Аденой Эхад.

Статус Бога. Семейное положение
Без пары?
В разводе?
Раздельное проживание?

Вот, говорят, основной вклад иудаизма в духовную сокровищницу человечества - единобожие.
Это что такое?
"Бог один" - Это как?
Ап. Павел понял это так: круши греческие статуи. Деяния Апостольские с возмущением отмечает, что афиняне при этом над ним посмеивались. Мало того, хамы языческие, - сомневались в его адекватности.
Хочу в Афины! Там и я сошла бы за нормальную.
На том же основании талибы взорвали плохо охраняемую
(охраняемую всего лишь бумажкой жалкого Юнеско
как уникальное достояние мировой культуры)
статую Будды. Будда не вписался в формат догмата Эхад.
"Нет Бога кроме Бога".
Из шир (семинаров) в Эш-ха-Тора вынесла:
Бог вовсе не один. Бог Един. в единстве всех прочих
таких многоликих
сил, энергий, явлений и проявлений мироздания:
"Видимыя же вся и невидимыя" "коль ха-нигле вэ коль ха-нистар"
/Кредо; христианский (никейский) Символ Веры/

То есть - Аденой Цвойс, Господь Сил = Аденой Саваоф.
То есть Бог - как Лунин:
Еврейский Бог - друг Марса, Вакха и Венеры.
Наверное, и Маркса тоже.
Они сошлись. Волна и камень, Стихи и проза, лед и пламень
более не столь различны меж собой.

Все сошлось в этом "Бог Един" (а не один).
Марс и Венера, Война и Мир (Любовь) -
по сути явления Единого, непостижного уму.
И Будда, и афинские боги - суть Его проявления.
И даже офанателые иудеи, христиане и талибы.
И даже нетерпимые ко всякой нетерпимости феминистки и прочий талеранствующий фашизм.

Бог вовсе не один, а един. И не воюет с языческими богами, идеологиями и атеизмами.
Он настолько ВСЕ, что Его и вовсе нет:
Про все нельзя сказать ничего. А то что нельзя оПРЕДЕЛить,
у чего нет даже своей противоположности - можно ли назвать это существующим?
"Существует" значит есть некое существо, сущность.
Даже "одно виденье непостижное уму"
бедному пушкинскому рыцарю каким-то виделось, да?

И тем не менее - Бог есть. То есть, вроде бы ничего конкретно нет, но Это - Есть.
Как это?

Отредактировано Соня (Среда, 11 января, 2023г. 21:20:40)

Подпись автора

Не важно, что написано. Важно - как понято.