и для всего остального отрицания написанного в Новом Завете. Вот как бы и нет ничего более, кроме разъяснения о законе - в Новом Завете - когда даже и эти разъяснения о законе - используются не в контексте всего учения Иисуса Христа Нового Завета - для утверждения Нового Завета, - а только лишь как созвучное словосочетание о законе.
Более того, для них даже и нет такого понятия - как совершенство Нового Завета - во всем - по истине и благодати произошедших чрез Иисуса Христа.
А на самом деле - закон - это только лишь предтеча Нового Завета - неимоверно совершеннейшего и благословенного и благодатного для каждого человека - в сравнении с законом - ибо чрез Новый Завет человек сразу получает Жизнь вечную Духа Христова в духе человека и переходит в образ нового человека - созданного Христом и во Христе - из греховного образа Адама - при рождении свыше от воды и Духа - отсюда и все заповеди Нового Завета - неимоверно преизбыточны в сравнении с законом.
И если об этом не говорить - то так все и останется - тайны Нового Завета будут не достижимы - по причине превозношения закона над Новым Заветом - вопреки воле Бога.
Ибо такое якобы превозношение закона над Новым Заветом - многие используют для прямого отрицания Слова Божия Нового Завета - вот всегда и во всем и даже не глядя - о чем написано нечто уже ясно и однозначно для понимания - а отрицая ясно написанное - и говорят тогда уже ересь свою по более трудным местам для разумения - ибо такое разумение Слова Божия и должно происходить во всей полноте - совместно с ясно написанным.
Например, -

17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
18
Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.
19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
20
Но посредник при одном не бывает, а Бог один.
21
Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;
22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.

- То есть, тут все ясно написано - но некоторые замалчивают и отвергают ясно написанное - и находят в Слове Бога нечто неудобовразумительное - вот если не учитывать все ясно написанное - да по каждой теме - и обманывают людей - говоря с точностью до наоборот - истине Слова Божия Нового Завета.
А опираются - над якобы превозношением закона над Новым Заветом - исходя из утверждения о славе закона - ибо о славе Нового Завета - славу Нового Завета - пред которой блекнет слава закона - эти деятели постоянно умалчивают и скрывают от людей - зачем? Дабы чтобы люди не исполняли Новый Завет - чрез который только и достижимо Царствие Божие -

3
Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия.
4
Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?
5
Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.

15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.

- Ну и что тут непонятно - если не отрицать написанное и не превозносить закон над Новым Заветом - упорно, слепо и преступно?

Отредактировано Proxrista (Пятница, 25 ноября, 2022г. 09:39:37)

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

- Давайте прочтем о грехе произвольном -

26
Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,
27
но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.

- То есть, о чем речь?
О согрешении как таковом?
Нет. Написано - о покаянии тогда - 1 - е Иоанна: 2 / 1 - 2 -

1
Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;
2
Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира.

- То есть, Слово Божие научает, что ежели кто из Новозаветних согрешил - то имя Иисуса Христа он при этом не теряет - напротив, Иисус ходатайствует за него - и он может и должен покаяться во имя Иисуса Христа пред Богом. Вы это понимаете?

- Ну а что еще написано о потере Христа и Его благодати?

- Да вот что - к Галатам: 2 / 21, 5 / 4 -

21
Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.

4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа,отпали от благодати,

Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,

- То есть, речь идет уже о познавших истину - так прямо и написано - получив познание истины, - познавших истину чрез Иисуса Христа, - вступивших уже с Богом в Новый Завет по учению Бога Отца -
и вдруг возвращающихся опять к исполнению закона завета на скрижалях, - из которого он уже один раз был выкуплен жертвой безвинной Иисуса Христа - один раз, то - вот и не остается уже второй жертвы Христа - Христос выкупил из одного закона и один раз, -
вот что такое произвольный грех, как - возврат опять к закону Ветхого Завета из Нового Завета учения Бога Отца - и к соблюдению заповеди закона субботы прежде всего - ибо суббота именно и определяет - под законом ли вы или под благодатью Христа Нового Завета.

- И непонимание этого и приводит - что Павел - Савл и предупреждает - к потере благодати от жертвы Исуса Христа за вас - во искуплении вас из закона - к Галатам: 4 / 3 - 5 -

3
Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

- Есть разница между законом - заветом на скрижалях - как служение осуждения, и Новым Заветом - как служением оправдания.
Ибо от заповеди закона грех становится крайне грешен в своем проявлении в теле человека - ибо сила греха закон, а в Новом Завете - грех осужден, грех умерщвляется духом и закон греха и смерти подавляется законом духа жизни - поэтому - в сравнении с законом - заповеди учения Иисуса Христа Нового Завета - не тяжки. Оба этом речь - в первую очередь. Да плюс к этому - Бог производит уже и нечто положительное в человеке - чрез дух его...

Отредактировано Proxrista (Пятница, 25 ноября, 2022г. 10:01:24)

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

- Исполняя заповеди по закону - вы исполняете от страха смерти - чтобы не умереть - именно это и использует грех в человеке чтобы набрать силу в человеке, -
а исполняя заповеди Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - вы их исполняете - из - за любви к Иисусу Христу - Который отдал Жизнь Свою - уже - за вас - чтобы вы жили - и не просто жили как жили ранее - а жили в совершенно других условиях - в Царстве Божием и Жизнью вечной - Духа Христова в вас, - не зря Бог сравнивает соединение духа человека с Духом Христовым - как соединение - в прообразе - жены с мужем - как одно тело.
То есть, вы уже сразу в Новом Завете - чрез рождение свыше - во Христе и Христом - получаете жизнь вечную - и поэтому и исполняете заповеди Нового Завета уже не из - а страха смерти - а из - за любви к Богу - Который отдал Себя Самого - за вас. В этом уже разница -

17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.

- Но и в этом -

и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
(К Филиппийцам 3:9)

- То есть, о чем здесь речь идет?
Здесь речь идет о двух праведностях - с праведностью от закона - исполнением человеком закона - и тогда он со своей праведностью - в свое имя - которая всегда как запачканная одежда, -
и с праведностью от Бога - по вере во Христа - в Новом Завете - когда вера есть осуществление ожидаемого - сообразуясь смерти Его чтобы достигнуть воскресения мертвых - в проявлении и чрез проявление Его праведности чрез человека - чрез дух человека -

9
и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере;
10
чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его,
11
чтобы достигнуть воскресения мертвых.

Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус.
(К Филиппийцам 3:12)

- То есть, - как человека уже достиг Иисус Христос - Дух Христов - по истине происходящего в Новом Завете чрез рождение свыше от воды и Духа - Христом и во Христе - когда человек переходит в образ нового человека созданного во Христе - и соединяется духом своим с Духом Господа -

17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.

- То есть, - как - Дух Христов уже достиг человека - в духе человека - так и человек должен достичь Иисуса Христа - в Его проявлении чрез дух свой - чтобы было для человека уже явно это - в его жизни - в его поступках - в его мыслях - в его служении Господу - в служении духа Нового Завета -

9
Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.

- То есть, буквально речь идет о том - что в ком Христос - Который уже достиг человека - тот и должен поступать как Он - достичь Иисуса Христа в проявлении Его праведности - внимание - во исполнении заповедей учения Иисуса Христа Нового Завета - чтобы в конце концов исполнение этих заповедей - описывало поведение человека уже - а отсюда и рабство праведности - рабство Духу Христову в человеке - Который и производит тогда уже в человеке - хотение и действие по Своему благоволению -

13
потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
14
Все делайте без ропота и сомнения,
15
чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире,

- Вы и найдете в Слове Божием Нового Завета - когда Апостолы Христовые писали о себе - раб Иисуса Христа - раб Духа Христова в человеке - они это познали и осознавали - в проявлении, - Апостолы Христовые знали о чем пишут в Посланиях своих - поэтому и надо иметь это ввиду - что Слово Божие написано Духом Святым - но и с сознательного разумения Апостолов Христовых - которые чрез века передают последующим поколениям - что они сами поняли и познали - как свидетели всему этому - как простые человеки которые прошли уже этот путь в своей жизни на земле. И это очень важно понимать - почему надо учиться именно у Апостолов Христовых - по Слову Бога учения Иисуса Христа Нового Завета чрез Апостолов Христовых - а не у тех, кто еще только пытается достичь нечто в Новом Завете - но когда их достижения только и проявляются - как в искажении и отрицании Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - понятно, что таковые еретики сами еще ничего не познали и нечего не поняли и не уразумели в Новом Завете Бога с людьми - потому и отрицают и искажают Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета - да по любым темам - и такое искажение и отрицание и есть явным доказательством того, - что они еще ничего не разумеют в учении Иисуса Христа Нового Завета. Кто разумеет - тот не отрицает ни единого Слова Нового Завета - мы смотрим на Синодальный перевод Слова Божия.

- Быть совершенным ныне в Новом Завете - изначально, - что достижимо человеку, - это умерщвлять дела плоти духом и быть рабами праведности - в проявлении праведности Духа Христова в нас -

17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.

13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.

- То есть, здесь Апостол Павел свидетельствует о людях - которые научились у него по Слову Божию Нового Завета - и он пред Богом - во свидетельство этого - благодарит уже Бога за них - и конкретно - за что именно. То есть, Апостол Павел удостоверил - во свидетельство пред Богом - что то, что он познал сам в себе - по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - то он увидел уже и у других людей - в других людях - чрез других людей - последовавших учению Иисуса Христа Нового Завета - вот как свершившийся факт - что сие достижимо - как для них тогда было - так и для нас ныне. Они были не хуже вас - в смысле греховности...
И поэтому - внимание - это конечно не причина к панике - но причина к осознанию - что если что - то с вами еще не так - как с ними - в Новом Завете - то только лишь потому - что вы еще что - то делаете не так - как написано в Слове Божием учения Иисуса Христа Нового Завета, - то есть, надо вникать в учение Иисуса Христа - во всей полноте - и найти это что - то - что вы еще делаете нет так - как наставляет Иисус Христос ныне - чрез Апостолов Христовых, - то есть, - ответ сокрыт в Новом Завете - вам надо просить мудрости у Бога чтобы разуметь Слово Божие - и размышлять над Словом Бога Нового Завета - во исполнении Его - а вера от слышания Слова Божия.
А другого пути нет.

- Но есть еще, конечно, некий фактор испытания - чего вы достигли и как вы поведете себя вдруг - но чрез это все и проходят - чтобы испытанная вера ваша... - и далее по тексту -

3
Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому,
4
к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас,
5
силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время.
6
О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений,
7
дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа,
8
Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною,
9
достигая наконец верою вашею спасения душ.

5
а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.

- Конечно же - такого в законе нет.

Отредактировано Proxrista (Воскресенье, 27 ноября, 2022г. 10:03:10)

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

- Слово Божие вверено Апостолам Христовым. Потому и анафема Богом объявлена за искажение Слова Божия чрез Апостолов Христовых.
Апостолы Христовые призывают людей каяться. А ты каяться пред Богом не желаешь.

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.

12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

Синодальный
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

Современный
Закон же основан не на вере, но как сказано в Писании: „Кто соблюдает заповеди Божьи, будет жить согласно им".

РБО. Радостная весть
Закон же не имеет никакого отношения к вере, ведь в нем сказано: «Только тот, кто исполнит все предписания Закона, будет жить».

- Христиане - потому и христиане - что исполняют Новый Завет. Нет христиан - вне Нового Завета -

Целый год собирались они в церкви и учили немалое число людей, и ученики в Антиохии в первый раз стали называться Христианами.
(Деяния 11:26)

-  То есть, христиане учатся по Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - во исполнении Нового Завета Бога с людьми, потому в Новом Завете и написано - для всех и навека -

9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
11
Ибо приветствующий его участвует в злых делах его.

Отредактировано Proxrista (Понедельник, 28 ноября, 2022г. 18:12:29)

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

- Закон утверждается Евангелием. Человек - который каится пред Богом Отцом во имя Иисуса Христа во грехах своих - тем самым закон и утверждает - подтверждает - что закон есть и изобличает человека во грехах его - потому человек и каится.

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

- Так о чем и речь - что провозглашение Бога о анафеме - за отрицание Слова Божия Нового Завета - касается всех людей. Вот кто бы что о себе не говорил.
Именно так и проверяется - кто какого духа - кто бы что о себе не говорил на словах -

6
Мы от Бога; знающий Бога слушает нас; кто не от Бога, тот не слушает нас. По сему-то узнаем духа истины и духа заблуждения.

- То есть, дух не от Бога - всячески искажает и отрицает Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета реченное Духом Святым чрез Апостолов Христовых. Ибо Дух Святой Себе противоречить не может.

Отредактировано Proxrista (Вторник, 29 ноября, 2022г. 13:58:19)

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24