16 Иаков же родил Иосифа мужа Марии, из которой был рождён Иисус называемый Христос. (Мат 1:16)

Кто понял тот понял

48 Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои?
49 И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;
50 ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь. (Мат 12:48-50)

Андрей, доброго дня, хотел бы узнать ваше мнение именно по вопросу темы, моё мнение по теме такое, что в Писании говорится, что Моисей вёл народ именно в седьмой день как говорит Павел в евреях и притом вел его последовательно от дня к дню, потому сказано что у народа в Египте был свет и далее разделение вод и к третьему дню готовность и т.д,так вот об Иисусе сказано что Он есть вождь спасения и аналогично ведёт народ Божий от первого дня до седьмого, потому к примеру сказав о 12 часах дня отделил свет от тьмы и назвал день днем, воскишел воду жизнью сказав что дам воду живую, час тьмы как обновление неба и т.д-согласны с этим?

Я спрашиваю несколько о другом, вот смотрите как говорит Павел о первом дне:

6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа. (2Кор 4:6)

А откуда это взял Павел - конечно из слова Иисуса вот здесь :

9 Иисус отвечал: не двенадцать ли часов во дне? кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего;
10 а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним. (Ин 11:9-10)

Т.е здесь мы видим, что Иисус явил первый день творения, чтобы мы видели славу Бога в лице Иисуса Христа, так?

Смотрите как начинается благовестие Иисуса Христа :

16 народ сидящий в тьме свет увидел великий, и сидящим в стране и те́ни смерти свет взошёл им.
17 От того времени на́чал Иисус возвещать и говорить, Кайтесь, приблизилось ведь Царство небес...(Мат 4:16-17)

Видите от первого дня явления света начинает возвещать Иисус,и в лругом месте говорит доколе Я в мире я свет мира, а по Писанию мы знаем что во всех шести днях творения Бога есть день, т.е свет каждого из дней явил именно Иисус, потому Иисус говорит что Он прославил Бога, т.е явил славу Бога, потому и Бог прославит Его, т.е Бог явит славу Иисуса от первого дня до седьмого

Если кто понял о чём речь, покажите день второй во Христе Иисусе :

6 И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.
7 И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
8 И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день второй. (Быт 1:6-8)

=

?

Я понял - нужен стимул!

Давайте сделаем так-если попробуют показать второй день хотя бы 5 человек, то я покажу что означают слова у Го́спода один день как тысяча лет и тысяча лет как один день-баш на баш 😂

Видите какая мерзость запустения стоит среди христиан, на столько, что даже знамение радуга Сына Человеческого на небе не сподвигает их к вере

9 Если же не поверят и двум сим знамениям и не послушают голоса твоего, то возьмешь воды из реки и выльешь на сушу; и вода, которую возьмешь из реки, станет кровью на суше. (Исх 4:9)

Что именно я не слышу-ваш ответ на прямой вопрос? - да я не слышу

Вот вы пишите так определитесь утвердитесь в единой истине-но полная истина ещё не открыта, но по теме вы видите, что вот уже при дверях по слову Иисуса, потому как по слову Иисуса происходит движение моего познания-Иисус сказал Петру на сем камне создам церковь Мою, а то что Он сказал Петру свидетельствует именно о том, что в этой теме. Почему на вопрос ни на первый ни на второй не ответили видя правоту вопроса-вот в чём проблема, а не во мне

Моисей вёл народ Бога от первого дня в седьмой, потому сказано, что у народа был свет, у народа было разделение вод и т.д

2 Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.
3 А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: «Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой», хотя дела Его были совершены еще в начале мира.
4 Ибо негде сказано о седьмом дне так: «и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих».
5 И еще здесь: «не войдут в покой Мой». (Евр 4:2-5)

Но Моисей народ Божий недовел и при камне сказано ему было что не войдёт, но Иисус дав удостоверения воскресения открыл новый путь от первого дня в седьмой.

Здесь есть что-то с чем вы не согласны?