Заканчивайте ругаться. 

Так вот если подумать то всё это просто философия...отцы церкви вдарились в философию по сути...всё размышляли и фантазировали пытаясь объяснить сущность Бога...Объяснить пытались необъяснимое... А мы все эти изыски отцов церкви возводим до степени истины в последней инстанции...Афанасий Великий такое определение дал... Василий Великий - другое...Федор Великий - третье и т.д.....
А нам от этого какой прок? Практический смысл в чем? Что, если конченный преступник, уголовник, убийца признает что Иисус Христос есть Единый Вседержитель, то ему что, грехи простятся что ли? Нет. Чтобы грехи простились надо как минимум признать свои грехи и покаяться в них...а по возможности потом свои косяки исправить и больше так не делать. Это как минимум. Тогда еще может быть тебе и простится... А какой смысл в признании такого либо иного понимания сущности Бога? Это что, понимание сущности Бога спасет что ли?

Подпись автора

Самое большое препятствие — Страх… Самая большая ошибка — Пасть духом…Самое коварное чувство — Зависть… Самый красивый поступок — Простить… Самая лучшая защита — Улыбка…Самая мощная сила — ВЕРА…Самая лучшая поддержка — Надежда… Самый лучший подарок — Любовь.

Ой, ну хватить вам ерунду писать....прозревать... какие тут прозрения? Можно подумать я раньше что то другое писал.. Я не против Троицы пишу а говорю что надо без фанатизма к этим догматам подходить...Понимая, что всё это в конечном итоге лишь попытка объяснить сущность Бога. Простые верующие они просто не понимают...они верят, не отрицают но просто не понимают. Так Троицу никто не понимает особо то...И служители и богословы... Это вопрос природы Бога, сущности Бога...А Бог простым смертным непостижим. В Библии  сказано о Отце Сыне ДС...Но понять это сложно...Отсюда и множество объяснений. А это уже философия. О чем я и говорю... А что, философия спасет что ли? Нет. Вот о чем речь то...

Подпись автора

Самое большое препятствие — Страх… Самая большая ошибка — Пасть духом…Самое коварное чувство — Зависть… Самый красивый поступок — Простить… Самая лучшая защита — Улыбка…Самая мощная сила — ВЕРА…Самая лучшая поддержка — Надежда… Самый лучший подарок — Любовь.

Природа отца и сына не философия. Отец дух, сын плоть, что тут философского?

Иисус по природе матери сын человеческий, значит человек. По природе отца, сын Божий, значит бог. Всё полностью согласуется с писанием, ни какой философии. У святого духа нет имени, но он является продолжением отца. Все три едины в одном духе.

Так как Иисус плоть, то в его плоти пребывает дух отца. Потому что тело вместилище для духа (Иоан 2:19; 1 Кор 3:16).

Видевший Иисуса видел и отца, точно так же мы сможем сказать и о себе, когда станем сыновьями Бога, потому что Бог будет обитать в нас, как обитает в сыне. После рождения свыше все станут едины, как одно целое (Иоан 17:21).

Разве не к единству с отцом стремится верующий, что бы стать объединённым в одно целое? Почему люди боятся Бога, потому что боятся его осуждения. Но он ни кого не осуждает и любит людей, и ему нравятся люди. Быть в единстве с отцом это как дополнительная реальность. Как в пасмурный день выглянуло солнце и на небе появилась радуга, как в весенний день запели птицы. Бог не осуждает верующего, а наоборот украшает нашу жизнь, наполняет её смыслом и радостью. Быть в единстве с отцом, значит успокоиться и найти мир.

Это не навязчивое единство, которое лишает человека индивидуальности, это как хорошее настроение, погода или птицы за окном.

Вы же раньше против Троицы выступали...всё уже...поменяли свою концепцию? Иисус Бог значит, да? Ну я это запомню...

Подпись автора

Самое большое препятствие — Страх… Самая большая ошибка — Пасть духом…Самое коварное чувство — Зависть… Самый красивый поступок — Простить… Самая лучшая защита — Улыбка…Самая мощная сила — ВЕРА…Самая лучшая поддержка — Надежда… Самый лучший подарок — Любовь.

А говорящих ... что Сын Божий из иной ипостаси или сущности, .... — таковых анафематствует кафолическая церковь. Аминь. (Старо-никейский символ веры --)

Отредактировано Stardust (Среда, 5 февраля, 2025г. 10:51:44)

Подпись автора

"Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим." (Притчи 14;15)

Ваше анафемство, мне по анафеме. 

Я же пояснил в посте выше. Что в древности было нормально называть человека богом. Было много богов, это евреи ревностно относились к единобожию, поэтому не приняли Иисуса, как бога. Но не в смысле Бог всемогущий, каким является отец, а с маленькой буквы бог. Иисус бог человек, а отец Бог дух, с большой буквы, понимаете разницу?

Некоторые императоры обожествляли себя называясь сыновьями богов. Но это не было нормой. Так же как сейчас Папа Римский считается представителем Бога на земле. Но Папа Римский один. Большинство людей простые смертные и никто не называет себя богом.

Нет, не поэтому. Не приняли евреи Иисуса потому что Иисус не соответствовал древним пророчествам. По древним пророчествам Христос - Царь, а не сын плотника.

Подпись автора

Самое большое препятствие — Страх… Самая большая ошибка — Пасть духом…Самое коварное чувство — Зависть… Самый красивый поступок — Простить… Самая лучшая защита — Улыбка…Самая мощная сила — ВЕРА…Самая лучшая поддержка — Надежда… Самый лучший подарок — Любовь.

для меня тут все клоны, кроме Вас и Попутчика, с которым я по скайпу разговаривал и видел его

мне так удобнее, не серчайте

пока личность не подтверждена я всех считаю клонами

триатма что ли? Ястребов Андрей Николаевич

Практическое значение православного учения о воипостасной сущности и сложной ипостаси состоит в том, что оно позволяет говорить о человечестве Спасителя как ипостасном, не уклоняясь в несторианство.

При этом человечество Христово мыслится как действительное и конкретное, отличное от всякого другого человеческого существа.

Однако, в отличие от всех прочих людей, начиная с Адама, человечество Христа получает действительное существование не в отдельной человеческой ипостаси, а в предвечной Ипостаси Логоса, Которая воипостазирует человечество, делая его жизнь содержанием жизни Своего Божественного Лица.

https://vk.com/wall-64078172_3164

а Несторий учил, что божество и человечество в Иисусе Христе суть два совершенно отдельно и самостоятельно существующих естества. От плоти может родиться только плоть, и Бог, как чистый дух, не мог быть рождён женщиной, создание не могло родить Создателя. Таким образом, Мария родила только человека, в котором воплотилось Слово.

Историческая ересь, к которой относится христология Нестория, искажает учение о Христе как о едином совершенном Боге и совершенном человеке. Богословы Антиохийской кафедры V века договорились до того, что во Христе сосуществуют одновременно две личности — Сына Божьего и Сына Человеческого, которые вступают друг с другом в «дружеское» общение. В этом случае обожена не природа человека, а ипостась Сына Человеческого, и спасение Церкви Христовой оказывается под вопросом.

https://dzen.ru/a/Y-OrAzv30D9nk7y6

на уровне простого верующего вряд ли дано знание о троице

это нужно изучать догматическое богословие

у Лосского неплохо растолковано об этом

Догмат Троицы, основанный на неопатриархальном апофатизме, изложен Лосским в его труде «Догматическое богословие: Созидание, образ Бога в человеке и спасительное деяние Троицы».
https://azbyka.ru/otechnik/Vladimir_Los … slovie/1_3

а кто любит синодальный перевод, тому что дано? 

εἰ δέ τις ἀγαπᾷ τὸν θεόν, οὗτος ἔγνωσται ὑπ᾽ αὐτοῦ. (1кор 8:3 )

точнее было бы так:

Иисус умер, как любой человек

в Вашей же формулировке "Иисус, как любой человек, умер", Вы ставите знак равенства между Иисусом и человеком, потому что "как любой человек" выполняет у Вас роль приложения, дублирующего смысл подлежащего

а в тезисе "Иисус умер, как любой человек" словосочетание "как любой человек" описывает только образ смерти Иисуса, а не его Самого

сравните в Библии - " вы умрете, как человеки", а не " вы, как человеки, умрете"