Иисус.ru «« Межконфессиональный Христианский форум ««общение без границ«« |
Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.
Вы здесь » Иисус.ru «« Межконфессиональный Христианский форум ««общение без границ«« » Вопросы по Библии » Обожение в учении Кальвина
это ложный тезис
Христос велел не у святых, а у Него Самого учиться
μάθετε ἀπ᾽ ἐμοῦ (Mat 11:29 BGT)
Он сам и действует во святых. Всё в этом мире от человека к человеку. Само по себе это только протестанты и харизматов, оттуда и ересь и прелесть с беганием в припадке экзальтации. Христос в мире только через человека действует посредством Духа святого. Это азы.
И как говорится - беса понесло...
провокация к развязыванию перебранки детектид
https://www.deepseek.com/
это ложный тезис
Христос велел не у святых, а у Него Самого учиться
μάθετε ἀπ᾽ ἐμοῦ (Mat 11:29 BGT)
Тем не менее рассуждениями отцов веры живших прежде нас пренебрегать чревато.
Бог неисповедим, Истина недоказуема, любовь больше ереси. (Ириней)
Он сам и действует во святых. Всё в этом мире от человека к человеку.
в принципе, да
это поддерживается Библией
BGT Galatians 2:20 ζῶ δὲ οὐκέτι ἐγώ, ζῇ δὲ ἐν ἐμοὶ Χριστός·
RSO Galatians 2:20 и уже не я живу, но живет во мне Христос.
https://www.deepseek.com/
провокация к развязыванию перебранки детектид
не тупи болезный...
Бог неисповедим, Истина недоказуема, любовь больше ереси. (Ириней)
Тем не менее рассуждениями отцов веры живших прежде нас пренебрегать чревато.
пренебрегать не нужно, но испытывать их дух рекомендует Библия
BGT 1 John 4:1 Ἀγαπητοί, μὴ παντὶ πνεύματι πιστεύετε ἀλλὰ δοκιμάζετε τὰ πνεύματα εἰ ἐκ τοῦ θεοῦ ἐστιν, ὅτι πολλοὶ ψευδοπροφῆται ἐξεληλύθασιν εἰς τὸν κόσμον.
RSO 1 John 4:1 Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
https://www.deepseek.com/
не тупи болезный...
провокация к перебранке детектид
https://www.deepseek.com/
провокация к перебранке детектид
я ж и говорю, не тупи
Бог неисповедим, Истина недоказуема, любовь больше ереси. (Ириней)
пренебрегать не нужно, но испытывать их дух рекомендует Библия
Всё верно!
Я со здравомыслием не спорю, себе чревато станет.
Бог неисповедим, Истина недоказуема, любовь больше ереси. (Ириней)
А что тут не понятного. Все как у первых христиан, Духа надо принять от святых и научится у них. В миру практически нереально, обожение это конечная цель, но мы заняты частично ещё колбасой и помидорами. Тема обожения сугубо монашеская.
А монахи питаются солнечным светом? 
А монахи питаются солнечным светом?
Я не о продуктах писала. Об этом говорил ещё Павел, о чем кто заботится.
А монахи питаются солнечным светом?
Светом Христовым тоже питаются, однако же люди, а не Ангелы и помидоры с огурцами трескают от всей благодарной души...
Бог неисповедим, Истина недоказуема, любовь больше ереси. (Ириней)
Я не о продуктах писала. Об этом говорил ещё Павел, о чем кто заботится.
Тем не менее святость это общая цель любого христианина. И женатого и не женатого. И святость может проявляться в обычной повседневной жизни, на работе, дома, в семье. Потому что святость это не безгрешность, это отделение себя для Бога. И проявляется в поступках, в словах, в общении с людьми. А какой смысл в святости в пустыне? В чем проявляется кротость и смирение? Они проявляются только в общении. Легко не раздражаться, когда рядом нет никого, ну или только парочка христиан. Но так никогда и не научишься не раздражаться. Только когда общаешься с неверующими, только тогда можно этому научиться. А если в пустыне и никто не капает на мозги... это не настоящая святость. Она не проверена делами. Легко не смотреть на женщин с вожделением, если их рядом нет. Легко не украсть, если не у кого. Но это только бегство от решения проблемы с грехами. Ведь поставь этого человека в общение с людьми и увидим ли мы плоды Духа? Павел, кстати, не уходил в пустыню. Наоборот, ходил по городам и образовывал новые церкви. Именно поэтому он не женился. Он вел странствующий образ жизни. Нес Евангелие язычникам. А нынешние монахи кому чего несут? Даже в соседний город не идут что бы нести туда Евангелие. О чем они заботятся? О том что бы заработать себе на еду. И чем они отличаются от мирских? К тому же в монастырях все те же склоки ( в женских) , та же зависть одних и превозношение других. Какое там обожение? Просто тяжелый физический труд.
Тем не менее святость это общая цель любого христианина. И женатого и не женатого. И святость может проявляться в обычной повседневной жизни, на работе, дома, в семье. Потому что святость это не безгрешность, это отделение себя для Бога. И проявляется в поступках, в словах, в общении с людьми. А какой смысл в святости в пустыне? В чем проявляется кротость и смирение? Они проявляются только в общении. Легко не раздражаться, когда рядом нет никого, ну или только парочка христиан. Но так никогда и не научишься не раздражаться. Только когда общаешься с неверующими, только тогда можно этому научиться. А если в пустыне и никто не капает на мозги... это не настоящая святость. Она не проверена делами. Легко не смотреть на женщин с вожделением, если их рядом нет. Легко не украсть, если не у кого. Но это только бегство от решения проблемы с грехами. Ведь поставь этого человека в общение с людьми и увидим ли мы плоды Духа? Павел, кстати, не уходил в пустыню. Наоборот, ходил по городам и образовывал новые церкви. Именно поэтому он не женился. Он вел странствующий образ жизни. Нес Евангелие язычникам. А нынешние монахи кому чего несут? Даже в соседний город не идут что бы нести туда Евангелие. О чем они заботятся? О том что бы заработать себе на еду. И чем они отличаются от мирских? К тому же в монастырях все те же склоки ( в женских) , та же зависть одних и превозношение других. Какое там обожение? Просто тяжелый физический труд.
Не раздражать ся и избавиться от зависимостей и всякие коучи могут запросто научить. Я Вашу теорию знаю прекрасно. Но объяснять все долго и бесперспективно. Поэтому я простетантов и иже с ними и не... У них вот такое как под копирку. Но испытывали Христа почему то именно в пустыне, подумайте а почему же. Христианство это не добрые дела, монашество элитарное служение. Высочайший Дар.
А какой смысл в святости в пустыне?
Есть смысл и не малый, Вы не знаете о духовных практиках святых, попробуйте, откроется очень важное.
Бог неисповедим, Истина недоказуема, любовь больше ереси. (Ириней)
Христианство это не добрые дела, монашество элитарное служение. Высочайший Дар.
От части согласен, от части любой христианин в миру может дать фору любому продвинутому монаху.
Бог неисповедим, Истина недоказуема, любовь больше ереси. (Ириней)
Ярослав Вязовский говорит о чудесном обмене в учении Кальвина - https://youtu.be/N5HaGCRKKR4?t=1014
Там в лекции много интересных тем, и то, что Христос Источник для верующих, то что Он в Себе имеет, становится причастным для верующих, они приобщаются всем Его благам.
Главная тема в учении Кальвина - это союз верующих со Христом. По учению Кальвина, этот союз, верующих делает причастниками благ, которые имеет в Себе Христос и которые, Он сообщает верующим. Верующие становятся похожими на Христа. Это называется обожением - теозисом. Причем, обожение, это не одномоментное событие, а процесс возрастания в христианской жизни. Разницы нет, если вы обожение назовете освящением - суть не изменится. Освящение предполагает процесс духовного возрастания.
Многие предполагают, что святоотеческое понятие обожения отсутствует в основных направлениях постпатристического западного богословия. Недавние исследования, однако, идентифицируют обожение у Августина, Фомы Аквинского, Лютера, раннего англиканства, раннего методизма и Джонатана Эдвардса – всех истоков западной теологии. В этой статье утверждается, что обожение также присутствует в теологии Кальвина.
Карл Моссер, Величайшее возможное благословение: Кальвин и обожение
Разницы нет, если вы обожение назовете освящением - суть не изменится. Освящение предполагает процесс духовного возрастания.
Да, разницы нет, если обожение назвать освящением - суть не изменится. Об этом пишет и Рид, что западные христиане будут чаще ссылаться на ту же концепцию, используя термины "освящение", а также "прославление".
Да, разницы нет, если обожение назвать освящением - суть не изменится.
Верно!
Освящение боле понятно, поэтому меняем обожение на освящение и не и мудрувствуем лукаво.
Отредактировано Ириней (Суббота, 23 апреля, 2022г. 07:44:12)
Бог неисповедим, Истина недоказуема, любовь больше ереси. (Ириней)
да сейчас один у всех учитель - поисковик интернета
нужно только уметь фильтровать информацию, критически её переосмысливая
поэтому любое яканье в данном раскладе - это либо юродивый троллинг, либо тонкая прелесть
Вообще, несчастный, если я выкладываю чьи- то слова, то даю ссыль.
Повторяю тысячный раз для сектантов: у православных нет никаких разногласий в богословии, от слова вообще. Так что я могу зайти на любой православный ресурс и скопировать ответ на любой вопрос и вам сюда его выложить. Чтобы тоже самое не писать своими словами, не тратить свое время на выражение одной и той же мысли! Всем всё понятно?
А то реально вы задолбали своими подковырками насчёт " плагиата". В мозгу это себе отложите, чтобы мне опять и снова вам всем это всё не объяснять по новой.
несчастный
вы задолбали
Внимание! Обнаружена провокация перебранки.
https://www.deepseek.com/
подковырками насчёт " плагиата".
Православные сами не фантазируют. Они следуют примеру Христа, который от себя не говорит ничего.
Поэтому их типичный метод ответа на вопрос - это ссылка на источник, где это разъяснено официально или Отцами Церкви.
Кто отходит от этого принципа, тот отходит от православного менталитета.
Отредактировано air (Суббота, 23 апреля, 2022г. 10:44:51)
https://www.deepseek.com/
В мозгу это себе отложите
Внимание! Обнаружен тщеславный менторский тон.
https://www.deepseek.com/
Поэтому их типичный метод ответа на вопрос - это ссылка на источник, где это разъяснено официально или Отцами Церкви.
Кто отходит от этого принципа, тот отходит от православного менталитета
Абсолютно верно, садись пять.
Внимание! Обнаружен тщеславный менторский тон.
Ты бы хоть женился и своей бы жене моск компастировал. 
: у православных нет никаких разногласий в богословии,
Это ложный тезис.
Например,
Полемика по позиции профессора Осипова свидетельствует о том, что у православных есть разногласия в богословии.
https://www.deepseek.com/
Это ложный тезис.
Например,
Полемика по позиции профессора Осипова свидетельствует о том, что у православных есть разногласия в богословии.
А именно?
Полемика кого с кем? )
Отредактировано Shadoria (Суббота, 23 апреля, 2022г. 10:49:42)
Ты бы хоть женился и своей бы жене моск компастировал.
Внимание! Обнаружена провокация перебранки.
https://www.deepseek.com/
Вы здесь » Иисус.ru «« Межконфессиональный Христианский форум ««общение без границ«« » Вопросы по Библии » Обожение в учении Кальвина