Если ты считаешь, что Ездра написал глупость в первой главе Бытия. То напиши свою ПРАВИЛЬНУЮ первую главу.
Всё там написано как надо.
Важно изучить язык Писания, в котором все понятия имеют смысл отличный от привычного, мирского.
Подробно объяснять первую главу Бытия - это на месяц писанины, потому что нужно изъяснить каждое понятие, показать связи, подводки, преобразования, глаголы творения.
Поэтому очень кратко первый день, и остальные дни - тезисно.
Во-первых, творение сообразовано с линейкой чисел от одного до семи, каждое из которых обозначает не счёт а качество познания Бога.
Эта линейка является универсальной, и повторяется в Писании десяток раз, и везде обозначает один и тот же набор качеств, которые человек должен выработать в себе по рукою Божией, чтобы в нём открылся образ Христов.
Перечень этих качеств представлен в лестнице Петра.
5 то вы, прилагая к сему всё старание, покажите в вере вашей (1) добродетель, в добродетели (2) рассудительность,
6 в рассудительности (3) воздержание, в воздержании (4) терпение, в терпении (5) благочестие,
7 в благочестии (6) братолюбие, в братолюбии (7) любовь.
8 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа.
2 Петра, 1 глава
Сама же линейка качеств является универсальным кодом Писания, то есть ключом Писания, и именуется Откровение Иисуса Христа.
Соответствующая книга Откровения, заявленная как данная Иисусом Христом (Откровение 1:1), организована вокруг четырёх таких линеек.
Число 1 - обозначает Единого Бога и единую истину.
В лестнице Петра является высшей добродетелью - из которой вытекают все прочие.
1. В начале сотворил Бог небо и землю.
2 Земля же была безвидна [тоху] и пуста [боху], и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.
5 И назвал Бог свет днём, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
Бытие, 1 глава
Изъяснение Иеремии:
22 Это оттого, что народ Мой глуп, не знает Меня: неразумные они дети, и нет у них смысла; они умны на зло, но добра делать не умеют.
23 Смотрю на землю, и вот, она разорена [тоху] и пуста [боху], — на небеса, и нет на них света.
Иеремия, 4 глава
Иеремия сообразует тёмное небо и пустую разорённую землю - с глупым невежественным состоянием народа.
Потому что Писании земля обозначает сердце человеческое (Матфея 13:19), а небо - само Писание (Исайя 34:4).
Пояснения в Новом Завете:
6 потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.
2 Коринфянам, 4 глава
Вот таким сложным образным языком Писание описывает принцип явления света истины во тьме невежества.
В первом дне творения человек уже есть, но находится в состоянии полного невежества и деградации.
По другому чтению, уточнённом по ивриту, первый стих выглядит так:
1 В начале сотворил Бог небо и землю.творения Богом неба и земли
2 Земля была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
Бытие, 1 глава
Здесь используется глагол творения Бара - уникальный глагол, который описывает работу с воображением, а в контексте - моделирование.
Шесть дней творения описывают моделирование школы Писания, сообразованной с семью соответствующими качествами, которые надо наработать.
Это далеко не всё о первом дне творения, но важно понимать о чём в целом там говорится.
Об остальных днях завтра, времени нет писать всё за раз.
Отредактировано Ilia Krohmal (Вторник, 9 июня, 2026г. 18:01:36)