- Как Петру было сказано - что Бог очистил - не почитай нечистым - о пище речь, так и Апостол Павел уттверждал - тоже самое - как суть Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета -

1
Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
2
через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
3
запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением.
4
Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением,
5
потому что освящается словом Божиим и молитвою.
6
Внушая сие братиям, будешь добрый служитель Иисуса Христа, питаемый словами веры и добрым учением, которому ты последовал.

25
Все, что продается на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести;
26
ибо Господня земля, и что наполняет ее.

15 ничто, входящее в человека извне, не может осквернить его; но что исходит из него, то оскверняет человека.

10
И, призвав народ, сказал им: слушайте и разумейте!
11
не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека.
17
еще ли не понимаете, что все, входящее в уста, проходит в чрево и извергается вон?

16 Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:

8
Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.

17 Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.
18 Кто сим служит Христу, тот угоден Богу и достоин одобрения от людей.

30
Если я с благодарением принимаю пищу, то для чего порицать меня за то, за что я благодарю?
31
Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию.

9
На другой день, когда они шли и приближались к городу, Петр около шестого часа взошел на верх дома помолиться.
10
И почувствовал он голод, и хотел есть. Между тем, как приготовляли, он пришел в исступление
11
и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю;
12
в нем находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные.
13
И был глас к нему: встань, Петр, заколи и ешь.
14
Но Петр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого.
15
Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, того ты не почитай нечистым.
16
Это было трижды; и сосуд опять поднялся на небо.

6
Кто различает дни, для Господа различает; и кто не различает дней, для Господа не различает. Кто ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога.

20
Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений:
21
"не прикасайся ", "не вкушай ", "не дотрагивайся " -
22
что все истлевает от употребления, - по заповедям и учению человеческому?
23
Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти.

- То есть, тут пример учения человеческого - как раз - о пище и идет. Апостол Павел и писал об этом - что познавшие истину - вкушают с благодарением...

- Понятно же - что это не закон Моисеев. Нет такого в законе Моисеевом. Ибо Новый Завет и закон Моисеев - это суть два разных завета и два разных служения Богу - по заповедям Бога.
Вот как было и во дни Ноя - Бог заповедывал - что есть Ною - а не Ной сам выбирал, - ко исполнению.
Бог проверяет человека и приучает - исполнять  заповеди Бога - на примере пищи.

- Вот кто в каком завете с Богом состоит - тот этот именно завет и исполняет. Какие вопросы?

- Петр и упирался пред Богом - говоря о законе Моисеевом, - но Бог приказал Петру - что Бог очистил - о пище была речь - того не почитай нечистым.
Отсюда и написано - что Петр ел по язычески - в смысле - что продается на рынке, и Апостол Павел наставляет - есть все, что продается на рынке - есть - и благодарить Бога за это, - и что пища - в Новом Завете - не имеет никакого значения - вот как ранее пища имела значение в законе Моисеевом - как исполнение заповеди Бога в законе Моисеевом.
Точно так же и с субботой - в Новом Завете нет различения дней уже - для Господа, - по заповеди Господа в Новом Завете - ибо вещественные начала мира в этом смысле - уже не влияют на человека - в Новом Завете -

9
Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
10
Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
11
Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.

- Но в том - то все и дело, что еретики заповеди Бога не используют в качестве доказательства - что надо исполнять заповеди Бога - приводя примеры Ноя и Петра - в этом смысле, а используют - чтобы заставить людей - не подчиняться звповедям Бога.

- Что вот заповеди закона Моисеева - надо исполнять, а вот заповеди Нового Завета Бога - не надо якобы исполнять, - в этом и весь смысл еретиков всех мастей - мол, что якобы Новый Завет от Бога не исходит - к послушанию для всех людей на земле - и потому по лжи еретиков - можно в Новом Завете якобы заповеди Бога в Нового Завета - не исполнять.

- Вы разумеете о чем идет речь?

- Что закон Моисеев - который Бог дал для каждого человека - до прихода Иисуса Христа - по вере во Христа для человека этого, - еретики используют как повод - для непослушания Богу в Новом Завете.

Отредактировано Proxrista (Воскресенье, 18 декабря, 2022г. 12:01:59)

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

- Читайте Писание - где те осколки - от тех камней - которые разбил Моисей - хоть и Бог написал на них Своим перстом? А? Вы их сейчас видите, читает, ощущаете? Или вы читаете Слово Бога - чрез пророка Моисея?
Камни в вечности - превращаются в пыль - и сама пыль в вечности не пребывает... - ведь так?
Какая разница между бумагой и камнем и деревом - в вечности?

так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
(Исаия 55:11)

- Моисей просто пересказал слова Бога - вот как и Апостолы пересказывают изученное от Духа Святого - поэтому закон назван - Моисеев - чрез пророка Моисея знают о нем люди - Бог Законодатель - Бог дал закон и законы и постановления - все это закон Бога.
Поэтому - декалог - как и все остальное - что вы читаете в Писании через Моисея - Сам Бог и назвал - законом Моисеевым - как в Новом Завете учение Отца названо учением Иисуса Христа - чрез Иисуса Христа явлено людям - потому и учение Иисуса Христа - а это учение Отца.

13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.

- Здесь написано - что Бог произнес декалог - десятословие - но не приведено само содержание десятословие - что это такое и о чем речь - вот Моисей все это и разъясняет - озвучивает и прописывает.
Пророки говорят не свою волю - не свои законы - а волю и законы Бога.
Вы те скрижали - разбитые - Моисеем - не видите - но знаете содержание написанного - чрез Моисея - разъясняется Моисеем. Ведь так?
Ну а как бы вы иначе знали - и узнали вот хотя бы - что такое десятословие?
Только лишь прочтя чрез Моисея.

14
Когда вынимали они серебро, принесенное в дом Господень, тогда Хелкия священник нашел книгу закона Господня, данную рукою Моисея.

6
и заколите пасхального агнца, и освятитесь, и приготовьте его для братьев ваших, поступая согласно со словом Господним чрез Моисея.

14
И нашли написанное в законе, который Господь дал чрез Моисея, чтобы сыны Израилевы в седьмом месяце, в праздник, жили в кущах.

так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, - оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его.
(Исаия 55:11)

- То есть, о чем речь?
Не то, что Бог пишет перстом - да еще на камнях временных - а то, что Бог говорит - произносит - Слово Его есть сбывающееся - совершает то, что Бог говорит - что Богу угодно.
А написано - Богом - для людей - чтобы донести содержание десятословие - и что это есть прообраз соединения духа человека с Духом Господа - по истине происходящего в Новом Завете -

17
А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом.

3
вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.

- То есть, скрижали каменные - если вы на них посмотрите - есть некое - притчевое - подобие каменного сердца человека - окаменелого сердца человека, - а надпись - как источник информации - побуждающий к действию - как побудитель к действию - есть прообраз Духа Господня - на сердце человека... - как некое побуждающее содержание к действию - но исходящее Богом и от Бога - производство Бога - производится Богом в духе человека - в животворящем Новом Завете -

потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)

Отредактировано Proxrista (Воскресенье, 18 декабря, 2022г. 20:58:37)

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

- Видите как поступают еретики и сатанисты? Отрицают Слово Божие - приводя Слово Божие.
То есть, ему приведен был текст -

10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.

- Ясно написано - о соблюдении всего закона - и заповеди приведены - декалога - и что эти заповеди сказаны Богом - как завет на Хориве.

- Ясно же написано - кто соблюдает весь закон - и перечислены эти заповеди закона - заповеди декалога, - ясно же что декалог закон и есть. Еретик этот видит это, - но не признает - вот как бы и нет такого написанного.
Каждый может прочесть - что это закон и приведены заповеди декалога - что это закон и есть.

- Но еретик этот этого не признает - а отвлекает внимание - что написано - что декалог есть и завет при этом. То есть, приводя - что декалог есть завет - еретик этот отрицает - что декалог есть и закон - одновременно. То есть, заповеди закона декалога - и есть содержание завета первого - декалога.

- Видите - какая тактика у этого еретика и сатаниста? Отрицать Слово Божие - чтобы затем подменить исполнение Нового Завета - законом - декалогом, ведь декалог по ереси его это якобы не закон.

- Видите, что цель еретиков есть обманом заставить людей исполнение Нового Завета - подменить исполнением декалога - закона - закона Моисеева - данного Богом на Хориве.

[b]- А написано конкретно - что декалог и есть закон - Исход: 24 / 12 -
[/b]

12
И сказал Господь Моисею: взойди ко Мне на гору и будь там; и дам тебе скрижали каменные, и закон и заповеди, которые Я написал для научения их.

- То есть, ясно написано - что на скрижалях Бог написал закон, заповеди закона.

- То есть, содержанием декалога как завета - есть заповеди закона Бога Отца. Вот как содержанием Нового Завета есть заповеди учения Бога Отца - учение Иисуса Христа.

- Вот же написано - что это есть закон Моисеев - данный Богом на Хориве -

Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.
(Малахия 4:4)

- Вот сам Моисей - во Вторазаконии - и пишет - как это было и что это закон Моисеев - из книги закона - и есть - данный Богом нга Хориве - на горе -

- Второзаконие: 5 / 1 - 24 -

1
И созвал Моисей весь Израиль и сказал им: слушай, Израиль, постановления и законы, которые я изреку сегодня в уши ваши, и выучите их и старайтесь исполнять их.
2
Господь, Бог наш, поставил с нами завет на Хориве;
3
не с отцами нашими поставил Господь завет сей, но с нами, которые здесь сегодня все живы.
4
Лицем к лицу говорил Господь с вами на горе из среды огня;
5
я же стоял между Господом и между вами в то время, дабы пересказывать вам слово Господа, ибо вы боялись огня и не восходили на гору. Он тогда сказал:
6
Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
7
да не будет у тебя других богов перед лицем Моим.
8
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли,
9
не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
10
и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
11
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно.
12
Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой;
13
шесть дней работай и делай всякие дела твои,
14
а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему. Не делай в оный никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя, как и ты;
15
и помни, что ты был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний.
16
Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
17
Не убивай.
18
Не прелюбодействуй.
19
Не кради.
20
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
21
Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.
22
Слова сии изрек Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне.
23
И когда вы услышали глас из среды мрака, и гора горела огнем, то вы подошли ко мне, все начальники колен ваших и старейшины ваши,
24
и сказали: вот, показал нам Господь, Бог наш, славу Свою и величие Свое, и глас Его слышали мы из среды огня; сегодня видели мы, что Бог говорит с человеком, и сей остается жив;

- То есть, тут и написано - что Бог на Хориве дал заповеди декалога - и что это и есть суть закон Моисеев - и что Моисей и записал все эти заповеди - во Второзаконии - как заповеди закона Моисеева - декалога - завета первого - ко исполнению закона -

10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.

- Еще раз.

- Что делают еретики? Еретики различными приемами пытаются вместо Нового Завета - заставить людей снова исполнять закон Моисеев - обманывая людей - и выдавая, например, - что декалог якобы не закон, что есть якобы два и три декалога, что закон Мосиеев - это что угодно остальное написнаное в Писании - но только не декалог - ко исполнению заповедей закона, - чтобы затем объявить - что якобы Новый Завет декалог и есть, - чтобы люди не смогли спастись Новым Заветом - исполнением Слова Божия учения Иисуса Христа, - когда в Новый Завет люди и вступают - во искуплении их из закона Моисеева - и с записанным декалогом - как законом, из которого Иисус Христос уже искупил людей смертью Своей безвинно - чтобы люди могли исполнением Нового Завета - восхитить спасение свое вечное.

Отредактировано Proxrista (Пятница, 23 декабря, 2022г. 15:13:05)

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24