Иисус.ru «« Межконфессиональный Христианский форум ««общение без границ««

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Иисус.ru «« Межконфессиональный Христианский форум ««общение без границ«« » Новые темы » Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.


Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.

Сообщений 391 страница 420 из 438

1

В течении многих тысячелетий порядок и справедливость на Земле поддерживались планетарной скифской цилизацией.




Источник этой цивилизации всегда находился в России.





И может оказаться, что это было еще при императоре Александре III.

0

391

Гость 1 написал(а):

Правда, не совсем понятно, почему в истории сохранилось имя императора Александра II, Освободителя, также нанесшего поражение мятежной Англии. Когда власть в России оказалась у про-английского агента "Николая Второго", он не стёр это имя из истории.



Может быть по той причине, что этого императора ещё очень хорошо помнили, особенно всвязи с отменой крепостного права.




Отредактировано Гость 1 (Сегодня 16:31:38)









Может оказаться, что в его отношении применили другой прием, приписав ему продажу Аляски, которую он не продавал, и никогда не сделал бы этого, разве что он мог передать ее США, если бы США вошли в состав Российской империи, как часть ее американских земель и продолжение Евразийской России.





Очевидно, что здесь скрывается какая-то ложь и фальсификация истории, и что источник этого чего-то произошедшего нужно искать в период Второго Николаевского мятежа, со времени захвата "Николаем Вторым" власти в России в 1896 году.

Отредактировано Гость 1 (Воскресенье, 7 июня, 2026г. 16:40:23)

0

392

Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.









https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php









Белоусов Л. А.
1806 -1854
Штаб-офицер лейб-гвардии Крымско-татарского эскадрона
1830-1831 (?)

Бумага, литография раскрашенная. И.:34,8 х 25,4. Л.:41,5 х 32,0
Гр.-24759
Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Портрет
Ключевые слова
Эпоха Николая I (1825-1855) | мужской портрет | воины, военные | военная одежда | головные уборы | война | Крым | лошади
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события.












Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php








Иванов М. М.
1748, Петербург - 1823
Вид Балаклавы
Из альбома рисунков и акварелей. 1783

Бумага, акварель, белила, перо. 19 x 30,2
Р-30051
Период
XVIII век
Категория
Пейзаж
Ключевые слова
Эпоха Екатерины II (1762-1796) | Крым | облака
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Памятники архитектуры и природные заповедники Крыма в отечественном изобразительном искусстве.









На этой гравюре можно видеть перегороженный водный путь в Балаклаву, и посередине место для прохода кораблей, которое в случае опасности можно перекрыть. Это 1783 год, и нам говорят, что в середине 19-го века вход в бухту Севастополя не перекрывался специальными инженерными заграждениями, и пришлось затапливать корабли, когда мятежные англичане привели французов и турок, стараясь нанести поражение России.










Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.









https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php








Иванов М. М.
1748, Петербург - 1823
Вид Феодосии (Кафы) (продолжение)
Из альбома рисунков и акварелей. На обороте: Часть вида Феодосии. 1783

Бумага, акварель, перо. 19 x 30,2
Р-30067
Период
XVIII век
Категория
Пейзаж
Ключевые слова
Эпоха Екатерины II (1762-1796) | Крым | лодки, парусники, корабли | морской пейзаж | облака
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Памятники архитектуры и природные заповедники Крыма в отечественном изобразительном искусстве.







Интересно, что это за флаг такой:




Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








Получается, что изначально Монголы Чингиз Хана в основе своей были христианами, судя по тому, что они заимствовали письменность от христиан-несториан, а затем, с течением времени, многие Татары приняли мусульманское вероисповедание.










"Утверждение о том, что монголы Чингисхана в основе своей были христианами из-за заимствования письменности у несториан, не является полностью достоверным. Хотя влияние христианства на монгольское общество и использование несторианской письменности действительно имело место, прямая связь между этими фактами требует более детального анализа.
Некоторые аспекты, которые стоит учесть:
Письменность. Монголы заимствовали уйгурскую письменность после того, как в 1204 году разгромили найманов и захватили хранителя ханской печати — уйгурского сановника Тататунгу. Чингисхан оценил пользу грамотности и приказал обучить уйгурскому письму своих внуков. Уйгуры в то время частично исповедовали христианство, но это не было единственной причиной внедрения их письменности.
cyberleninka.ru
proza.ru
Религиозная ситуация. В монгольском обществе действительно присутствовало христианство, в том числе несторианского толка. Среди монголов могли быть христиане, но это не означало, что вся масса монголов исповедовала христианство. Традиционно монголы (и первые тюрки) исповедовали тенгрианство — архаичную форму религии, связанную с почитанием Неба и Земли. При этом в империи Чингисхана официально не было закреплено одного доминирующего вероисповедания — в Джасаке (старомонгольском своде законов) предписывалось уважать все исповедания.
human.snauka.ru
cyrillitsa.ru
mikhailzemskov.livejournal.com
Потомки Чингисхана и их отношение к христианству. Есть свидетельства, что некоторые потомки Чингисхана и их приближённые склонялись к христианству. Например, упоминается, что двое из сыновей Чингисхана могли быть христианами, а мать хана Хубилая, принцесса Сорхахтани, была христианкой. Однако эти факты не означают, что все монголы в основе своей были христианами.
azbyka.ru
Таким образом, хотя влияние христианства на монгольское общество и использование несторианской письменности имели место, связь между ними не была прямой и определяющей для всего народа. Религиозная принадлежность монголов в значительной степени зависела от конкретных обстоятельств, племенной принадлежности, личных убеждений и времени."








Я имел ввиду, что христианское учение во многом было основой учения Чингиз Хана.






Тенгрианство могло быть более древним слоем их учения. Возможно, что Тенгрианство -- это все то же Скифское учение, которое очень хорошо совмещается с Христианским учением, и более того, Христианское учение -- это все то же древнее Скифское учение в немного новом оформлении. Мы ведь видели Скифские кресты и христианские змеевики обереги.










"Тенгрианство (тенгризм) — это совокупность представлений о мире и жизни, существовавших у тюркских народов задолго до принятия ими ислама и мусульманской веры.
cyberleninka.ru
Некоторые аспекты тенгрианства:
Понимание себя как части природы. У гор, рек, деревьев, земли, как и у человека, есть духи-хранители — Аруахи. Человек должен уважительно относиться ко всему окружающему миру.
Вера в бессмертие. Считалось, что смерть — это сон, и наступит день, когда человек очнётся ото сна.
Признание дуальности мира. Всё в мире имеет пару: люди делятся на отцов и матерей, у неба есть земля, у горы есть низина, у тьмы есть свет.
Почитание духа предков. Традиция обязывала знать свою родословную до седьмого поколения.
Гармония человека с окружающей природой. Человек не должен оставлять свой след в природе, какой она была до него, такой и должна сохраниться.
Гармония с самим собой. Считается, что у каждого человека на земле есть своя миссия.

cyberleninka.ru
mir24.tv
Тенгрианство не получило фиксацию в письменном виде, а со временем было во многом потеснено мировыми религиями.
dzen.ru
Оценить ответ
5 источников
cyberleninka.ru







Это похоже на учение Северо-американских индейцев, и я думаю, что это и есть древнее Скифское учение, следы которого можно найти и в русских былинах.






Но меня заинтересовал вопрос, когда или в какое время и почему Монголы и потомки Чингиз Хана или значительная их часть перешли к Мусульманской вере.










"Принятие ислама монголами и потомками Чингисхана происходило в разные периоды и было связано с комплексом политических, экономических и религиозных факторов. Этот процесс затронул несколько ханств и ханских династий, возникших после распада Монгольской империи.
old.muslim.uz
dzen.ru
Первые случаи принятия ислама
Берке-хан (внук Чингисхана, сын Джучи) считается одним из первых монгольских правителей, принявших ислам. Он правил Золотой Ордой примерно с 1256 по 1267 год. По некоторым источникам, на его решение повлияли встречи с мусульманскими купцами из Бухары. Берке покровительствовал мусульманским купцам, финансировал строительство мечетей и медресе, что способствовало распространению ислама среди подданных.
old.muslim.uz
islamdag.ru
islam.global
Хан Узбек (правил в 1312–1342 годах) сыграл ключевую роль в становлении ислама государственной религией Золотой Орды. При нём началось широкое строительство мечетей и медресе, было введено мусульманское судопроизводство.
muftiyat.kz
Другие ханства и ханские династии
Ильханат (государство Хулагуидов):
Газан-хан (правил в 1295–1304 годах) стал первым ильханом, официально объявившим ислам религией своего государства. Он принял ислам, чтобы сблизиться с иранской мусульманской знатью, и проводил реформы, соответствовавшие интересам этих групп.
islam.kz
Чагатайское ханство:
Мубаракшах, внук Чагатая, принял ислам в 1256 году, но последующие правители иногда возвращались к старым верованиям.
Тармаширин-хан (правил в 1331–1334 годах) попытался сделать ислам государственной религией, но был убит. Ислам окончательно утвердился в ханстве при Тоглук-Тимуре (правил в 1347–1360 годах).

old.muslim.uz
islamosfera.ru
Причины принятия ислама
Политические соображения. Многие правители принимали ислам в целях укрепления власти, сближения с мусульманскими элитами или создания союзов с мусульманскими государствами (например, союз Берке с мамлюкским султаном Кутузом и Бейбарсом).
muftiyat.kz
old.muslim.uz
islam-today.ru
Экономические факторы. Мусульманское купечество, контролировавшее караванную торговлю с мусульманскими странами, стало влиятельной силой в регионах, где распространялся ислам.
22century.ru
Религиозные и культурные влияния. Суфийские проповедники играли роль в распространении ислама среди монгольской знати.
vk.com
Изменение социальной идентичности. По мнению некоторых исследователей, принятие ислама могло стать выражением новой социальной идентичности и коллективной солидарности, выходящей за рамки традиционных идеологий Чингизидов.
old.muslim.uz
islamosfera.ru
Стоит отметить, что процесс исламизации был неравномерным и не везде одинаковым. Например, империя Юань (территория современного Китая) оставалась преимущественно буддийской, в то время как три из четырёх ханств на западе приняли ислам.
old.muslim.uz
islamosfera.ru

Отредактировано Гость 1 (Воскресенье, 7 июня, 2026г. 20:53:22)

0

393

Не следует ли из некоторых текстов, что на Руси Христианское учение и Мусульманское учение соединялись в одно общее учение? Например, об этом может говорит такой известный текст, как "Хождение за три моря" (Афанасия Никитина).








"Возможно, имелось в виду предположение о двойной религиозности Афанасия Никитина, описанной в «Хожении за три моря».
proza.ru
Некоторые исследователи считают, что произведение строится как «антипаломничество». Пункт отправления в нём свят, ему соответствует молитва на церковно-славянском языке, а пункт назначения, иноверная страна, грешен, как и иноверная молитва.
ru.wikipedia.org*
При этом есть гипотеза, что интерес к Индии мог иметь более широкую подоплёку. В русском обществе конца XV века ходили рассказы о том, что за мусульманскими землями процветает православное царство, которое могло бы быть ценным союзником русской земли, окружённой иноверными.
proza.ru
Таким образом, можно предположить, что важность цели поездки Афанасия могла бы оправдать его предполагаемое принятие мусульманства и второе имя (Юсуфа), а также объяснить сочетание двойной религиозности автора с его искренними покаянными переживаниями о вынужденном отрыве от родной веры.
proza.ru







Также на шлеме Александра Невского есть интересные надписи имеющие отношение к Мусульманскому учению.







"Шлем, на котором есть надписи, относящиеся к мусульманскому учению, не принадлежал Александру Невскому. Официальная версия историков гласит, что шлем был выкован в XVII веке, вероятно, в Османской империи или Персии, и попал в Московию как дипломатический дар или военный трофей.
ecosever.ru
russian7.ru
Первый царь из династии Романовых, Михаил Фёдорович, получил шлем уже украшенным восточной вязью. Придворный мастер Никита Данилов не стал уничтожать «басурманские» письмена, а, наоборот, добавил золотую насечку, драгоценные камни и христианские символы, превратив шлем в парадный венец.
ecosever.ru
Существуют несколько версий, почему арабскую вязь сохранили:
Цари и их окружение могли верить в сакральную силу древних письмен, рассматривая их как универсальное заклинание победы.
Это мог быть жест уважения к восточной культуре или элемент моды на «ориентализм».
Смысл аята — «помощь и победа» — идеально вписывался в идею царской власти как божественного дара.

ecosever.ru







Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.






"На шлеме Александра Невского, кроме алмазов и рубинов - арабская вязь, 3-й стих 61-ой суры Корана: «Обрадуй верных обещанием помощи от Аллаха и скорой победы. Сообщи же благую весть верующим!».


В ходе бесчисленных проверок и экспертиз было установлено, что «Ерихонская шапка» была выкована на Востоке (откуда арабские надписи) в XVII веке.

Затем с оказией шлем оказался у Михаила Федоровича, где подвергся «христианскому тюнингу»."





Может оказаться, что этот шлем немного подправили в мятежное время, об этом может говорить косая перекладина на кресте и белый крест вместо красного креста или золотого креста.







Мне кажется, что на каком то этапе истории от нас постарались скрыть эту связь между двумя этими учениями.







Мы говорили недавно о том, что при Иване Грозном у Русского царства и Османской империи было одинаковое оружие. Это может говорить не просто о союзе, а о более глубокой идеологической связи, существовавшей благодаря соединению двух учений, Христианского и Мусульманского.






"Интересно, что арабская вязь украшала и шлем Ивана Грозного, а также других родовитых персон средневековой Руси.




Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.
Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.



Фрагмент шлема Ивана Грозного. Над именем царя на кириллице - арабский "узор". Это надпись "Аллах Мухаммед", сделана она семь раз по окружности шлема."

Отредактировано Гость 1 (Воскресенье, 7 июня, 2026г. 21:55:32)

0

394

Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.













https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php












Иванов М. М.
1748, Петербург - 1823
Водяная мельница близ Карасубазара
Из альбома рисунков и акварелей. 1783

Бумага, акварель. 19 x 30,2
Р-30033
Период
XVIII век
Категория
Пейзаж
Ключевые слова
Эпоха Екатерины II (1762-1796) | Крым | сельский пейзаж | растения
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Памятники архитектуры и природные заповедники Крыма в отечественном изобразительном искусстве.











Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








Монограммист "HXC"; Бехам, Зебальд (1500-1550) (Инвентор)
Портрет Зебальда Бехама

Автор:
Монограммист "HXC"
Бехам, Зебальд (1500-1550)(Инвентор)
Название:
Портрет Зебальда Бехама
Время создания оригинала:
пер. пол. XVI в.
Время создания:
1532 г.
Материал:
paper
Техника:
гравюра резцом
Размер:
128х111 мм
Инвентарный номер:
ОГ-365265
Поступление:
Поступил в 1939 г. Происходит из собрания С.П. Яремича
Литература:
С. В. Мурашкина. Вселенная в миниатюре. Графика «малых мастеров». Галерея графики. Выпуск 8. Каталог выставки. Санкт-Петербург, Издательство Государственного Эрмитажа, 2026

Категория:
Гравюра
Раздел эрмитажного собрания:
Европейское изобразительное искусство
Коллекция:
Западноевропейская гравюра
Примечание:
Не представлено в постоянной экспозиции.







"Ханс Зебальд Бехам (нем. Sebald Hans Beham) — немецкий живописец, рисовальщик и гравёр эпохи Северного Возрождения. Ученик и последователь Альбрехта Дюрера, кляйнмайстер.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
Биография
Родился в 1500 году в Нюрнберге. Вместе с младшим братом Бартелем (1502–1540) учился в мастерской Альбрехта Дюрера.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
vk.com
В 1525 году был обвинён в ереси (против лютеранства), богохульстве и отказе признать авторитет городского совета, вместе с братом изгнан из Нюрнберга за «безбожную живопись» и гравюры эротического содержания.
ru.ruwiki.ru
vk.com
В 1528 году вернулся в родной Нюрнберг. В 1529 году Бехам вновь был обвинён в распространении порнографии, бежал в Мюнхен, где стал работать по заказам кардинала Альбрехта Майнцкого.
ru.ruwiki.ru
vk.com
С 1532 года жил преимущественно во Франкфурте-на-Майне, получил гражданство в 1540 году и оставался там до своей смерти 22 января 1550 года.
ru.wikipedia.org*
Примерно до 1532 года гравюры Бехама имели монограмму «HSP», отражающую нюрнбергское произношение его фамилии: Пехам. После этой даты, когда мастер обосновался во Франкфурте, его монограмма изменилась на «HSB». Эта монограмма послужила причиной того, что имя Бехама прочитывали как «Ханс Зебальд Бехам», но документальных подтверждений этому дополнительному имени нет.
ru.wikipedia.org*
Творчество
За свою творческую жизнь создал около 252 резцовых гравюр, 18 офортов и 1500 ксилографий, включая иллюстрации к книгам.
ru.wikipedia.org*
Много работал над миниатюрными, детализированными гравюрами, многие из которых были размером с почтовую марку. Такие гравюры он печатал и публиковал сам, а более крупные ксилографии в основном выполняли по его рисункам подмастерья.
ru.wikipedia.org*
Создавал рисунки для витражей, игральных карт и обоев.
ru.wikipedia.org*
Проявлял интерес к крестьянским сценам, например офорт «Танцующие крестьяне» (1522), разным анекдотическим сюжетам, создавал гравюры эротического содержания.
ru.wikipedia.org*
В поздних работах переосмыслил многие из известных гравюр Дюрера, например «Меланхолия» 1539 года, используя разницу в масштабе между своей работой и оригиналом.
en.wikipedia.org
hellenicaworld.com
Важно: Бехам — один из «Маленьких мастеров» — группы немецких художников, делавших гравюры в поколении после Дюрера.
en.wikipedia.org
artsandculture.google.com
Галерея гравюр Ганса Себальда Бехама:


Личная жизнь
Был дважды женат: в 1540 году — на Анне, в 1549 году, овдовев, — на Элизабет Вольф, дочери сапожника из Бюдингена.
ru.wikipedia.org*
Оценить ответ
6 источников
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
en.wikipedia.org
vk.com
artsandculture.google.com
hellenicaworld.com
*РКН: иностранный владелец ресурса нарушает закон РФ
Родился: 1500 год, Нюрнберг
Умер: 22 ноября 1550 года (50 лет), Франкфурт-на-Майне
В браке с: Анна Бехам."











Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.







Иов беседует со своими друзьями.
Художник
Себальд Бехам
Заголовок
Иов беседует со своими друзьями
Дата
1547
Середина
гравюра
Коллекция
Национальная галерея искусств.










Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.









Арифметрия, из «Семи свободных искусств»
Себальд Бехам Немецкий
Не выставлено на всеобщее обозрение
Арифметрия, из «Семи свободных искусств», Себальд Бехам (немецкий художник, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт), гравюра.

Общественное достояние
Скачать изображение
Делиться
Увеличить изображение
Детали произведения искусства
Информация об объекте

Обзор

Происхождение

Каталог-резоне
Название: Арифметрия, из «Семи свободных искусств»
Серия/Портфолио: Семь гуманитарных наук
Художник: Себальд Бехам (немецкий, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт)
Техника: Гравюра
Размеры: Лист: 3 9/16 x 2 3/16 дюйма (9 x 5,6 см)
Классификация: Печатные издания
Источник: Коллекция Элиши Уиттелси, Фонд Элиши Уиттелси, 1966 год.
Номер объекта: 66.529.37
Кураторский отдел: Рисунки и гравюры.











Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.









Модель чаши, созданная Голдсмитом, с изображением римской благотворительности.
Дизайн, как утверждается, основан на работах немецкого дизайнера Себальда Бехама .
ок. 1540–50 гг.
Не выставлено на всеобщее обозрение
Это модель ювелирного изделия. Центральный медальон, изображающий римскую Милосердие, напоминает работы нюрнбергского художника и гравёра Георга Пенца.
Модель чаши ювелира с изображением римской Милосердия, предположительно созданная по эскизу Себальда Бехама (немецкий художник, Нюрнберг, 1500–1550, Франкфурт), самшит и фруктовая древесина, возможно, южногерманский стиль, Нюрнберг.

Общественное достояние
Скачать изображение
Делиться
Увеличить изображение
Модель чаши ювелира с изображением римской Милосердия, предположительно созданная по эскизу Себальда Бехама (немецкий художник, Нюрнберг, 1500–1550, Франкфурт), самшит и фруктовая древесина, возможно, южногерманский стиль, Нюрнберг.

Детали произведения искусства
Информация об объекте

Обзор

Происхождение

История выставок
Название: Модель чаши, созданная ювелиром, с изображением римской благотворительности.
Дизайнер: Предполагается, что дизайн основан на работах Себальда Бехама (немецкий художник, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт).
Дата: ок. 1540–1550 гг.
Культура: возможно, южногерманская, Нюрнберг.
Материал: самшит и фруктовая древесина
Габаритные размеры : 6 3/4 × 7 7/8 дюйма (17,1 × 20 см)
Классификация: Скульптура-миниатюра
Источник поступления: Дар Дж. Пирпонта Моргана, 1917 год.
Номер объекта: 17.190.643
Кураторский отдел: Европейская скульптура и декоративно-прикладное искусство.









Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








https://www.metmuseum.org/art/collection/search/198704










Блюдо с изображением смерти Саула
Итальянская фарфоровая мануфактура Медичи
По мотивам гравюры на дереве Себальда Бехама Германа.
ок. 1575–80
Выставка проходит в галерее 503 в музее Метрополитен на Пятой авеню.
Фарфор, изготовленный в мастерских Медичи во Флоренции, был первым, произведенным в Европе. Франческо I Медичи (1541–1587) основал керамическую мастерскую в 1560-х годах с целью имитации китайского сине-белого фарфора. Потребовалось около десяти лет экспериментов, прежде чем мастерская смогла производить фарфор, известный как мягкий фарфор. Хотя так называемый фарфор Медичи не содержит компонентов, входящих в состав твердого фарфора, производимого в Китае, гончары Медичи смогли создать тонкую белую керамическую массу с кобальтовой отделкой, что представляло собой выдающееся техническое достижение для своего времени. Технически сложный и дорогостоящий в изготовлении, фарфор Медичи производился в очень малых количествах, и считается, что его производство прекратилось или, по крайней мере, значительно сократилось после смерти Франческо в 1587 году. Известно о существовании всего пятидесяти девяти предметов фарфора Медичи, из которых десятая часть находится в коллекции музея.

Сцена, украшающая центр этого блюда, изображает царя Саула, совершающего самоубийство, падая на свой меч. Композиция, выполненная по гравюре Ганса Себальда Бехама, представляет собой одну из самых сложных сюжетных сцен, встречающихся на фарфоре Медичи. Уникальность блюда заключается в том, что на обратной стороне изображена великогерцогская корона, шесть шаров герба Медичи и инициалы, которые, по-видимому, принадлежат Франческо I де Медичи.

Посмотреть больше
Блюдо с изображением Смерти Саула, фарфоровая мануфактура Медичи (итальянская, Флоренция, ок. 1575–ок. 1587), мягкий фарфор, украшенный подглазурной синей росписью, Италия, Флоренция.

Общественное достояние
Скачать изображение
Делиться
Увеличить изображение
Блюдо с изображением Смерти Саула, фарфоровая мануфактура Медичи (итальянская, Флоренция, ок. 1575–ок. 1587), мягкий фарфор, украшенный подглазурной синей росписью, Италия, Флоренция.

Детали произведения искусства
Информация об объекте

Обзор

Подписи, надписи и отметки

Происхождение

История выставок
Название: Блюдо с изображением смерти Саула
Мануфактура: Фарфоровая мануфактура Медичи (итальянская, Флоренция, ок. 1575–ок. 1587 гг.)
Художник: По мотивам гравюры на дереве Себальда Бехама (немецкий художник, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт).
Дата: ок. 1575–80 гг.
Культура: итальянская, Флоренция
Материал: Мягкий фарфор, декорированный подглазурной синей краской.
Габариты: Общий диаметр (подтвержденный): 2 1/4 × 13 3/16 × 13 1/8 дюйма (5,7 × 33,5 × 33,3 см)
Классификация: Керамика-Фарфор
Источник финансирования: Фонд Сэмюэля Д. Ли, 1941 год.
Номер объекта: 41.49.6
Кураторский отдел: Европейская скульптура и декоративно-прикладное искусство.









Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.

Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.










https://www.metmuseum.org/art/collection/search/855461








Создание брачного союза между евреями в Кане
Никель Милич Чехия, Яхимов
Гравюра «Брак в Кане» выполнена по мотивам гравюры Ханса Зебальда Бехама (Германия).
1552
Не выставлено на всеобщее обозрение
Сотворение Евы | Брак в Кане, Никель Милич (Чехия, Яхимов, ок. 1544–1570), Серебро, старая позолота, Чехия, Яхимов

Общественное достояние
Скачать изображение
Делиться
Увеличить изображение
Сотворение Евы | Брак в Кане, Никель Милич (Чехия, Яхимов, ок. 1544–1570), Серебро, старая позолота, Чехия, Яхимов
Сотворение Евы | Брак в Кане, Никель Милич (Чехия, Яхимов, ок. 1544–1570), Серебро, старая позолота, Чехия, Яхимов
Детали произведения искусства
Информация об объекте

Обзор

Подписи, надписи и отметки

Происхождение
Название: Создание брачного союза между евреями в Кане
Художник: Никель Милич (Чехия, Яхимов, ок. 1544–1570)
Гравюра: «Брак в Кане» выполнена по гравюре Ганса Себальда Бехама (немецкий художник, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт).
Дата: 1552
Культура: чешский, Яхимов
Материал: серебро, старинная позолота.
Размеры: Диаметр (подтвержденный): 1 5/8 × 1/8 дюйма (40,9 × 3,5 мм)
Классификация: Медали и наградные знаки
Источник: Дар от фонда Марка и Лотти Салтон, 2021 год.
Номер объекта: 2023.569.125
Кураторский отдел: Европейская скульптура и декоративно-прикладное искусство.











Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.









https://www.metmuseum.org/art/collection/search/334783









Возвращение блудного сына
Себальд Бехам Немецкий
1540
Не выставлено на всеобщее обозрение
Возвращение блудного сына, Себальд Бехам (немецкий художник, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт), перо и чёрные чернила, серая размывка.

Общественное достояние
Скачать изображение
Делиться
Увеличить изображение
Детали произведения искусства
Информация об объекте

Обзор

Подписи, надписи и отметки

Происхождение

История выставок

Ссылки
Название: Возвращение блудного сына
Художник: Себальд Бехам (немецкий, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт)
Дата: 1540
Техника: Перо и чёрные чернила, серая размывка.
Размеры: 2 5/16 x 3 7/8 дюйма (5,9 x 9,8 см)
Классификация: Чертежи
Источник финансирования: Фонд Роджерса, 1919 год.
Номер объекта: 19.151.3
Кураторский отдел: Рисунки и гравюры.










Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.










https://www.metmuseum.org/art/collection/search/334784










Представление Младенца Иисуса в храме
Себальд Бехам Немецкий
начало-середина XVI века
Не выставлено на всеобщее обозрение
Представление Младенца Иисуса в храме, Себальд Бехам (немецкий художник, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт), перо и коричневые чернила, серая и немного розовой размывки, красный мел.

Общественное достояние
Скачать изображение
Делиться
Увеличить изображение
Детали произведения искусства
Информация об объекте

Обзор

Подписи, надписи и отметки

Происхождение

История выставок

Ссылки
Название: Представление Младенца Иисуса в храме
Художник: Себальд Бехам (немецкий, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт)
Дата: начало-середина XVI века
Техника: перо и коричневые чернила, серая и немного розовой размывки, красный мел.
Размеры: Диаметр 8 15/16 дюйма (22,7 см)
Классификация: Чертежи
Источник финансирования: Фонд Роджерса, 1962 год.
Номер объекта: 62.124.3
Кураторский отдел: Рисунки и гравюры.












Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








https://www.metmuseum.org/art/collection/search/396537








Святая Вероника с Сударием
В честь Себальда Бехама (немецкий автор)
Ранее авторство принадлежало Альбрехту Дюреру (немецкий).
16 век
Не выставлено на всеобщее обозрение
Святая Вероника с Судариумом, по мотивам работы Себальда Бехама (немецкий художник, Нюрнберг, Франкфурт, 1500–1550 гг.)

Общественное достояние
Скачать изображение
Делиться
Увеличить изображение
Детали произведения искусства
Информация об объекте

Обзор

Происхождение

Каталог-резоне

Ссылки
Название: Святая Вероника с Сударием.
Художник: по мотивам работ Себальда Бехама (немецкий художник, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт)
Ранее авторство принадлежало Альбрехту Дюреру (нем., Нюрнберг 1471–1528 Нюрнберг).
Дата: XVI век
Размеры: Лист: 4 15/16 × 4 1/8 дюйма (12,6 × 10,5 см)
Классификация: Печатные издания
Источник финансирования: Фонд Флетчера, 1919 год.
Номер объекта: 19.73.72
Кураторский отдел: Рисунки и гравюры.










Похоже, что на этой гравюре изображен императорский флаг: Кейзер флаг, он же Андреевский флаг, он же Юнион Джек.





Этот флаг сегодня находится в руках Иуды Симонова Искариота -- у мятежной Англии.

Отредактировано Гость 1 (Понедельник, 8 июня, 2026г. 16:31:46)

0

395

Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








https://www.metmuseum.org/art/collection/search/399006








Юдифь идёт налево, держа в правой руке голову Олоферна, а в левой — меч; её служанка стоит позади головы слева.
Себальд Бехам Немецкий
ок. 1530–50
Не выставлено на всеобщее обозрение
Юдифь, идущая налево, с головой Олоферна в правой руке и мечом в левой; служанка стоит позади головы слева. Себальд Бехам (немецкий художник, Нюрнберг, 1500–1550, Франкфурт), гравюра.

Общественное достояние
Скачать изображение
Делиться
Увеличить изображение
Детали произведения искусства
Информация об объекте

Обзор

Подписи, надписи и отметки

Происхождение

Каталог-резоне

Ссылки
Заголовок: Юдифь идёт налево, держа в правой руке голову Олоферна, в левой — меч; её служанка стоит позади головы слева.
Художник: Себальд Бехам (немецкий, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт)
Дата: ок. 1530–1550 гг.
Техника: Гравюра
Размеры: Лист: 4 7/16 x 2 13/16 дюйма (11,3 x 7,1 см)
Классификация: Печатные издания
Источник поступления: Дар Филлис Массар, 2011 год.
Номер объекта: 2012.136.775
Кураторский отдел: Рисунки и гравюры.












Расположение фигур на картине может зависеть от художественного замысла художника, выбранного эпизода из библейского сюжета и композиционных решений. В случае с Юдифью и её служанкой расположение персонажей справа или слева может быть обусловлено следующими факторами:
Акцент на действии. Расположение фигур справа может акцентировать момент, когда Юдифь совершает действие (например, отрубает голову Олоферну), а служанка помогает ей, держа мешок или сумку для отрубленной головы.
dzen.ru
ru.wikipedia.org*
Композиционный баланс. В некоторых случаях художник может располагать персонажей так, чтобы создать определённую визуальную динамику или гармонию. Например, если важно подчеркнуть контраст между активностью Юдифи и пассивностью служанки.
Интерпретация сюжета. В разных интерпретациях библейского эпизода расположение фигур может меняться. Например, в некоторых версиях сюжета Юдифь и служанка могут изображаться в момент, когда они прячут голову Олоферна в мешок, а не в момент самого убийства.
dzen.ru
kleschev-art.ru
Художественный стиль и эпоха. В разные исторические периоды художники могли по-разному трактовать композицию, используя определённые приёмы для передачи настроения, атмосферы или смысловых акцентов.
Таким образом, расположение Юдифи и её служанки справа не является универсальным правилом — это скорее результат художественного выбора, который может быть обусловлен как сюжетом, так и эстетическими или композиционными соображениями художника.
Оценить ответ
6 источников
litlife.club









Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.









https://www.metmuseum.org/art/collection/search/399007









Юдифь стоит справа, держа в правой руке голову Олоферна, а в левой — меч; её служанка стоит справа, держа в руках открытую сумку.
Себальд Бехам Немецкий
ок. 1520–30 гг.
Не выставлено на всеобщее обозрение
Юдифь стоит справа, держа в правой руке голову Олоферна, а в левой — меч; её служанка стоит справа, держа открытую сумку. Себальд Бехам (немецкий художник, Нюрнберг, 1500–1550, Франкфурт), гравюра.

Общественное достояние
Скачать изображение
Делиться
Увеличить изображение
Детали произведения искусства
Информация об объекте

Обзор

Подписи, надписи и отметки

Происхождение

Каталог-резоне

Ссылки
Заголовок: Юдифь стоит справа, держа в правой руке голову Олоферна, а в левой — меч; её служанка стоит справа, держа в руках открытую сумку.
Художник: Себальд Бехам (немецкий, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт)
Дата: ок. 1520–1530 гг.
Техника: Гравюра
Размеры: Лист: 4 1/16 x 2 5/8 дюйма (10,3 x 6,7 см)
Классификация: Печатные издания
Источник поступления: Дар Филлис Массар, 2011 год.
Номер объекта: 2012.136.776
Кураторский отдел: Рисунки и гравюры.












Это название гравюры неправильное. Я считаю, что название гравюры подкорректировали в мятежное время.







Изначально гравюра могла называться: Юдифь и ее служанка с головой Олоферна, а то, что написали в названии этой гравюры в мятежное время нужно просто отбросить и забыть.







Сама эта история может рассматриваться на фоне происходящих сегодня событий.







Если в России будет сохраняться мятежное государство, возникшее во время Ельцинского мятежа, то она может получить поражение от врага.








Если она возвратится к правильно устроенному государству, то будет непобедима.

Отредактировано Гость 1 (Понедельник, 8 июня, 2026г. 16:57:37)

0

396

Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.










https://www.metmuseum.org/art/collection/search/414799










Святой Марк, голова которого повернута в профиль влево, в правой руке открытая книга, а у его ног лев, иллюстрация 2 из книги «Четыре евангелиста».
Себальд Бехам Немецкий
1541
Не выставлено на всеобщее обозрение
Святой Марк, голова которого повернута в профиль влево, в правой руке открытая книга, у ног лев, иллюстрация 2 из книги «Четыре евангелиста», Себальд Бехам (немецкий художник, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт), гравюра; четвертое из четырех состояний.

Общественное достояние
Скачать изображение
Делиться
Увеличить изображение
Детали произведения искусства
Информация об объекте

Обзор

Подписи, надписи и отметки

Происхождение

Каталог-резоне

Ссылки
Название: Святой Марк, голова повернута в профиль влево, в правой руке открытая книга, у ног лев, иллюстрация 2 из книги «Четыре евангелиста».
Серия/Портфолио: Четыре евангелиста
Художник: Себальд Бехам (немецкий, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт)
Дата: 1541
Техника: Гравюра; четвертое из четырех состояний.
Размеры: Лист: 1 5/8 x 1 3/16 дюйма (4,2 x 3 см)
Классификация: Печатные издания
Источник поступления: Дар Филлис Массар, 2011 год.
Номер объекта: 2012.136.774.2
Кураторский отдел: Рисунки и гравюры.












Снова неправильное название и это сделано намеренно.








Возможно, что изначально гравюра называлась: Святой апостол Марк.








И то же можно сказать о прочих картинах с похожим названием, на которых изображены апостолы:



https://www.metmuseum.org/ru/art/collec … bald+Beham










Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








https://www.metmuseum.org/art/collection/search/414801







Святой Иоанн, склонивший голову на три четверти влево, с книгой в правой руке и орлом у ног, иллюстрация 4 из книги «Четыре евангелиста».
Себальд Бехам Немецкий
1541
Не выставлено на всеобщее обозрение
Святой Иоанн, повернутый на три четверти влево, с книгой в правой руке и орлом у ног, иллюстрация 4 из книги «Четыре евангелиста», Себальд Бехам (немецкий художник, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт), гравюра; пятое из пяти состояний.

Общественное достояние
Скачать изображение
Делиться
Увеличить изображение
Детали произведения искусства
Информация об объекте

Обзор

Подписи, надписи и отметки

Происхождение

Каталог-резоне

Ссылки
Название: Святой Иоанн, склонивший голову на три четверти влево, с книгой в правой руке и орлом у ног, иллюстрация 4 из книги «Четыре евангелиста».
Серия/Портфолио: Четыре евангелиста
Художник: Себальд Бехам (немецкий, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт)
Дата: 1541
Техника: Гравюра; пятое из пяти состояний
Размеры: Лист: 1 11/16 x 1 1/8 дюйма (4,3 x 2,9 см)
Классификация: Печатные издания
Источник поступления: Дар Филлис Массар, 2011 год.
Номер объекта: 2012.136.774.4
Кураторский отдел: Рисунки и гравюры.









Как это может быть: Иоанн склонил голову влево, в ту сторону, где он держит книгу в правой руке?








На самом деле, его голова повернута вправо и он держит книгу в правой руке, и об этом незачем писать в названии картины. Достаточно просто сказать: Святой апостол Иоанн.














Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








https://www.metmuseum.org/art/collection/search/415107







Геракл в битве против троянцев, из подвигов Геракла.
Себальд Бехам Немецкий
1545
Не выставлено на всеобщее обозрение
Геракл в битве против троянцев, из «Подвигов Геракла», Себальд Бехам (немецкий художник, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт), гравюра.

Общественное достояние
Скачать изображение
Делиться
Увеличить изображение
Детали произведения искусства
Информация об объекте

Обзор

Подписи, надписи и отметки

Происхождение

Каталог-резоне
Название: Геракл в битве против троянцев, из поэмы «Подвиги Геракла»
Серия/портфолио: Подвиги Геракла
Художник: Себальд Бехам (немецкий, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт)
Дата: 1545
Техника: Гравюра
Классификация: Печатные издания
Источник поступления: Дар Эдвина Де Т. Бехтеля, 1949 год.
Номер объекта: 49.132.102
Кураторский отдел: Рисунки и гравюры.










Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








https://www.metmuseum.org/art/collection/search/415119







Смерть Геракла, из подвигов Геракла.
Себальд Бехам Немецкий
Не выставлено на всеобщее обозрение
Смерть Геракла, из «Подвигов Геракла», Себальд Бехам (немецкий художник, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт), гравюра.

Общественное достояние
Скачать изображение
Делиться
Увеличить изображение
Детали произведения искусства
Информация об объекте

Обзор

Происхождение

Каталог-резоне
Название: Смерть Геракла, из подвигов Геракла
Серия/портфолио: Подвиги Геракла
Художник: Себальд Бехам (немецкий, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт)
Техника: Гравюра
Размеры: Лист: 2 1/8 x 3 1/8 дюйма (5,4 x 7,9 см)
Классификация: Печатные издания
Источник финансирования: Фонд Харриса Брисбена Дика, 1917 год.
Номер объекта: 17.3.474
Кураторский отдел: Рисунки и гравюры.











Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








https://www.metmuseum.org/art/collection/search/399008








Геракл в профиль, убивающий немейского льва, обхватив его шею рукой, из подвигов Геракла.
Себальд Бехам Немецкий
1548
Не выставлено на всеобщее обозрение
Геракл в профиль, убивающий немейского льва, обхватив его шею рукой, из картины «Подвиги Геракла», Себальд Бехам (немецкий художник, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт), гравюра; второе из двух состояний.

Общественное достояние
Скачать изображение
Делиться
Увеличить изображение
Детали произведения искусства
Информация об объекте

Обзор

Подписи, надписи и отметки

Происхождение

Каталог-резоне

Ссылки
Заголовок: Геракл в профиль, убивающий немейского льва, обхватив его шею рукой, из подвигов Геракла.
Серия/портфолио: Подвиги Геракла
Художник: Себальд Бехам (немецкий, Нюрнберг 1500–1550 Франкфурт)
Дата: 1548
Техника: Гравюра; второе из двух состояний
Размеры: лист: 2 1/8 x 3 1/16 дюйма (5,4 x 7,8 см)
Классификация: Печатные издания
Источник поступления: Дар Филлис Массар, 2011 год.
Номер объекта: 2012.136.773.2
Кураторский отдел: Рисунки и гравюры

Отредактировано Гость 1 (Понедельник, 8 июня, 2026г. 17:38:35)

0

397





Литейный мост (Петербург). 1879.







Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.






В это время Императорский флаг ещё был за Российской империей.





Только с приведением к власти "Николая Второго", который не имел законного права на престол, этот флаг (он же Юнион Джек) был присвоен мятежной Англией (Британией), вместе с гимном Российской империи ("Молитва Русского народа") и огромными заморскими землями.

Отредактировано Гость 1 (Понедельник, 8 июня, 2026г. 22:01:23)

0

398

"Александр II лично контролировал различные этапы возведения моста: в 1875 году Александр II заложил первый камень в фундамент постройки на левом берегу Невы, а весной 1879‑го, когда строительство уже близилось к завершению, как сообщалось в прессе, первым перешел через мост пешком на Выборгскую сторону."

Отредактировано Гость 1 (Понедельник, 8 июня, 2026г. 22:06:40)

0

399

Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.



Мост Кокушкина (забор), канал Грибоедова (Санкт-Петербург).
Деталь ограждения.





"Коку́шкин мост — автодорожный металлический балочный мост через канал Грибоедова в Адмиралтейском районе Санкт-Петербурга, соединяет Казанский и Спасский острова.

Кокушкин мост

59°55′33″ с. ш. 30°18′48″ в. д.HGЯO
Область применения
автомобильный, пешеходный,
Пересекает
канал Грибоедова
Место расположения
Санкт-Петербург
Конструкция
Тип конструкции
балочный мост
Материал
сталь
Общая длина
20,0 м (19,0 м)
Ширина моста
13,1 м
Эксплуатация
Конструктор, архитектор
инженер
Б. Б. Левин, архитектор
Л. А. Носков
Открытие
1790-е, 1947
Закрытие на реконструкцию
1872, 1905."






"Построен в конце XVIII века в период окончания работ по сооружению гранитных стенок набережных канала. Имел каменные, облицованные гранитом опоры и деревянное балочное пролётное строение. Мост неоднократно ремонтировался в дереве с сохранением подкосной конструкции. В 1872 году произведён капитальный ремонт моста, при этом пролётное строение было изготовлено по образцу старой конструкции."








"Металлическая деталь ограждения Кокушкина моста (Санкт-Петербург) была создана в 1946–1947 годах в ходе реконструкции моста.
ru.wikipedia.org*
До этого, в конце XVIII века, мост был деревянным, с каменными опорами, облицованными гранитом, и деревянным балочным пролётным строением. В 1946 году из-за ветхости деревянных конструкций и проблем с кладкой опор мост перестроили в однопролётный металлический по проекту инженера Б. Б. Левина и архитектора Л. А. Носкова.
ru.wikipedia.org*
citywalls.ru
mostotrest-spb.ru
Перильное ограждение нового металлического моста было выполнено из чугуна художественного литья, с чугунными тумбами, которые завершались на устоях гранитными парапетами. Фасады моста также декорированы литыми архитектурными деталями.
ru.wikipedia.org*
Оценить ответ
7 источников
ru.wikipedia.org

Отредактировано Гость 1 (Понедельник, 8 июня, 2026г. 22:25:30)

0

400

Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.


Большой Конюшенный мост через реку Мойку, Санкт-Петербург.










"Большой Конюшенный мост — автодорожный чугунный арочный мост через реку Мойку в Центральном районе Санкт-Петербурга, соединяет Казанский и 1-й Адмиралтейский острова.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
Расположение: мост соединяет Конюшенный и Мошков переулки.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
Общая длина: 28,8 м.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
Ширина: 11,6 м.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
Объект культурного наследия России федерального значения.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
Ближайшая станция метрополитена (900 м) — «Гостиный двор», выход на Канал Грибоедова.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
История
В начале XVIII века на этом месте существовал деревянный мост. В 1753 году по проекту Х. ван Болеса перестроен в трёхпролётный арочный мост. Мост был обшит досками, раскрашенными под камень, центральная арка была шире и выше боковых — для пропуска больших судов.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
В 1738 году Комиссия о Санкт-Петербургском строении переименовала мост в Конюшенный, что было связано с расположенными неподалёку Главными императорскими конюшнями. Отсюда же произошли названия Большой и Малой Конюшенных улиц, Конюшенной площади и Конюшенного переулка.
piter.tours
В 1828 году деревянный мост заменён чугунным однопролётным арочным, построенным по проекту инженеров Е. А. Адама и В. Треттера.
ru.ruwiki.ru
В 1935 году мост был отремонтирован по проекту инженеров Михаила Жданова и Александра Саперштейна: поверх чугунного свода создали железобетонный разгружающий свод, а ограждения между тротуарами и проезжей частью ликвидировали.
piter.tours
Последняя реставрация Большого Конюшенного моста прошла в 2000 году.
piter.tours
Конструкция
Мост представляет собой однопролётную арочную конструкцию из чугунных тюбингов, соединённых болтами. Для уменьшения массы тюбингов в их боковых стенках были сделаны эллиптические отверстия по предложению инженера Петра Базена.
piter.tours
Устои моста выполнены из бутовой кладки на свайном основании и облицованы розовым гранитом.
piter.tours
Архитектурное оформление отличается богатым декором: фасады пролётного строения украшены чугунными листами с художественным орнаментом, при въездах на мост установлены торшеры с фонарями, ажурная чугунная решётка исполнена в виде переплетённых венков, пронизанных копьевидными шестами с наконечниками.
piter.tours
Покрытие проезжей части — асфальтобетон, тротуаров — асфальтобетон и гранитные плиты (на открылках).
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
Перильное ограждение чугунное художественного литья, завершается на устоях гранитным парапетом.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
Достопримечательности рядом
Здание Главных императорских конюшен — расположено на левом берегу реки Мойки, дом №4. От этого здания также произошли названия Большой и Малой Конюшенных улиц, Конюшенной площади и Конюшенного переулка.
Музей-квартира А. С. Пушкина — находится рядом с мостом.

ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru








Стоит ещё раз посмотреть на кабинет великого князя (а на самом деле ещё и императора) Михаила Павловича, каким он изображен на картине в Русском музее.


"Кабинет великого князя Михаила Павловича в Михайловском дворце."







Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.







https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … w808262200





Премацци Л. О.
1814, Милан – 1891, Санкт-Петербург
Кабинет великого князя Михаила Павловича в Михайловском дворце
1856

Холст, масло. 53 х 71
Ж-3737
Период
Вторая половина XIX века
Категория
Интерьер
Ключевые слова
Михайловский дворец | эпоха Николая I (1825-1855) | аристократы | мужской костюм | Санкт-Петербург – Петроград – Ленинград | дворцы | мебель | произведения искусства
Поделиться
Блестяще оформленные в 1820-е в стиле ампир интерьеры Михайловского дворца спустя некоторое время уже перестали отвечать современным вкусам. В конце 1840-х ряд помещений (главным образом на половине великого князя Михаила Павловича) получил новую отделку по проекту выдающегося архитектора-эклектика Г. Э. Боссе с использованием элементов так называемого второго рококо. Полотно Премацци имеет особенную ценность, так как позволяет составить представление об утраченном ныне убранстве этого когда-то роскошного интерьера – Кабинета (или Красного кабинета) хозяина дворца, великого князя Михаила Павловича. Павел Климов // Санкт-Петербург: Портрет города и горожан. СПб, 2003. С. 149.








Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








Кстати, имеет смысл обратить внимание на потолок. Не изображен ли и там Императорский флаг?









Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.


Император Александр II и императрица Мария Александровна. 1870-е годы.







Может быть два кольца -- это изображение Евразийской России и Америки, объединяемые Императором в одно государство?






И тогда получается, что это имело место уже при императоре Михаиле II, Незабвенном (сыне Павла I и отце Александра II).

Отредактировано Гость 1 (Понедельник, 8 июня, 2026г. 22:56:09)

0

401

Если это действительно было так, то можно предположить что затем произошло, и почему теперь это не так.





Английские мятежники привели к власти в России "Николая Второго" и перехватили власть.





Затем был произведен передел и фальсификация истории.





Мятежная Англия взяла себе заморские земли Российской империи, и в том числе Канаду. США отделились от России как отдельное государство, и появилась легенда о "продаже" Аляски. Задним числом, как это делает обычно мятежная Англия.

Отредактировано Гость 1 (Понедельник, 8 июня, 2026г. 23:05:15)

0

402

Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.









https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php








Неизвестный скульптор
второй половины XVIII века

Петр I
Вторая половина XVIII века

Бронза. 1,05 х 0,49 х 0,86 с основанием
Ск-1379

Пост. в 1920

Экспонирование
Актуальное размещение предметов в залах может отличаться. Уточнить информацию
Строгановский дворец

Открыть панораму зала в виртуальном туре
Большой кабинет С.Г. Строганова
Категория
Портрет
Ключевые слова
Эпоха Петра I (1682–1725) | конный портрет | мужской портрет | Романовы | правители Российского государства | полководцы | императоры | мужской костюм | памятники | лошади
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
Петр Великий и его эпоха. Петру I посвящается
ПЕТР Первый. Время и окружение
Поделиться
Петр I Великий (Петр Алексеевич; 30 мая / 9 июня 1672, Москва — 28 января / 8 февраля 1725, Санкт-Петербург) — последний царь всея Руси из династии Романовых (с 1682) и первый император Всероссийский (с 1721). Был четырнадцатым ребенком царя Алексея Михайловича, но первым от второй жены, царицы Натальи Кирилловны (урожденной Нарышкиной). Первый из русских царей в 1698 начал масштабные реформы Российского государства и общественного уклада. Царствовал с 27 апреля / 7 мая 1682 по 28 января / 8 февраля 1725. 400-летие Дома Романовых. СПб, 2013. С. 112.

Петр I (Великий; 1672–1725) — младший сын царя Алексея Михайловича. С 1682 года — царь (до 1696 года совместно с братом Иоанном V). С 1721 года — первый император всероссийский. Проводимая им внешняя и внутренняя политика имела целью интеграцию России в международную европейскую систему. При Петре I реформированию подверглись все сферы общественной жизни: государственное управление, церковь, армия, образование, бытовая культура. Основал российский флот, вел войны с Турцией за выход к Черному морю и со Швецией — к Балтийскому, чтобы обеспечить России водный путь в Западную Европу.

Скульптура происходит из фамильной коллекции графов Воронцовых-Дашковых. Аналогичная конная статуя экспонируется в Музее истории Санкт-Петербурга (поступила из Музея «Старый Петербург»). Автор оригинальной модели пока не установлен, однако очевидно, что скульптор вдохновлялся известным «образцом  – памятником Людовику XIV работы Ф. Жирардона, который стоял с 1699 по 1792 год на Вандомской площади в Париже и повторялся в бронзе в уменьшенных вариантах. Возможно, скульптор знал и статую Петра I, созданную Б. Растрелли (1743) и установленную перед Михайловским замком.

Отредактировано Гость 1 (Вторник, 9 июня, 2026г. 11:41:39)

0

403

Гость 1 написал(а):

Может быть два кольца -- это изображение Евразийской России и Америки, объединяемые Императором в одно государство?


И тогда получается, что это имело место уже при императоре Михаиле II, Незабвенном (сыне Павла I и отце Александра II).

Отредактировано Гость 1 (Вчера 22:56:09)











Вообще, такое состояние дел сохранялось в течении тысячелетий на планете.






Все это время главенствовала Скифская цивилизация, она же Российская империя.







И это правильно, потому что означает мир и справедливость.







Почему это правильно?







Потому что подлинный император Российской империи -- это сын Бога и Помазанник.

Отредактировано Гость 1 (Вторник, 9 июня, 2026г. 11:44:37)

0

404

Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.










Истинна причина, по которой в Америке убрали купола со всех зданий судов...








"Волна реконструкций зданий судов в конце XIX и начале XX веков хорошо задокументирована в местных исторических документах в десятках штатов, и во многих случаях указанные причины точно соответствуют официальной истории: техническое обслуживание, стоимость и переход к различным архитектурным стилям."

Отредактировано Гость 1 (Вторник, 9 июня, 2026г. 12:49:01)

0

405

Если я правильно помню, судебная система США была заимствована из России при Александре II.







Нет, судебная система США не была заимствована из России при Александре II.
В 1864 году в России была проведена судебная реформа, которая привела к созданию новых судебных уставов и значительным изменениям в системе судоустройства. Эти реформы касались принципов судопроизводства, структуры судов, статуса судей и других аспектов.
prlib.ru
vk.com
lenta.ru
Некоторые ключевые положения судебной реформы Александра II:
Отделение судебной власти от административной. Суд стал независимым от исполнительной власти.
prlib.ru
lenta.ru
Гласность и устность судопроизводства, состязательный процесс, при котором стороны получили равные права на предоставление и опровержение доказательств.
lenta.ru
ru.wikipedia.org*
Учреждение института присяжных заседателей для рассмотрения тяжких уголовных преступлений.
ru.wikipedia.org*
Создание адвокатуры (сословия присяжных поверенных).
ru.wikipedia.org*
Введение института мировых судей, которые были выборными на срок.
ru.wikipedia.org*
Несменяемость судей общих судов.
ru.wikipedia.org*
Судебная реформа 1864 года в России не имела прямого влияния на судебную систему США. США развивались на основе собственной правовой традиции, во многом восходящей к английским правовым нормам, а также другим зарубежным моделям. Например, институт присяжных зародился в Англии и был заимствован многими бывшими британскими колониями, включая США.
вестник-науки.рф
Таким образом, хотя судебная реформа Александра II в России была масштабной и включала ряд прогрессивных принципов, её влияние на судебные системы других стран, включая США, не зафиксировано в исторических источниках.
Оценить ответ
7 источников
prlib.ru
vk.com









"США развивались на основе собственной правовой традиции, во многом восходящей к английским правовым нормам..."









И сюда залезла эта постыдная лживая мятежная Англия.








Я случайно слышал это (о заимствовании судебной системы из России Александра II), когда проходил мимо работающего телевизора. Там шла программа Владимира Мединского о реформах Александра II.













См. на 1 час 16 мин.







"Вся современная американская система... выстроена по образцу русской судебной системы Александра II."






И вот, над зданиями суда в США, оказывается находились купола, а затем, в некоторое время, от них постарались избавиться, и я думаю, что это происходило во время мятежной власти "Николая Второго" и далее.

Отредактировано Гость 1 (Вторник, 9 июня, 2026г. 13:32:18)

0

406

Но если это действительно так, то по видимому и в Евразийской России должны были быть построены такие здания суда, а в мятежное время их могли переделать в церкви с куполами-маковками.











"Вероятно, имелся в виду Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге.
tass.ru
В момент открытия нынешнего здания собора в 1858 году сооружение находилось в ведении Комиссии по постройке собора, а в 1864 году император Александр II упразднил комиссию, и здание было передано в ведение Министерства путей сообщения и публичных зданий.
tass.ru
Православная церковь настаивала, чтобы кафедральный собор в центре столицы был передан ей в полное ведение. По указу императора была создана специальная комиссия, которая отклонила полную передачу здания в безраздельное управление Духовного ведомства. Причиной отказа стало то, что «при Исаакиевском соборе постоянно приходится проводить сложные работы как в техническом, так и в художественном отношениях».
tass.ru
Итогом конфликта министерства путей сообщения и публичных зданий и церкви в XIX веке стал именной указ Александра II 1871 года об изъятии здания из ведения министерства путей сообщения и передаче его в министерство внутренних дел.
tass.ru
Оценить ответ
5 источников
tass.ru
inform.kz








При Александре II Исаакиевский собор находился в ведении министерства внутренних дел?






Может быть это было здание суда?







"Да, в Исаакиевском соборе Санкт-Петербурга проходил судебный процесс, связанный с вопросом передачи собора Русской православной церкви (РПЦ). В 2017 году Смольнинский районный суд рассматривал иск против передачи Исаакиевского собора РПЦ. Суд прекратил производство по делу через три дня после начала рассмотрения, обосновав это тем, что ранее Василеостровский районный суд отказался принимать аналогичный иск, а вышестоящая инстанция подтвердила законность этого отказа.
kommersant.ru
Кроме того, в 2017 году в Исаакиевском соборе проходило судебное заседание по другому вопросу — служебному разбирательству, связанному с участием военнослужащих роты почётного караула в церемонии венчания в 2021 году. Министр обороны России Сергей Шойгу привлёк к дисциплинарной ответственности военачальников Западного военного округа, по решению которых военнослужащих направили для участия в этом мероприятии.
vesti.ru
Оценить ответ
7 источников
vesti.ru
kommersant








"Не удалось найти информацию о судебных процессах, которые проходили в Исаакиевском соборе в XIX веке.
Оценить ответ
5 источников
cathedral.ru








"В 1712 году Пётр I венчался в этом храме со своей второй супругой Екатериной Алексеевной.
foma.ru
В 1722 году император подписал указ, что моряки Балтийского флота должны принимать присягу только в храме преподобного Исаакия.
foma.ru

Отредактировано Гость 1 (Вторник, 9 июня, 2026г. 13:59:30)

0

407

"Некоторые здания были снесены или приостановлены, а здание суда было преобразовано в церковь."


St. James church, Сидней.







Возможно, что по этому следу можно найти следы расположения Российской империи на планете до мятежа.









"Церковь Святого Иакова, обычно известная как церковь Святого Иакова на Кинг-стрит, — это австралийская англиканская приходская церковь, внесенная в список объектов культурного наследия, расположенная по адресу: Кинг-стрит, 173 , в центральном деловом районе Сиднея, Новый Южный Уэльс. Освященная в феврале 1824 года и названная в честь Святого Иакова Великого, она стала приходской церковью в 1835 году."








Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.






Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.


"Восточный фронт."





Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.


"Церковь видна сверху, видны шпиль и шиферная крыша. В расположенном неподалеку парке много деревьев с темной листвой. Вдали виднеется большой собор из песчаника.
На заднем плане — Гайд-парк и собор Святой Марии."






Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.


"Старинная гравюра. Церковь и здание суда стоят на вершине небольшого холма, в поле зрения видны лишь несколько других небольших построек. К церкви ведет широкая грунтовая дорога, по которой двое всадников и двое пеших туристов приближаются к ней.

Церковь Святого Иакова в 1836 году, литография. Роберт Рассел, отпечатано Джоном Гардинером Остином."






Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.


"Вид с юго-востока, с тропинкой, ведущей к улице Батерст. Улица Элизабет проходит слева направо (с юга на север) по полотну картины (Джон Рэй, 1842).






Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.


Выцветшая старая акварель, изображающая интерьер церкви, стены которой выкрашены в бледно-голубой цвет.
Интерьер, демонстрирующий оригинальную высокую кафедру, закрытые скамьи и три окна восточной части (Брэдридж, 1831)."







И мы снова возвращаемся к планетарной общине "англиканской" церкви, которая изначально была другой церковью, а именно, церковью Российской империи, я думаю.






Об этом говорит и присвоенная мятежной Англией в мятежное время церковь апостола Андрея в Москве.






После Октябрьской революции большевики выгнали из нее поганых мятежных англичан, а после мятежа 1991 года они снова вернулись туда.

Отредактировано Гость 1 (Вторник, 9 июня, 2026г. 14:25:12)

0

408

Можно предположить, что изначально это была Российская община церкви святого апостола Андрея, основанная при императоре Петре Великом и распространившаяся на Земле в пределах планеты.





Впрочем, это могла быть и община святого Иакова. Этот апостол имел власть во всех церквях.

Отредактировано Гость 1 (Вторник, 9 июня, 2026г. 14:45:58)

0

409

Я говорил выше, что делом каждого сознательного человека является борьба с Иудой Предателем.






Это значит, что нужно одержать победу над грабителями внутри каждого государства и в международных отношениях между государствами.






Практически это означает создание государства подобного подлинному СССР в России и распространение этого государства на всю планету, то есть, установление справедливости на Земле.

Отредактировано Гость 1 (Вторник, 9 июня, 2026г. 18:36:20)

0

410




Лекция Андрея Безрукова — "Глобальная геополитика в эпоху новой американской реальности".





49 минута о судебной системе США.

Отредактировано Гость 1 (Вторник, 9 июня, 2026г. 22:32:42)

0

411

Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.






Это что-то вроде циклов экономического развития США, и соответственно, больших рывков (в движении вперёд) в развитии в некоторые периоды истории.






Первый такой рывок или скачок произошел около 1850 года. Что-то вроде революции в экономическом развитии?






Это время царствования императора Михаила II, Незабвенного (сына Павла I и отца Александра II). В это время он царствовал не только в Евразийской России, но и в США.






Этот всплеск технологического развития соответствует и тому, что происходило и в России. Россия вырвалась вперёд, благодаря изобретению и совершенствованию парового двигателя (еще при Екатерине II, Павле I, Марии Федоровне и Константине I), и совершенствованию паровозов и пароходов. В дополнение к этому появились первые самолёты (есть фотография летящего в Крыму самолёта во время Крымской войны). В России строится Михайловская (переименована в мятежное время в Николаевскую) железная дорога. Во время "Крымской войны" Россия построила железнодорожный путь к Балаклаве (мятежная Англия, как она это обычно делает, приписала ее себе в мятежное время).






То есть, этот скачок технологического развития был достигнут в США благодаря России.






Около 1900 года можно видеть нарастающую волну технологического развития в США.






Не может ли оказаться, что ее подпитали граждане евразийской России, покинувшие ее после начавшегося в ней Второго Николаевского мятежа (с 1896 года)?






Многие могли покинуть в то время евразийскую часть России, поскольку по видимому это было что то вроде 1990-х годов в Российской Федерации. Но разница состояла в том, что Америка в то время еще была второй Россией. Мятеж ещё не привел к их отделению друг от друга.






Рузвельт-цикл развития можно связать с Ленинским и Сталинским государством, которое, как известно, очень быстро развивалось во всех смыслах.






Ещё один всплеск развития США снова может быть связан с периодом мятежа в России и гибелью Советского государства.

Отредактировано Гость 1 (Вторник, 9 июня, 2026г. 23:37:42)

0

412

О мятежном англичане можно сказать, что это глупый и недалёкий человек, неспособный к чему то хорошему.





Ведь никто не назовет вора и лжеца мудрым человеком.





Если бы он был мудрым, то не лгал бы и не воровал, и не приписывал бы себе чужие достижения.





Также и мятежная Англия в целом. Это страна ни на что неспособная и никуда не годная.





У нее есть только одно достижение -- воровство и ложь.

Отредактировано Гость 1 (Среда, 10 июня, 2026г. 00:12:42)

0

413

Кто то может сказать: разве можно назвать мятежного англичанина недалёким?





Посмотрите как умело он врёт, ворует и приписывает себе чужую историю. Как он задним числом переписывает историю и помешает в центр мира мятежную Англию. Ведь он сделал Англию самой главной страной в истории человечества, пусть даже засчет воровства и обмана. Получается, что он думал о своем будущем.





На это я отвечу так:





Разве можно назвать Иуду Искариота человеком рассчитывающим свое будущее?





Ведь о нем сказано: лучше бы он не родился.





Это значит, что у него будет самое худшее будущее из всех возможных вариантов.

Отредактировано Гость 1 (Среда, 10 июня, 2026г. 00:11:37)

0

414

Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.






Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.







На этом корабле мы видим флаг, на котором имеются горизонтальные полосы. Можно различить нижнюю темную полосу на чёрно-белом фото и сверху над ней белую горизонтальную полосу. Очень похоже на Русский флаг, если добавить сверху ещё одну темную горизонтальную полосу. И действительно, сверху есть что то похожее на темную горизонтальную полосу. Вывод: скорее всего это подлинный Русский флаг с правильными расположением полос и правильными цветами. Потому что речь идёт о 19-ом веке и о Крыме.







"Описание старой фотографии: Ялтинский порт. Погрузка парохода."







Можно сделать вывод, что это во время до Второго Николаевского мятежа, во время которого Русский флаг был подменен флагом с перевернутыми цветами, на котором главенствует белый цвет, а главенствующий красный цвет оказался помещен вниз.






Более четкое фото:






Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.






На средней белой полосе помещено какое-то изображение, подобно тому, как при Алексее Михайловиче на корабле "Орёл" на этом месте находился двуглавый орёл.

Отредактировано Гость 1 (Среда, 10 июня, 2026г. 15:28:40)

0

415

Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.










https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php









Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Портрет графа Михаила Воронцова. «Se le cjmte ... Woronzoff»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838-1848

Бумага, литография. И.:19,2 х 20,0 (ок.) Л.:54,3 х 35,0
Гр.-7777

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Портрет
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | мужской портрет | Воронцовы | аристократы | прически | мужской костюм | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна | ордена и медали
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.











Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php







Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Татарская семья в дороге около Ялты. "Famille..."
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1837

Бумага, литография. И.:23,7 х 34,0. Л.:35,0 х 54,3
Гр.-7781

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Бытовой жанр
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | Народы России | дети | мужской костюм | женский костюм | головные уборы | детский костюм | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна | лошади | домашние животные
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.








Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php







Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Вид Балаклавы. «Vue de Balaklawa»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838 - 1848

Бумага, литография. И.:24,0 х 32,6. Л.:35,0 х 54,3
Гр.-7794

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Пейзаж
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | мать и дитя | дети | женский костюм | детский костюм | военная одежда | мужской костюм | головные уборы | Крым | сельский пейзаж | Собрание Е. Е. Рейтерна | домашние животные | лошади
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Памятники архитектуры и природные заповедники Крыма в отечественном изобразительном искусстве
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.











Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.









https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php









Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Арнауты — Береговая стража в Балаклаве. «Arnaouts ...»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838 — 1848

Бумага, литография. И.: 27,0 х 20,8. Л.: 54,3 х 35,0
Гр.-7795

Поступление от Е. Е. Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Батальный жанр
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | воины, военные | мужской костюм | военная одежда | головные уборы | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна | оружие
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, — Таврической, Екатеринославской и Херсонской, — участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия — «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.









Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.











https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php











Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Гробница Марии в Бахчисарае. «Tombeau de Mariam»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838 - 1848

Бумага, литография. И.:19,0 х 25,5. Л.:35,0 х 54,3
Гр.-7792

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Пейзаж
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | Крым | архитектурный пейзаж | Собрание Е. Е. Рейтерна | домашние животные | растения
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Памятники архитектуры и природные заповедники Крыма в отечественном изобразительном искусстве
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании












"Дюрбе Диляры-бикеч — усыпальница XVIII века у Южных ворот бахчисарайского Ханского дворца.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
Расположение: мавзолей стоит на краю садовых террас, скрыт деревьями сада и доступен обзору лишь с одной точки дворцовой площади — из проёма Южных ворот.
handvorec.ru
Статус: объект культурного наследия народов РФ федерального значения.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
История
Мавзолей был построен в 1764 году посреди небольшого кладбища: в прежние времена вокруг этого сооружения стояли надгробные памятники.
handvorec.ru
Первые известные упоминания о мавзолее в литературе оставлены путешественниками-иностранцами сразу же после присоединения Крымского ханства: англичанка Крейвен писала о мавзолее в 1786 году, немец на русской службе Паллас — в 1793 году.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
Над входом в мавзолей ранее была установлена плита с надписью «Молитва за упокой души усопшей Диляры-бикеч».
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
Архитектура
Восьмигранное здание покрыто полусферическим куполом с полумесяцем. По стенам идут два ряда арочных проёмов.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
Некоторые особенности оформления:
Грани основного объёма украшены двухъярусной аркатурой.
realnoevremya.ru
Арки нижнего яруса имеют многолепестковую «барочную» форму.
realnoevremya.ru
После реставрации 2007 года купол дюрбе, как в первоначальной конструкции, покрыт свинцом.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
Легенда
По легенде, в дюрбе покоится любовь крымского хана Кырым Герая и распорядительница двора Диляра Бикеч. Личность Диляры-Бикеч до сих пор остаётся малоисследованной.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
Существует легенда, что перед смертью Диляра просила её похоронить в таком месте Бахчисарая, откуда было бы видно Ешиль-Джами.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
От некоторых экскурсоводов можно услышать, что Диляры-Бикеч — и есть польская княжна Мария Потоцкая, о которой писал Пушкин в «Бахчисарайском фонтане». Подтверждений этому нет.
tonkosti.ru
Оценить ответ
5 источников
handvorec.ru
ru.wikipedia










Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php









Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Дома татарских крестьян около Ялты. «Maisons de paysans»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838 - 1848

Бумага, литография. И.:24,4 х 31,6. Л.:35,0 х 54,3
Гр.-7799

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Пейзаж
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | крестьяне | дети | мужской костюм | головные уборы | женский костюм | детский костюм | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.











Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.







https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php








Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Еврейские негоцианты. «Negociants...»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838-1848

Бумага, литография. И.:17,6 х 27,0. Л.:35,0 х 54,3
Гр.-7775

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Бытовой жанр
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | Народы России | мужской костюм | головные уборы | детский костюм | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, — Таврической, Екатеринославской и Херсонской, — участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия — «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании










"Термина «еврейские негоцианты» как устоявшегося понятия нет — разберу вопрос по частям, чтобы дать полный ответ.

1. Что такое негоциант

Слово «негоциант» происходит от латинского negotians (род. п. negotiantis) — «торговец». В русском языке это устаревший термин, который означал:

крупного купца,

оптового торговца,

коммерсанта, ведущего крупные торговые операции — чаще всего международные.

В дореволюционной России негоциантами могли называть:

купцов, ведущих оптовую торговлю;

посредников в торговых цепочках;

торговцев, работающих с зарубежными рынками.

В более узком современном контексте термин иногда используют в виноделии: негоциант — производитель, который закупает виноград или виноматериал у других хозяйств, а затем выпускает продукт под своим брендом (маркировка NM — Négociant Manipulant).

2. Почему могли говорить о «еврейских негоциантах»

Фраза может отражать исторические реалии, когда представители еврейского народа были заметны в сфере торговли. Этому способствовали несколько факторов:

Диаспорный образ жизни. Расселение еврейских общин по разным странам облегчало налаживание международных торговых связей: контакты в разных регионах помогали организовывать обмен товарами.

Ограничения на владение землёй. Во многих странах евреям было запрещено или затруднено приобретать землю, что подталкивало их к занятиям ремёслами и торговлей.

Развитие денежных операций. В ряде регионов евреи активнее участвовали в ростовщичестве и банковском деле (в т. ч. из‑за религиозных запретов для христиан давать деньги в рост), что создавало финансовую базу для оптовой торговли.

Сетевые связи. Общинная солидарность и родственные связи позволяли выстраивать надёжные торговые цепочки и каналы кредитования.

Специализация в отдельных отраслях. В отдельных регионах и эпохах еврейские купцы играли заметную роль в торговле зерном, текстилем, специями, драгоценностями и т. д.

3. Где и когда это было особенно заметно

Примеры исторических периодов и мест, где еврейские торговцы (в т. ч. крупные, соответствующие образу негоциантов) имели значительное влияние:

Средневековая Европа: еврейские купцы участвовали в транзитной торговле между Востоком и Западом.

Османская империя: еврейские общины (в т. ч. сефардские после изгнания из Испании) были вовлечены в коммерцию на Балканах, в Леванте и на Ближнем Востоке.

Российская империя: в XIX веке, несмотря на ограничения черты оседлости, отдельные еврейские предприниматели и купеческие династии развивали оптовую торговлю, текстильное производство, экспорт зерна и т. п.

Портовые города (Одесса, Гамбург и др.): в центрах международной торговли еврейские негоцианты нередко выступали посредниками между местными производителями и зарубежными покупателями.

Краткий итог

Выражение «еврейские негоцианты» не является строгим термином, а скорее описательной характеристикой — так можно назвать крупных еврейских купцов и торговцев, ведущих обширную коммерцию, особенно международную. Исторически такие фигуры встречались во многих регионах мира и играли заметную роль в развитии торговли и экономики.

Хотите, раскрою какой‑то из аспектов подробнее?"









Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.










https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php










Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Жилище цыган в горах около Бахчисарая. «Habitition...»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838 - 1848

Бумага, литография. И.:25,0 х 34,6. Л.:35,0 х 54,3
Гр.-7789

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Бытовой жанр
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | дети | женский костюм | головные уборы | мужской костюм | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна | музыкальные инструменты | посуда
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.








Бахчисарай.

"Бывшая столица Крымского ханства и Крымской Народной Республики. Название переводится с крымскотатарского как «Дворец-сад» (bağça / багъчa — сад, saray / сарай — дворец)."











Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.









https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php









Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Караимы «Karaimes»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838 - 1848

Бумага, литография. И.:27,6 х 22,0. Л.:54,3 х 35,0
Гр.-7814

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Бытовой жанр
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | Народы России | головные уборы | мужской костюм | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.












"Караимы — немногочисленная этническая группа, происходящая от тюркоязычных последователей караимизма в Восточной Европе. Название в переводе означает «читатели» — читающие Ветхий Завет.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
Для наименования представителей караимского этноса используются термины: «караимы-тюрки», «крымские караимы», «караи» и другие.
ru.ruwiki.ru
История
Караимы сформировались как этнос в Крыму. Некоторые этапы истории:
etnoc.mirtesen.ru
Первое достоверное упоминание о караимах в Крыму в городе Солхат (ныне Старый Крым) относится к 1278 году.
С переносом в XIV веке ставки татарских правителей Крыма из Солхата в Кырк-Ер (позднее Чуфут-Кале) этот город постепенно стал центром караимской общины.
В 1408–1411 годах часть караимов переселили в Луцк и Галич, откуда некоторые ушли в Польшу и Румынию. Основная часть караимов продолжила жить в Крыму.
После присоединения Крыма к России в 1783 году Екатерина II издала указ об освобождении караимов от налога, который платили евреи. Им было разрешено выезжать за черту оседлости и приобретать землю.

bigenc.ru
cyberleninka.ru
Религия
Большинство представителей караимов исповедуют караимизм — авраамическую религию, родственную иудаизму, но отличную от него. Некоторые особенности караимизма:
ru.ruwiki.ru
Отрицание авторитета Талмуда и признание исключительно Ветхого Завета.
Последователи могут самостоятельно толковать текст Священного Писания.
В XV веке благодаря деятельности Элияху Башьячи были составлены «Десять догматов вероучения», что окончательно оформило караимизм как религиозное учение.

cyberleninka.ru
Язык
Караимский язык относится к кыпчакской группе тюркских языков. Выделяют три диалекта:
ru.wikipedia.org*
old.bigenc.ru
ru.wikipedia.org*
Тракайский — диалект литовских караимов.
Галицкий — диалект караимов Западной Украины.
Крымский — последний часто классифицируют как вариант крымскотатарского языка.

ru.wikipedia.org*
Караимский язык отличается от других тюркских языков (за исключением крымчакского) большим количеством заимствований из древнееврейского языка, поскольку именно этот язык был языком культа. В настоящее время все диалекты караимского языка, за исключением тракайского, практически исчезли.
minlang.iling-ran.ru
ru.wikipedia.org*
ru.wikipedia.org*
Расселение
Караимы исконно проживают в республике Крым, а также на территориях Украины, Литвы и Польши.
minlang.iling-ran.ru
Некоторые места проживания:
В Крыму — Евпатория, Феодосия, Бахчисарай, Симферополь.
(На) Украине — общины в Мелитополе, Харькове, Одессе и других городах.
Вне Украины — Россия (Москва, Петербург), Литва, Польша и Франция.

minlang.iling-ran.ru
etnoc.mirtesen.ru
По данным переписи Крыма 2014 года, в республике было зафиксировано 535 караимов, в основном они проживают в Евпатории, Феодосии, Бахчисарае, Симферополе.
minlang.iling-ran.ru
Оценить ответ
9 источников
bigenc.ru
ru.wikipedia.org










"«Десять догматов вероучения» — догматический свод, составленный в XV веке Элияху Башьячи, который окончательно оформил караимизм как религиозное учение.
cyberleninka.ru
Конкретная формулировка этих догматов в доступных источниках не приводится. Однако можно предположить, что в их числе могли быть положения, отражающие ключевые принципы вероучения, например:
признание единого Бога, обладающего абсолютной властью и мудростью;
отрицание авторитета Талмуда и признание только Ветхого Завета как единственного священного текста;
право последователей самостоятельно толковать Священное Писание;
вера в пророчество как откровение Божественной воли человеку;
признание свободы воли человека как основы его нравственной ответственности;
вера в провидение и воздаяние;
отрицание существования ангелов как посредников между Богом и миром (в зависимости от трактовки, этот пункт мог быть включён в список или нет).
Стоит отметить, что караимизм — религия, возникшая в VIII веке н. э. под влиянием еврейских религиозных течений, и его догматика могла иметь свои особенности.
cyberleninka.ru
Оценить ответ
7 источников
valaam.ru
kpfu.










"Вот что удалось найти среди результатов поиска:
ru.wikipedia.org: Караимизм основан на том, что каждый верующий самостоятельно рационалистически определяет применение Моисеева закона. Караимы считают себя приверженцами истинного учения Библии, в то время как Талмуд и Устный Закон, по их мнению, исказили библейский иудаизм.
ru.wikipedia.org*
toldot.com: Караимы — последователи религиозной секты, отделившейся от иудаизма примерно в VIII веке в Вавилонии, учение которой базируется на признании только текста Письменной Торы и только буквального понимания текста священного Писания. Основателем течения караимов был еврей по имени Анан бен Давид, который утверждал, что только Письменная Тора является истинным, и по собственному усмотрению устанавливал другие правила объяснения Торы и вывода законов из текста святого Писания.
toldot.com
proza.ru: Караимизм, караизм означает религиозное учение караимов или караитов, которое получило распространение среди евреев Персии, Вавилонии, Палестины, Египта, Испании, Византии и в других регионах. Караимы признавали только исходный текст Библии и отрицали её позднейшие толкования, в том числе и Талмуд.
proza.ru
crimea.mk.ru: Караимы не признают Талмуд в качестве комментариев к Торе. Главным постулатом караимизма стал принцип, обоснованный основателем этого вероучения Ананом бен Давидом, жившим в Багдаде в начале VIII века: «Тщательно ищите в Торе и не опирайтесь на мое мнение». То есть, искать ответы нужно исключительно в Ветхом Завете, в Пятикнижии.
crimea.mk.ru
bigenc.ru: Караимы — представители направления в иудаизме, альтернативного раввинистической традиции. Караимское учение сложилось в VIII веке на территории современного Ирака в результате слияния различных сект. Признавая единственным источником вероучения Писание (Танах), караимы отвергают Устный Закон, частью которого является Талмуд.
bigenc.ru
Оценить ответ
5 источников
ru.wikipedia.org*








"С переносом в XIV веке ставки татарских правителей Крыма из Солхата в Кырк-Ер (позднее Чуфут-Кале) этот город постепенно стал центром караимской общины."








Татары -- это Скифы. Скифы -- это Русы. Это наименования синонимы.








Из этого можно сделать вывод, что внутри Скифской цивилизации сохранялось множество религиозных учений.







Монголы Чингиз Хана основывали свое учение на Христианстве, и поэтому взяли письменность от Христиан Несториан. Но одновременно с этим внутри Скифской цивилизации существовала и Мусульманская ветвь и Ветхозаветная Еврейская ветвь, а также Буддийское учение и т.д.









Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php







Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Карасубазар. Крым. Армяне и татары в кафе. «Armeniens et Tatars ...»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838 - 1848

Бумага, литография. И.:19,3 х 27,7. Л.:35,0 х 54,2
Гр.-7819

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Бытовой жанр
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | Народы России | головные уборы | мужской костюм | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании

Отредактировано Гость 1 (Среда, 10 июня, 2026г. 17:03:27)

0

416

Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.









https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php









Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Крым. Фонтан Марии
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838-1848

Бумага, литография. И.:25,4 х 16,6. Л.:54,3 х 35,0
Гр.-7776

Поступление от Е. Е. Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Памятники архитектуры и природные заповедники Крыма в отечественном изобразительном искусстве
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, — Таврической, Екатеринославской и Херсонской, — участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия — «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.











Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.









https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php









Виктор С.
сер. XIX в.
Карасубазарский базар в Крыму
Из альбома: «Виды и приложения к очеркам России. Москва». 1840. По рисунку Гросс. 1838

Бумага, литография. И.:26,1 х 39,3. Л.:31,0 х 44,9
Гр.-9605
Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Пейзаж
Ключевые слова
Головные уборы | женский костюм | мужской костюм | детский костюм | Крым | городской пейзаж | домашние животные | облака
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события.









Всвязи с этими гравюрами мне вспомнилось вот эта картина:









Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.




Сдача Азовской крепости. Миниатюра из рукописи 1-й пол. XVIII века «История Петра I», соч. П. Крекшина. Собрание А. Барятинского. В миниатюру включена сцена выдачи турками Яшки (Якова Янсена), голландского матроса-ренегата.







"Условия сдачи были очень гуманными — гарнизон мог покинуть крепость с личным оружием и имуществом, также из города могли свободно уйти все желающие этого турки и татары."







Я думаю, что отличие крымских жителей от остальных жителей России можно было найти по тому учению, которое они исповедовали, а так вообще, их внешность могла мало чем отличаться.









Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php








Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Молодая караимка из Чуфут Кале. «Jeune femme ...»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838 - 1848

Бумага, литография. И.:25,7 х 20,0. Л.:54,3 х 35,0
Гр.-7787

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Бытовой жанр
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | Народы России | мать и дитя | дети | головные уборы | женский костюм | детский костюм | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.











Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.









https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php









Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Керчь. Вид старого базара и горы Митридат. «Vue de vieux bazar»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838 - 1848

Бумага, литография. И.:19,0 х 42,4. Л.:35,0 х 54,3
Гр.-7815

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Пейзаж
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | крестьяне | купцы | дети | головные уборы | женский костюм | мужской костюм | кареты, повозки | Крым | городской пейзаж | Собрание Е. Е. Рейтерна | птицы | лошади | домашние животные | облака
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.











Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php








Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Мадъяр
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838 - 1848

Бумага, литография. И.:24,6 х 19,8. Л.:54,3 х 35,0
Гр.-7813

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | кареты, повозки | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.









"Мадья́р
Представитель народа угрофинской группы, составляющего основное население Венгрии; венгр
В Х веки венгры, или мадьяры, вместе с немцами разрушили это государство, в котором польский герцог Мечислав ввёл христианство. – Ф. В. Булгарин
Синонимы: венгр, угрин, угорец
ru.wiktionary.org
Мадья́р — Викисловарь."













"Мадьяры — это самоназвание венгерского народа (на венгерском — magyarok).

Ключевые факты о мадьярах:

Этническая принадлежность. Мадьяры относятся к финно‑угорским народам, входят в угорскую языковую группу.

Язык. Говорят на венгерском языке, который принадлежит к финно‑угорской группе уральской языковой семьи. Ближайшие языковые родственники — ханты и манси, хотя взаимопонимание между этими народами сегодня отсутствует. В венгерском много заимствований из:

немецкого и латинского (из‑за использования этих языков как государственных в Средние века);

славянских языков;

тюркских языков.

История расселения:

Изначально предки мадьяр жили на территории Приуралья и Западной Сибири.

В I тысячелетии до н. э. локализовались в междуречье Иртыша и Оби.

На рубеже эр перешли к кочевому скотоводству и переместились западнее.

В VIII веке под давлением соседних кочевников оказались у Днепра.

В конце IX века (около 895 года) перешли Карпаты и обосновались в Паннонии (территория современной Венгрии).

Современное расселение. Основное население Венгрии (около 9,5 млн человек, 93 % населения страны по данным переписи 2001 года). Значительные общины мадьяр также проживают:

в Румынии (преимущественно в Трансильвании — около 1,4 млн человек);

в Сербии (в Воеводине — около 254 тыс. человек);

в Словакии (около 458 тыс. человек);

на Украине (главным образом в Закарпатье — около 156 тыс. человек);

в США (около 1,5 млн человек) и других странах.

Субэтнические группы. Из‑за сложной этнической истории мадьяры делятся на ряд этнографических групп, среди которых: палоци, медье, шаркёзы, чанго, куны, ясы, гайдуки (хайду), секеи, мадьярабы и другие.

Происхождение названия. Самоназвание magyar (мадьяр) предположительно состоит из двух частей:

первая часть (mōś) соотносится с самоназванием манси и восходит к финно‑угорскому корню со значением «человек»;

вторая часть (-ër) может иметь значение «мужчина, сын» и прослеживается в современных венгерских словах ember («человек») и férj («муж»)."







Написано: Madjar a Pericop.








"Во французском языке à — это предлог, который переводится как «к», «в», «до», «с», «для», «из» и в некоторых случаях — как «во» или «от...до».
translate.ru
ru.wikipedia.org*








Мадьяр в Перекопе, или из Перикопа?









"Буква À (прописная) или à (строчная) во французском языке — это буква A с грависом (гравированным акцентом). Она используется в расширенной латинице и встречается также в португальском, итальянском, каталанском и других языках.
ru.wikipedia.org*
en.wikipedia.org

Основное значение грависа во французском — различение омофонов. Например:
À — предлог «к».







Но там над буквой а немного другой знак, наподобие горизонтальной черты сверху буквы.








"Горизонтальная чёрточка (гравис) над буквой «а» во французском языке — это диакритический знак (значок), который изменяет произношение буквы или помогает различать омофоны.
foxford.ru
ru.wikipedia.org*
francaisclub.ru
Буква À, à (A с грависом) используется во французском языке. Например:
À — предлог, который переводится как «к».
a — третье лицо единственного числа настоящего времени глагола «иметь».

ru.wikipedia.org*
Таким образом, диакритический знак позволяет отличать эти два слова.
Важно не путать диакритические знаки с ударением — во французском языке оно всегда падает на последний слог.
foxford.ru
francaisclub.ru
Оценить ответ
6 источников
foxford.ru
ru.wikipedia










Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.







https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php









Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Мечеть ханского дворца в Бахчисарае. «Mosqyee»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838 - 1848

Бумага, литография. И.:24,0 х 35,7. Л.:35,0 х 54,3
Гр.-7782

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Пейзаж
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | головные уборы | народный костюм | Крым | архитектурный пейзаж | Собрание Е. Е. Рейтерна | растения
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Памятники архитектуры и природные заповедники Крыма в отечественном изобразительном искусстве
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.

Отредактировано Гость 1 (Среда, 10 июня, 2026г. 18:18:18)

0

417

Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.










https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php











Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Русские крестьяне. «Pqysans Russes...»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838 - 1848

Бумага, литография. И.:28,3 х 20,8. Л.:54,3 х 35,0
Гр.-7797

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Бытовой жанр
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | крестьяне | прически | головные уборы | мужской костюм | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.












Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.










https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php










Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Татарская школа для маленьких девочек в Ялте. «Ecole de seunes ...»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838 - 1848

Бумага, литография. И.:23,7 х 32,0. Л.:35,0 х 54,3
Гр.-7798

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Бытовой жанр
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | Народы России | дети | детский костюм | головные уборы | женский костюм | учеба | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.









Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.











https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php










Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Татарские женщины в Крыму. «Femmes tatares...»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838 - 1848

Бумага, литография. И.:27,0 х 21,3. Л.:54,3 х 35,0
Гр.-7796

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Бытовой жанр
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | Народы России | дети | головные уборы | женский костюм | детский костюм | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.













Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.









https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php









Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Татарское семейство в домашнем быту. «Famille tatars ...»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838 - 1848

Бумага, литография. И.:21,5 х 26,4. Л.:35,0 х 54,3
Гр.-7822

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Бытовой жанр
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | Народы России | дети | мужской костюм | женский костюм | головные уборы | детский костюм | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна | пища, напитки | посуда
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.












Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.









https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php








Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Татары выходят из мечети. «Tatars sortant ...»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838 - 1848

Бумага, литография. И.:25,4 х 35,3. Л.:35,0 х 54,3
Гр.-7783

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Бытовой жанр
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | Народы России | мать и дитя | дети | головные уборы | детский костюм | женский костюм | мужской костюм | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.











Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.










https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php











Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Татары дервиши. «Derviches tatars»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838 - 1848

Бумага, литография
Гр.-7820

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Бытовой жанр
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | Народы России | дети | головные уборы | мужской костюм | детский костюм | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании










Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.










https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php









Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Титульный лист альбома «Путешествие по южной России и Крыму». «Voyage dans ... la Crimme»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838-1848

Бумага, литография. И.:29,5 х 21,3 (ок.) Л.:54,3 х 35,0
Гр.-7746

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | мореплаватели, морские офицеры, моряки | мужской костюм | головные уборы | путешествия | лодки, парусники, корабли | Крым | Новороссия | Донбасс | Собрание Е. Е. Рейтерна
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.












Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.









https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php










Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Привал русского военного конвоя
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838-1848

Бумага, литография. И.:18,3 х 33,6. Л.:35,0 х 54,3
Гр.-7779

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Батальный жанр
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | воины, военные | мужской костюм | головные уборы | военная одежда | кареты, повозки | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна | растения | домашние животные | облака | оружие
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, — Таврической, Екатеринославской и Херсонской, — участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия — «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании













Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.









https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php








Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Татарский мясник и другие торговцы в Бахчисарае. «Boucher et autres ...»
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838 - 1848

Бумага, литография
Гр.-7791

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Бытовой жанр
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | мужской костюм | головные уборы | труд, работа | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна | собаки | домашние животные | пища, напитки
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.








Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.









https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php










Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Татары на молитве. Крым. «Tatars en priere». 19 oct 1837
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838-1848. 1838 - 1848

Бумага, литография. И.:18,6 х 37,4. Л.:35,0 х 54,3
Гр.-7821

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Бытовой жанр
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | Народы России | головные уборы | мужской костюм | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, ‒ Таврической, Екатеринославской и Херсонской, ‒ участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия ‒ «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании.









Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.



Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.










Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php










Раффе Д.-О.-М.
1804—1860
Портреты членов научной экспедиции Демидова по югу России
Из альбома «Путешествие по южной России Анатолия Демидова 1837 году». (Voyage dans Russie ...). 1838 – 1848

Бумага, литография. И.:23,0 х 19,6. Л.:54,3 х 35,0
Гр.-7832

Поступление - от Е. Е.Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Ключевые слова
«Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» | эпоха Николая I (1825–1855) | мужской костюм | головные уборы | наука | путешествия | Новороссия | Донбасс | Крым | Собрание Е. Е. Рейтерна | лошади
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
КРЫМ. Эпохи, люди, события
Поделиться
В 1837 г. один из крупнейших уральских заводовладельцев А. Н. Демидов снарядил за свой счет экспедицию для изучения Южной России и Крыма, в которой приняли участие несколько выдающихся учёных и художников во главе со знаменитым профессором горной парижской школы Ф. Ле-Пле. Главной целью экспедиции был именно Донской каменноугольный бассейн, где в середине 1830-х гг. были обнаружены огромные залежи каменного угля. Однако и этнографические исследования Крыма были интересны А. Демидову. Это определило маршрут и задачи путешествия. Путешествие А. Н. Демидова состоялось при поддержке императора Николая I. Во всех трех губерниях Российской империи, по территории которых проходил маршрут путешествия, — Таврической, Екатеринославской и Херсонской, — участникам путешествия было оказано полное содействие местных властей. А. Н. Демидова в этом путешествии сопровождали два художника: литограф Огюст Раффе и акварелист Огюст де Сэнсон.

В 1840–1842 гг. вышло в свет четырехтомное описание этого путешествия — «Путешествие в Южную Россию и Крым через Венгрию, Валахию, Молдавию, совершенное в 1837 г. под руководством Анатолия Демидова» на французском языке. К текстовым томам прилагался иллюстрированный атлас и альбом с 78 иллюстрациями работы французского художника Раффе (О. Raffet, 1804–1860).

Подробнее об издании

Отредактировано Гость 1 (Среда, 10 июня, 2026г. 22:51:59)

0

418

Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.









https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php









Шмид (Шмит) Г.
XIX в.
Ее Императорское Высочество Великая Княгиня Елена Павловна и Его Императорское Высочество Великий князь Михаил Павлович
1840-е (?)

Бумага, литография. И.: 15,2 × 11,2. Д.: 15, 2 × 11,6. Л.: 31,5 × 48,2
Гр.-38940

Пост. в 1923 (из собрания Ф. М. Плюшкина)

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Ключевые слова
Женский портрет | мужской портрет | двойной портрет | Романовы | светский костюм | Собрание Ф. М. Плюшкина
Поделиться


"Великий князь Михаил Павлович (1798—1849) — четвертый сын императора Павла I и его второй жены, императрицы Марии Федоровны. Со дня рождения имел звание генерал-фельдцейхмейстера, фактически вступил в управление Артиллерийским ведомством в 1819. С 1817 по 1819 совершил большое путешествие по России и Западной Европе. В 1820 основал Артиллерийское училище (бывшее Михайловское). С 1825 — генерал-инспектор по инженерной части, с 1831 — главный начальник Пажеского корпуса и всех сухопутных кадетских корпусов. Участник русско-турецкой войны 1828—1829 и польской кампании 1830—1831. Член Государственного Совета. Способствовал проведению ряда преобразований в армии. В 1844 — главнокомандующий гвардейским и гренадерским корпусами. С 1824 женат на своей двоюродной сестре Фредерике Шарлотте Марии, принцессе Вюртембергской (в православии — великая княгиня Елена Павловна). Виктория Кадочникова. Каталог выставки в Малаге «Династия Романовых». 2017. С. 320.

Елена Павловна (Фредерика Шарлотта Мария Вюртембергская; 28 декабря 1806 / 9 января 1807, Штутгарт — 9/21 января 1873, Санкт-Петербург) — великая княгиня, супруга великого князя Михаила Павловича, благотворительница, государственный и общественный деятель, сторонница отмены крепостного права и реформ середины ХIX века. 400-летие Дома Романовых. СПб, 2013. С. 110.

Великая княгиня Елена Павловна (урожд. Фредерика Шарлотта Мария, принцесса Вюртембергская; 1806 —1873) — дочь принца Павла Карла Фридриха Вюртембергского от брака с принцессой Шарлоттой Саксен-Альтенбургской. В 1824 вышла замуж за великого князя Михаила Павловича. Имела пять дочерей: Марию (1825-1846), Елизавету (1826-1845), Екатерину (1827-1894), Александру (1831-1832) и Анну (1834-1836). По воспоминаниям современников, обладала незаурядным обаянием, отличалась образованностью, широтой интересов, значительным интеллектом. Считается одной из основоположниц Русского музыкального общества, покровительницей Медико-хирургической академии."










Подлинный император и императрица, имя которых стёрли из истории в мятежное время (при "Николае Втором"):






Михаил II, Незабвенный, и Елена I: отец и мать Александра II.











Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.










https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php









Зайцов Н.

Святой Благоверный Великий князь Александр Невский во иноках Алексий
1841

Бумага, литография. И.:17,7 х 13,9. Л.:24,4 х 23,8
Гр.-21789
Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Библейский сюжет
Ключевые слова
Древняя Русь | святые | Александр Невский, святой благоверный великий князь | Святые земли русской
Поделиться
Великий князь Александр Невский (1220/1221 (?) – 1263)

Сын переяславль-залесского и новгородского князя Ярослава Всеволодовича, внук великого князя Всеволода Большое Гнездо. В 1236–1251 — князь новгородский, с 1252 — великий князь владимирский. Одержал победу над шведами в 1240 году (Невская битва) и разгромил немецких рыцарей Ливонского ордена на Чудском озере в 1242 году (Ледовое побоище), приостановив католическую экспансию на Русь. ... Официально канонизирован Русской Православной Церковью в лике благоверного на Соборе в 1547 году. Павел Климов // Электронный каталог «Герои и злодеи русской истории». СПб, 2010.












Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php









Неизвестный художник

Воскрешение Лазаря
Из Евангелия 1839 года.. 1839. 1839

Бумага, ксилография. И.:7,8 х 6,0. Л.:40,5 х 25,0
Гр.-36907

Пост. в 1925 из Государственного музейного фонда

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Ксилография (гравюра на дереве)
Категория
Библейский сюжет
Ключевые слова
Святые | Иисус Христос | Воскрешение Лазаря
Поделиться
Это событие описано только в Евангелии от Иоанна.
„Был болен некто Лазарь из Вифании, из селения, где жили Мария и Марфа, сестра ее. Мария же, которой брат Лазарь был болен, была та, которая помазала Господа миром и отерла ноги Его волосами своими. Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен. Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится чрез нее Сын Божий. <…> Иисус же, опять скорбя внутренно, приходит ко гробу. То была пещера, и камень лежал на ней. Иисус говорит: отнимите камень. Сестра умершего, Марфа, говорит Ему: Господи, уже смердит; ибо четыре дня, как он во гробе. Иисус говорит ей: не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию? Итак отняли камень от пещеры, где лежал умерший. Иисус же возвел очи к небу и сказал: Отче! благодарю Тебя, что Ты услышал Меня; Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что ты послал Меня. Сказав это, Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон. И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, и лицо его обвязано было платком. Иисус говорит им: развяжите его, пусть идет“. Ин. 11, 38–44. Иисус Христос. СПб, 2000. С. 145.









Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.










https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php










Афанасьев К. Я.
1793, Санкт-Петербург - 1857, Санкт-Петербург (?)
Вознесение Иисуса Христа
Из альбома: «Скульптурные работы Мартоса». Конец 1830-х

Бумага, гравюра резцом, очерк. И.:13,5 х 21,4. Д.:22,2 х 31,5. Л.:38,4 х 52,2
Гр.-12549

Пост. в 1918 от Е. Е. Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Гравюра на металле
Категория
Библейский сюжет
Ключевые слова
Святые | Иисус Христос | Вознесение | Собрание Е. Е. Рейтерна
Поделиться
Основу сюжета составляют тексты евангелий и Деяний апостолов, повествующие о Вознесении Иисуса Христа на небо в сороковой день по Воскресении.
„До того дня, в который Он вознесся, дав Святым Духом повеления Апостолам, которых Он избрал, / Которым и явил Себя живым по страдании Своем со многими верными доказательствами, в продолжении сорока дней являясь им и говоря о Царствии Божием; / И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня <…> Но вы примите силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их. И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде / И сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, приидет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо“. Мк. 16, 19; Лк. 24, 51; Деян. 1, 9–11. Иисус Христос. СПб, 2000. С. 355.









Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php









Неизвестный художник

Дом Голландской церкви на Невском проспекте
Изд. Иоганна Фельтена. Не ранее 1838–1840-е

Бумага, литография. И.: 24 х 32,4; л.: 33,7 х 42,6
Гр.-34761

Пост. в 1918 из собрания Е. Е. Рейтерна

Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Пейзаж
Ключевые слова
Эпоха Николая I (1825-1855) | воины, военные | женский костюм | мужской костюм | головные уборы | военная одежда | кареты | Санкт-Петербург – Петроград – Ленинград | городской пейзаж | соборы, церкви, храмы, монастыри | Собрание Е. Е. Рейтерна | лошади
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
ПУШКИН, его время и герои в собрании Русского музея
Поделиться
Строительство Голландской церкви на Невском проспекте и флигеля, выходящего на Мойку, по проекту П. П. Жако было завершено в 1833 (в тот год, когда у А. Ф. Смирдана, снимавшего помещения в соседнем доме по Невскому, вышла первая часть альманаха «Новоселье»). Во флигеле на углу Невского и Мойки располагалось издательство А. М. Прево, где была выпущена Панорама Невского проспекта по рисунку В. С. Садовникова. Флигель, выходящий на Конюшенную улицу, достраивали во второй половине 1830-х. Сразу по окончании строительства в 1838 там расположился магазин и издательство Иоганна Фельтена. Изданная им литография является своего рода рекламой магазина, о чем свидетельствует хорошо читаемая надпись на фасаде. За зданием Голландской церкви виден дом К. Б. Котомина. На его углу, в кондитерской С. Вольфа и Т. Беранже, 27 января 1837, менее, чем за час до роковой дуэли, Пушкин встретился со своим лицейским товарищем и секундантом К. К. Данзасом. Ю. М. Ходько // «Он победил и время и пространство...». К 225-летию со дня рождения А. С. Пушкина. СПб, 2024.  С. 145.









Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.









https://rusmuseumvrm.ru/data/collection … /index.php









Девериа́ А. Ж.-Ж.-М.
1800, Париж — 1857, там же
Петр Великий у Меньшикова
Вторая треть XIX в. (?)

Бумага, литография раскрашенная. И.:23,5х32,1. Л.:28,1х34,8 в свету
Гр.-37767
Период
Первая половина XIX века
Типология / подвид
Литография
Категория
Исторический сюжет
Ключевые слова
Эпоха Петра I (1682-1725) | правители Российского государства | Романовы | аристократы | императоры | светский костюм | женский костюм | мужской костюм | прически | головные уборы | произведения искусства | мебель | пища, напитки | посуда
Участие в виртуальных выставках и 3D-турах
Петр Великий и его эпоха. Петру I посвящается
Поделиться
Петр I Великий (Петр Алексеевич; 30 мая / 9 июня 1672, Москва — 28 января / 8 февраля 1725, Санкт-Петербург) — последний царь всея Руси из династии Романовых (с 1682) и первый император Всероссийский (с 1721). Был четырнадцатым ребенком царя Алексея Михайловича, но первым от второй жены, царицы Натальи Кирилловны (урожденной Нарышкиной). Первый из русских царей в 1698 начал масштабные реформы Российского государства и общественного уклада. Царствовал с 27 апреля / 7 мая 1682 по 28 января / 8 февраля 1725. 400-летие Дома Романовых. СПб, 2013. С. 112.

Петр I (Великий; 1672–1725) — младший сын царя Алексея Михайловича. С 1682 года — царь (до 1696 года совместно с братом Иоанном V). С 1721 года — первый император всероссийский. Проводимая им внешняя и внутренняя политика имела целью интеграцию России в международную европейскую систему. При Петре I реформированию подверглись все сферы общественной жизни: государственное управление, церковь, армия, образование, бытовая культура. Основал российский флот, вел войны с Турцией за выход к Черному морю и со Швецией — к Балтийскому, чтобы обеспечить России водный путь в Западную Европу. Петр I. Время и окружение. СПб, 2015. С. 33.










Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.








Косой крест на груди у Петра Великого изображен на этой гравюре в красном цвете.

Отредактировано Гость 1 (Среда, 10 июня, 2026г. 23:32:34)

0

419








Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.




Пантеон. Символ Скифской цивилизации.








"Пантео́н (др.-греч. πάνθειον, от др.-греч. πάντες — все и θεός — Бог) — так называемый «Храм всех богов», памятник истории и архитектуры древнего Рима, построенный между 118 и 128 годами н. э."











"Греческое слово «панте́он» обычно переводят как «храм всех богов», однако более точно, согласно значению древнегреческого слова «пантеион» (Πάνθειον), следует переводить: «всебожественный», «относящийся ко всем богам или связанный с ними»: (пан-/παν- («все») + теион/θεῖον («бог») означает «посвящённое всем богам»).

Римский сенатор Дион Кассий, который писал по-гречески, предполагал, что название храма происходит от статуй многих богов, установленных внутри здания, или от сходства его купола с небесами. Он считал, что слово «пантеон» (или «пантеум») является прозванием, а не формальным наименованием здания. Поэтому интерпретация названия «Пантеон» как храма, посвящённого всем богам, сомнительна. Единственный пантеон, зафиксированный ранее Пантеона в Риме, находился в Антиохии в Сирии, но об этом упоминается только в одном источнике шестого века. Немецкий филолог Конрат Юлиус Циглер пытался собрать доказательства существования подобных «пантей», но его список состоит из простых посвящений «всем богам» или «двенадцати богам», которые не обязательно являются пантеей в значении храма, в котором имеется культ поклонения всем богам."







"Вот что удалось найти среди результатов поиска:
ru.wikipedia.org: Немецкий филолог Конрат Юлиус Циглер пытался собрать доказательства существования подобных «пантей», но его список состоит из простых посвящений «всем богам» или «двенадцати богам», которые не обязательно являются пантеей в значении храма, в котором имеется культ поклонения всем богам.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru: Пантеон в Риме не был только храмом в обычном смысле этого слова. Он задуман как династическое святилище, являющееся частью культа правителя эпохи Августа с посвящением Юлию Цезарю, прародителю семейной линии Августа и обожествленным решениями Сената в 44–42 годах до н. э..
ru.ruwiki.ru
Оценить ответ
5 источников
ru.wikipedia.org*








"Не удалось найти список Юлиуса Циглера.
Оценить ответ
5 источников
him.1sept.ru
lc.rt.ru









"Конрат Юлиус Циглер — немецкий филолог, который занимался изучением античных святилищ, связанных с термином «пантеон». Он пытался собрать доказательства существования подобных сооружений — так называемых «пантей».
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
Список Циглера состоял из простых посвящений «всем богам» или «двенадцати богам». Однако эти посвящения не обязательно означали, что речь идёт о храмах, где осуществлялся культ поклонения всем богам.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
Единственный ранее зафиксированный пантеон находился в Антиохии в Сирии, но об этом упоминается только в одном источнике VI века.
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
При этом римский Пантеон, построенный между 118 и 128 годами н. э., не был просто храмом в обычном смысле. Он задумывался как династическое святилище, часть культа правителя эпохи Августа, с посвящением Юлию Цезарю — прародителю семейной линии Августа, обожествлённому решениями Сената в 44–42 годах до н. э..
ru.wikipedia.org*
ru.ruwiki.ru
Оценить ответ
7 источников
ru.wikipedia.org*
old.

Отредактировано Гость 1 (Вчера 09:58:22)

0

420

Пантеи.

"В археологии: статуи с атрибутами различных божеств."
Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н., 1910.

Отредактировано Гость 1 (Вчера 10:02:51)

0


Вы здесь » Иисус.ru «« Межконфессиональный Христианский форум ««общение без границ«« » Новые темы » Об истории цивилизации, или Орден красного креста. Часть II.