Когда-то Иисус сказал Никодиму: " Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть дух" (Иоан.3:6).
Кто же такие рождённые от плоти и рождённые от Духа? Эту мысль мы встречаем и у ап. Павла. В посланиях к Галатам он разделил верующих того времени как бы на две группы: одних - как имеющих духовное рождение от Агари, других - от Сарры.
"Авраам имел двух сынов, - писал он Галатам, - одного от рабы, а другого от свободной. Но который от рабы, тот рождён по плоти; а который от свободной, тот по обетованию (Гал.4:22-23).
Агарь с детьми своими является прообразом невозрождённых, плотских членов церкви, а Сарра с детьми своими - это прообраз возрождённых духовных членов церкви, которые соблюдают Закон Божий по Духу Святыни (имея Духа Святого). Но Агарь и дети её царства Божьего не наследуют.
Но как достичь возрождения, обновления ума и сердца, чтобы быть причисленным к детям Сарры? Что нужно для этого? И как можно быть рождённым по плоти, и как по обетованию?
Возьмём для этого пример Авраама. Бог обещал ему сына. Авраам поверил, но эта вера его была ещё не крепкой. Время шло, а сына от Сарры всё не было. И Авраам решил достичь обещанного собственными усилиями, без Божьей помощи. Он вошёл к Агари и она родила ему сына Измаила. Но рождённый не был сыном по обетованию, это было результатом чисто человеческих плотских усилий (Быт.16 гл).
Прошли ещё годы, но Божье обетование оставалось в силе. И Господь снова повторил, что сын у него будет от Сарры. Почему же Бог довёл Авраама и Сарру до глубокой старости, не исполнив обещаний? Для того, чтобы они всю надежду в достижении обещаний возлагали уже не на себя, а на Бога. Здесь уже рождение Исаака от Сарры - плод Божественного вмешательства.
Это говорит о том, что мы своими делами без веры и живой связи с Богом не сможем приобрести праведность, это будет праведность не по вере, наша человеческая праведность .
Сын же Сарры был получен по вере, так и наши дела, которые мы делаем по вере в обетования Божьи, вменяются нам в праведность.
Для этого нам постоянно надо просить Духа Святого, который научит нас всему (Иоан.14:26).
