...что толку от имени Иегова, если спасаемся мы именем Иисуса.
В Ветхом Завете - да, было такое имя открыто Моисею. Но это имя лишь указывало на настоящее спасительное имя.Это имя Иисуса. Апостолы это имя проповедовали и за это имя пологали свои души.

..я не пойму, для чего Вы подсовываете людям имя не имеющее никакого значения для спасения человека.
Спасает человека только одно единственное имя Иисус - и никакое другое - Деяние 4:12.

Это хорошо, если не подсовываете. Тогда прошу прощение.

Речь идёт не просто об имени Иисуса, а речь идёт о том, что никакое другое имя не имеет отношения к спасению человека, кроме имени Иисуса.

Всё дело в том, что Иисус Христос и есть сущий над всем Бог - Римл.9:5.
Им создано всё - Колосс. 1:16.
Сына Божьего Бог воздвиг из Себя Самого. Другими словами Он воплотился.  На землю приходил не другой Господь, А Он Сам - ЛИЧНО. В лице Иисуса Христа. "Бог явился во плти" 1-е Тим.3:16.

Иегова это и есть Тот же Самый Иисус.

В Новом Завете нет имени Иегова. Оно лишь упоминается как ветхозаветное имя.
Новое имя это имя Иисус. Единственное.
Иисуса воскресил БОГ. Но Иисус и есть сущий над всем Бог. Дух Иисуса выходил из Своего образа, а потом вновь вошел и Господь воскрес.

Только не упоминает имя Иегова. Потому что такого имени сейчас нет. Сейчас это имя Иисус.
Неприступный Свет, это и есть образ Божий.  В Нём Бог и обитает. Для человека видеть образ Божий смертельно опасно.

Как же я не должен расстраиваться?????????
Вы как бы уважительно относитесь к Ветхозаветному Иегове, Но когда Иегова говорит: "Я раскаялся в том, что сотворил их" - Вы вступаете в спор с Иеговой...говорите Ему: нет.
..я такого никогда не делаю.. Страшно спорить с Богом.

Давайте начнём с покаяния. Попросите у Иеговы прощения, за то, что Вы пытаетесь Его оспорить.
А потом будем разбираться кто такой Сын Божий и кто Его Отец...и какие у них имена.
Но в начале обязательно попросите прощение у Иеговы и согласитесь с Ним, что Он раскаялся в том, что сотворил человека на земле.

Пожалуйста не обижайтесь, но покаяние необходимо. Оспаривать Бога это серьезный грех.
..я понимаю, что эти слова очень Вам не нравятся. И мне тоже самое не очень то по душе эти слова из Священного Писания.
Но приходится принимать Бога таковым, какой Он есть.

Первая заповедь так и говорит: "Я (единственное число), ГОСПОДЬ (единственное число), БОГ (множественное число) твой, да не будет у тебя других богов (множественное число)" Что вам не нравится в этой формулировке?
Вы умудрились неверно цитировать заповедь, настолько ваш разум повреждён.

А кто отрицает множественное число? Множественное число везде. Мы говорим о личностях. Личность одна единственная - "Да не будет у тебя других богов пред ЛИЦЕМ Моим" Исход 20:3.

Валерий, вы понимаете словообразование? Множественное число говорит о количестве отличном от одного экземпляре. Вам в самой заповеди говорится о составном единстве.
Так что даже в Торе нет однозначного свидетельства об одном-единственнном БОГЕ.

"Экземпляр" один единственный - ОДНА ЛИЧНОСТЬ.
Но личность существо непростое. ОДНА личность состоит из нескольких составных. То есть из множественного числа. Между этими составными ОДНОЙ личности всегда происходят взаимодействия. Это внутриличностное взаимоотношение.
Вот и всё. Ничего сложного. Бог ОДИН. Это Господь. Других нет, никогда не было и быть не может - "..что бы вы знали и верили Мне и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет. Я, Я Господь и нет Спасителя кроме Меня... Я - Господь первый и в последних Я - тот же" (Исаия 43:10-11, 41:4).
Самый первый стих Библии - Бытие 1:1, и самый последний стих Библии - Откровение 22:3-4 - говорят нам об одном и том же Боге, Господе Иисусе Христе.

STUDY, к сожалению Вы не правы. Есть внутренний человек, и есть внешний. Павел писал, что между этими "двумя человечками" всегда существует некое взаимодействие.
По внутреннему человеку мы ощущаем одно, по внешнему другое.
Желания у нас бывают одни, а возможности - другие. Нам постоянно приходится преодолевать некое сопротивление, совершать действия.

STUDY, как же так? Как могли Вас так сильно зомбировать? ...я ведь своего ничего не выдумываю, пишу строго по Писанию. Разве я придумал о внутреннем и внешнем человеке? О взаимоотношениях этих "двух человеков"...?
...я бы и знать не знал об этом, если бы не прочитал Библию.
А Вы все библейское начисто отрицаете...верите только своим пророчицам....Это какой то ужас... Вы же о себе говорите как об образованном человеке и в такой кромешной тьме находитесь..
Давайте хоть немножко, возьмите голову в руки, попытайтесь избавится от того, что Вам навязали Ваши пророчицы. Уберите, наконец, из своего книжного шкафа все их книги подальше с глаз долой. Займитесь серьезно Библией.

.
STUDY, почему Вы меня зря оскорбляете??? Если бы Вы оскорбляли меня не зря, я бы и слова не сказал. Но Вы оскорбляете Меня зря.

А вот я вас не зря обличаю. Вы 100 процентный нарушитель самой первой заповеди Бога и по Закону Божиему Моисей немедленно, не дожидаясь вечера, в этот же день забил бы вас камнями до смерти и труп Ваш выбросил на свалку, называемую геенной. Повторю, это 100 процентный факт. Никакие мольбы о помиловании не помогли бы Вам...  никакой греческий артикль.
Если не верите, то спросите у тех, кто исповедует Иудаизм.

Повторю: с какого такого перепуга Вы называете меня шизофреником? ..я Вам когда нибудь говорил, что мой отец во мне, а я в своём отце????..что видевший меня видит моего отца... Никогда я Вам такого даже близко не писал.
С этим вопросом Вам, в своё время, придётся разбираться с Иисусом Христом. Он говорил, что Отец в Нём и Он в Отце, и по сути Вы Его называете шизофреником. Господа нашего Вы оскорбляете, вот что страшно, а то, что меня оскорбляете, то я Вам всё прощаю, а вот то, что Вы оскорбляете Иисуса - то здесь Вас уже ничего хорошего не ждёт.

Павел объяснил, что Сын это образ невидимого Бога. Это объяснение Павла говорит о том, что все взаимоотношения Отца и Сына - внутриличностные взаимоотношения и никак иначе. Только внутриличностные.
Отец - невидимый Бог. Сын - образ Бога невидимого.
И хоть Вы наизнанку вывернитесь, доказывая, что НЕ внутриличностные - этот номер у Вас не пройдёт.
Людям - да, Вы сможете "доказать" , заблуждая их этим. И чем больше Вы введёте людей в заблуждение, тем тягостнее наказание Вас ждёт впереди. Даже не сомневайтесь в этом.

STUDY, сколько же можно Вам показывать? Вы просто не верите ап. Павлу, который объяснил тайну Отца и Сына всего тремя словами: "ОБРАЗ БОГА НЕВИДИМОГО"

Если Вы поверите Павлу, то будете знать, что у невидимого Бога есть видимый образ.

Во вселенной существует ОБРАЗ.
Это Божий образ.
Внутри этого образа обитает Бог.
"Ибо в Нём обитает вся полнота Божества" - пояснял Павел.
Что такое полнота Божества?
..я думаю это полнота могущества, правды, истины, любви славы, бессмертия и тому подобное.

Посредством Своего образа Бог сотворил этот многообразный мир.
Сотворил Адама по Своему образу и подобию. 

Что здесь непонятного?
Да, конечно, для нас логичнее было бы понимать, что Отец и Сын это две разные Личности, что это два Господа, два Бога.
Это очень логичное для нас понимание.
Но Бог категорически против такого понимания.
Бог, за такое понимание, напрямую угрожает истреблением.

Разумеется апостол Павел никогда и нигде не писал, что Отец и Сын это две разные Личности, что это два Господа и что  два Бога.
Павел писал, что у нас один Господь и один Бог. Слава Божия явлена нам в лице Иисуса Христа - написал Павел.

И если внутри Человека Иисуса Христа обитает  Бог (вся полнота Божества), то все взаимоотношения Отца и Сына, описанные в Писании, - внутриличностные взаимоотношения.
По другому нам понимать тайну Отца и Сына категорически нельзя. Потому что это для нас неминуемая гибель.
И если не хотите что бы погибли Вы и Ваш дом - надо немедленно раскаяться и уверовать в Иисуса Христа. Он один Господь и один Бог.
Другого Бога нет, никогда не было и быть не может. Неустаю повторять Вам эти стихи: "..что бы вы знали и верили Мне и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет. Я, Я Господь и нет Спасителя кроме Меня".

Диана, к сожалению Вы не правы. Никому, ничего Бог не отдаст ни в чьи руки, кроме Своих.
Сына Бог воздвиг из Себя Самого.
Как?
Он воплотился.
Сын Божий это то же Самый невидимый Бог в видимом человеческом образе.
И когда мы читаем Павла о Покоренном и Покорившем то должны понимать, что это один и тот же Господь.
Покоривший - это Господь во славе Своей, и Покорившийся - это тот же самый Господь, Который оставил славу небес, уничижил Себя, приняв образ раба.
Ещё раз приведу пример для понимания этого вопроса.
Если пастух уничижит себя, и примет образ агнца, и придет в стадо к своим овцам в их образе, (Филипийцам 2:7), то в стаде этот пастух будет видимым агнцем, и невидимым человеком.
Здесь человек - высшее. Он воздвиг этого Агнца из себя самого и послал его в стадо. Он именуется отцом.
Агнец здесь - низшее. Он в стаде исполняет волю отца и именуется сыном.
Отец и сын здесь один и тот же пастух. Сын - покорившийся. Отец - покоривший.
Все взаимоотношения отца и сына - внутри личностные взаимоотношения.

Если овцы в стаде попросят этого, пришедшего свыше агнца показать им отца, то он на себя покажет.
Филипп сказал Иисусу: "Господи! Покажи нам Отца и довольно для нас. Иисус сказал: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видит Отца, как же ты говоришь: покажи нам Отца? Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне?.." Иоанна 14:8-10.