На вопрос отвечает: Протоиерей Димитрий Шушпанов

Новозаветная Христианская Церковь (Православие) является преемницей ветхозаветной Церкви, заключавшейся некогда в границах Израильского народа. На Церкви Христовой исполнились ветхозаветные прообразы, пророчества и обетования. Апостол Павел, по этому поводу пишет: «Все это происходило с ними (евреями, прим авт.), [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков» (1 Кор. 10:11). Значит, всё, что происходило с Израильским народом, в том числе, и повеление устроить храм в Иерусалиме, имело прообразовательное значение для нас, христиан, и не кануло в небытие. В Новозаветную эпоху были упразднены лишь закон о жертвах (поскольку, Сын Божий уже принёс ту Совершенную Жертву, которую ветхозаветные жертвы прообразовали), и обрядовые предписания. Всё прочее: заповеди Моисеевы, храм, священство – перешли из общества Израилева в Церковь, наполнившись новым, благодатным содержанием. Откуда мы это знаем?

Поговорим подробнее о храме. Хотя храм Соломонов и был разрушен римлянами в 70 г. н.э., это не значит, что Бог упразднил его существование. Приведённый Вами пример со словами Спасителя на кресте: «Совершилось!», и разорванной завесой храма – не верен, поскольку это событие означает лишь открытие Царства Небесного (прообразом чего было святая святых храма) Жертвой Христовой. Касательно - же христианских храмов, которые продолжат своё существование и после разрушения храма Иерусалимского, в Писании существует такое пророчество: «В тот день Я восстановлю скинию Давидову падшую, заделаю трещины в ней и разрушенное восстановлю, и устрою ее, как в дни древние» (Амос 9:11). Впоследствии, на это пророчество ссылался и апостол Петр (см. Деян.15:16). Значит, после падения храма ветхозаветного, у христиан будут храмы новозаветные. Об их существовании говорит и апостол Павел: «Мы имеем жертвенник, от которого не имеют права питаться служащие скинии» (Евр. 13:10). Этот новозаветный жертвенник именуется Престолом, и располагается в алтаре православного храма (в храме ветхозаветном, жертвенник стоял во дворе). На нем совершается святая Евхаристия - Таинство Тела и Крови Господа Нашего Иисуса Христа, Совершенная Жертва, позволяющая нам приобщиться к плодам Жертвы Голгофской: к воскресшей, победившей смерть человеческой природе Господа нашего Иисуса Христа. Христианские храмы будут существовать вплоть до явления антихриста, о котором апостол Павел пишет: «[ибо день тот не] [придет], доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога» (2 Фес. 2:4). Надобность в христианском храме отпадёт для верующих лишь в жизни будущего века. Святой апостол Иоанн Богослов, в Откровении созерцавший Небесный Иерусалим, пишет: «Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель - храм его, и Агнец» (Откр. 21:22).

По поводу Веселиила, сына Уриева, которому Бог повелел соорудить скинию Моисееву, и исполнил для этого Духом Святым. Вы полагаете, что лишь раз в истории, только одного человека Бог наполнил Духом и мудростью для постройки храма, и больше этого не повторял? Но мы читаем об освящении храма, построенного Соломоном через 300 лет после жизни Веселиила: «Когда священники вышли из святилища, облако наполнило дом Господень; и не могли священники стоять на служении, по причине облака, ибо слава Господня наполнила храм Господень» (1 Цар. 8: 10 – 11). А о втором храме, восстановленном Зоровавелем, в который впоследствии входил Иисус, Он сказал: «Клянущийся храмом клянется им и Живущим в нем» (Мф.23:21). Значит, и после смерти Веселиила, Бог продолжал наполнять вновь построенные храмы в Иерусалиме Своей Благодатью и Славой, и обитал в них. Почему – же Он не может этого делать и по отношению к христианским храмам?

https://pravoslavie.kg/answers/1352

Подпись автора

и отныне всё, что я ни сделаю, светлым Именем Твоим я назову

смиренным христианам рекомендуется за всё благодарить

За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе. (1фес  5:18 )

а вас особо нужно благодарить за то, что Вы предоставляете здесь еретические тезисы, которые разоблачаются на основе православного вероучения

Подпись автора

и отныне всё, что я ни сделаю, светлым Именем Твоим я назову

Ну я и говорю свои беззакония оправдываете и защищаете своим кривославным учением и ничего по Библии сказать не можете , а в Библии написано следующее.

8 [Сим] Дух Святый показывает, что еще не открыт путь во святилище, доколе стоит прежняя скиния.
9 Она есть образ настоящего времени, в которое приносятся дары и жертвы, не могущие сделать в совести совершенным приносящего,
10 и которые с яствами и питиями, и различными омовениями и обрядами, [относящимися] до плоти, установлены были только до времени исправления.
11 Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения,
12 и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление.
(Евр.9:8-12)

читай внимательно. Храмовому служению на земле пришел конец . Все сейчас сосредоточено на небесном служении Христа.
А вы все людям голову морочите и грехи прощаете.
У вас нет ни одного текста из Писания чтобы подтвердить ваше цирковое представление и православное завывание в храмах.

Отредактировано Nike1 (Четверг, 16 января, 2025г. 12:33:14)

Критерий истины в Писании а не в ваших преданиях.

Вот вы наконец то и признали что ваши предания выше Писания.

Дух Святой не противоречит Писанию а у вас не тот дух. Слушайте его и дальше потом только поздно будет .

Ну да то одно напишешь то потом другим опровергаешь. Так что у вас главное мнение людей или мнение Бога который все что необходимо сказал в Писании ?

Отредактировано Nike1 (Четверг, 16 января, 2025г. 12:38:31)

Вы путаете служение в иерусалимском храме со служением в храмах православной церкви.

Подпись автора

и отныне всё, что я ни сделаю, светлым Именем Твоим я назову

А что в Писании где то сказано о вашем служении или у вас уже другая истина пошла в ход ?

Это согласно вашего кривославного учения.
вырвали текст из контекста и думаете меня развести на мякине ?

24 Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых [открываются] впоследствии.
(1Тим.5:24)

старая песня в исполнении злого духа по поводу того что никого судить нельзя. Причем те кто это говорит хотят чтобы их не трогали и не судили а сами они судят других налево и направо.

толкование этого стиха читайте у Феофана Затворника
https://bible.by/fater/61/5/24/

Подпись автора

и отныне всё, что я ни сделаю, светлым Именем Твоим я назову

Вы ошибаетесь

я  от себя ничего Вам не говорю - всё согласно православному учению

Подпись автора

и отныне всё, что я ни сделаю, светлым Именем Твоим я назову

с какой целью Вы её запели?

Подпись автора

и отныне всё, что я ни сделаю, светлым Именем Твоим я назову

Здравый смысл; вы то отстаивая свою позицию и приводя места Писания, на чем основываетесь, не на здравом ли смысле?

Подпись автора

Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, в горниле уничижения. Сирах 2

Что исповедывать, если Сам Бог оправдывая говорит что ты не виноват? Где логика?

Подпись автора

Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, в горниле уничижения. Сирах 2

Если вы внимательно вникните что вы правильно написали, то увидите, что смерть, это нечто что вошло в человека извне, и к человеческому естеству по Богу созданному не относится. По этому, когда я говорю, что человек не виноват в грехах, это значит, что эта смерть двигает человеком делая зло, не спрашивая его согласия. Смерть это - дух сатаны, дух диавола.

Подпись автора

Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив, ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу, в горниле уничижения. Сирах 2

Ну христиане и не привитые в том смысле что привитие о котором пишет апостол Павел оно не подразумевает сделать из язычников иудеев. Чтобы стать иудеем и войти в Завет с Богом надо совершить обрезание. А Павел проповедовал против обрезания для язычников...А уверовавших в Иисуса иудеев обрезал...Вспомним Тимофея, которого Павел обрезал ради иудеев. Вот Тимофей - да, вошел в Завет с Богом через обрезания и принял на себя исполнение всей Торы.

Подпись автора

Самое большое препятствие — Страх… Самая большая ошибка — Пасть духом…Самое коварное чувство — Зависть… Самый красивый поступок — Простить… Самая лучшая защита — Улыбка…Самая мощная сила — ВЕРА…Самая лучшая поддержка — Надежда… Самый лучший подарок — Любовь.