Уважаемые христиане. Не пришло ли время покаяться в ужасных делах прошлого, которые совершило христианство?
Начнём с того, что Соборы Вселенские проходили во дворце императора римской империи Константина и при его председательстве в начале 4 века н.э. А ведь этот человек был язычником.
Но многое решал на этих Соборах этот невежественный человек - делал это он ради своей матери Елены, которая влияла на него.
Предлагаю добавлять в эту тему всё, что сделала Церковь с 4-5 века н.э.
Я давно уже много хорошего читал о катарах. Решил добавить информацию о преследовании катаров.
Многие христиане удивятся, но во Франции, Италии, Испании и на Балканах и вВизантии в 10-11 веках было очень немало катаров - и это были тоже христиане, но они считали себя настоящей Церковью:
Катары были уверены в том, что дьявол исказил истинное учение Христа, и таким образом над Церковью восторжествовала ложная «христианская» церковь, которая на самом деле   исповедовала доктрину Дьявола. Истинной же Церковью, в которой пребывает Святой Дух, катары считали свою. Они указывали на то, что все таинства, обряды и ритуалы римской церкви на   самом деле были ловушками Дьявола. Ведь ни крещение водой, ни хлебные причастия не несут в себе Святого Духа, ибо это материальные вещи.
Катары считали, как и я считаю, этот мир адом. Но я понимаю этот ад не так, как они. Для меня этот мир - это не только место страданий, но место обучения души. Именно в этом мире душа может освободиться и обрести спасение.
Ключевым моментом для катар был дуализм. Они знали о том, что существует мир Бога, невидимый мир, и существует материальный мир, в котором мы живём, который сотворил Люцифер. И вот здесь уже можно задуматься, что было опасного для церкви и власть имущих в этих знаниях. Ведь эти знания освобождали людей от этого иллюзорного мира, освобождали от материальных оков и смерти, такими людьми  уже невозможно было управлять. Более того, катары не признавали земную власть, а для жрецов это была опасность утратить своё влияние на людей.
За то зло, которое существует в этом мире, катары не считали ответственным Бога. Всё же зависит от самих людей, от их выбора между двумя своими природами – дьявольской и божественной. В этом мире они видели единственно возможный ад, который не имеет ничего общего с вечностью и в конце времён всё же прекратит своё существование. Конец времён в их понимании настанет тогда, когда все души будут спасены и вернутся к Творцу.
Особо интересной для меня стала информация о практической стороне духовного развития катаров. Их духовный путь заключался в очищении помыслов от эгоистических желаний, эмоций, которые мешали духовному развитию. Конечной целью они считали полное освобождение от всего, что их привязывает к земной природе. В итоге человек преображался, и в нём начиналось «ткание световых одежд», и внутри старой формы его тела зарождалось тело Божественного человека, по сути, Ангела.  Символом этого тела являлась чаша Грааля, которую катары искали в самих себе. Они становились самой этой чашей и могли принимать излучаемый Духом Свет.
Основной составляющей духовной практики катар была эндура. «Эндура» переводится с окситанского языка (язык распространенный на территориях Лангедока), как «пост», «выдерживание», «выстаивание». На практике это было растворение небожественной (животной) природы человека в Духе. Человек сводил все свои физические потребности тела до минимума и освобождался от бренных удовольствий, которые его пленили в телесной тюрьме. В мыслях и намерениях он отсекал любые «животные» проявления. Внутри него пробуждалось истинное «Я», которое до этого находилось в спящем состоянии, эгоистические желания постепенно теряли над человеком власть.
Прочитав о том, что у катаров всё начиналось с очищения внутренних помыслов вспомнилось, что об этом пишется и в книге «АллатРа»:
«Ригден: «Путь к обретению внутренней Свободы всегда начинается с первого шага. На начальных ступенях познания в человеке действительно присутствует множество банальных, земных желаний, среди соблазнов которых, не имея практического духовного опыта, ему трудно удержать то единственное желание, исходящее от Духовного начала. Ошибка многих в том, что на первых этапах они даже не замечают, что относятся к Духовному не как к своему основному пути, а как к некому дополнению в своей жизни, которая в некотором смысле уже сложилась по привычкам, определённым шаблонам мышления и так далее. Разница в этом большая: одно дело реально изменять себя и свои привычки, другое дело, не меняя себя, желать приобрести с помощью этих знаний большую значимость в этом мире. Когда человек не ведает о своём духовном, он каждый день, капля за каплей наполняется словно кувшин, злыми мыслями, ущербными чувствами, пустыми желаниями. В  результате эта масса материальной «грязи» переопределяет его дальнейшую судьбу. Когда же человек идёт по духовному пути, он следит, образно говоря, за чистотой своих мыслей-капель, которыми он наполняет своё сознание в каждом дне, уделяя им внимание и подтверждая свой выбор. Со временем его сознание приобретает привычку концентрироваться только на добрых мыслях и чувствах. Личность становится подобна молодому зелёному побегу на рассвете, который собирает живительные для себя кристально чистые росинки, питающие его влагой и стимулирующие его стремительный рост, что позволяет ему впоследствии стать независимым, самостоятельным растением».
Важно отметить то, что катары стремились восстановить свою связь с Богом именно при жизни здесь и сейчас, так как считали, что после смерти материального тела это сделать будет уже невозможно.
Это мне показалось тоже ключевой информацией, так как я увидел, что и об этом также есть упоминание в книге «АллатРа»:
«Ригден: Если в течение жизни человек духовно развивается настолько, что происходит слияние его Личности с Душой, то образуется качественно новое, зрелое Существо, отличное от человеческого, которое уходит в духовный мир. Это и есть по факту то, что называется «освобождение Души из плена материального мира», «уход в Нирвану», «достижение святости» и так далее. Если же в течение жизни человеческой такого слияния не произошло, то после смерти физического тела и разрушения энергетической конструкции эта разумная Личность уходит вместе с Душой на перерождение (реинкарнацию), превращаясь, скажем условно, для понимания сути, в субличность. Когда умирает физическое тело, человеческое существо продолжает своё существование».
Реинканация Душ и Ад
Были у катаров и знания о перевоплощениях Душ (реинкарнации), теорию которых современное христинаство отвергает, однако информация о них  есть в других учениях и религиях.  И это немаловажный факт.
Ада, как определенного места, в понятии катаров не существовало, поскольку непрерывное перерождение (реинкарнации) и есть самый настоящий ад. Слишком длинная цепь таких воплощений может стать причиной полного падения Души и потери возможности спасения.
Очень интересный взгляд на христианство был у катар. Очень интересно катары понимали христианство. И ведь себя они считали добрыми христианами, а католиков они считали ошибающимися христианами.
До начала 13 века католики почему-то терпели катаров, но потом папа римский объявил крестовый поход против катаров. Католики и их поганая инквизиция сжигали сотни и сотни катаров. Думаю, наверное, тысячи или даже десятки тысяч катаров были сожжены в кострах аутодофе. Католики изгоняли жителей из городов. Многих убивали. Опустели целые города и районы Лангедока. Ведь далеко не все возвращались в лоно католической Церкви. Многие катары предпочитали умереть за свою веру.
Я считаю, это был геноцид населения Лангедока! Да, в 13 веке Католическая Церковь устроила геноцид!
Мне тоже не всё нравилось в учении и верованиях катаров. Но нормальному человеку и в голову даже не пришло бы сжигать человека за убеждения и веру. А католикам это приходило в голову. Думаю, и православным это вполне могло бы прийти в голову - вспомним с какой жестокостью православие на Руси расправилось с движением жидовствующих (Иудействующих) христиан Новгорода, Москвы и других городов. Тогда ведь десятки или сотни людей погибли или были посажены в тюрьму. А ведь тюрьма в то время- это настоящая пытка и страшная и мучительная смерть в течение года или двух. Вся вина тех христиан была лишь в том, что они любили Шабат соблюдать и любили Израиль и Иудаизм, как это делали и Апостолы до самой смерти.
Предлагаю всем подключаться и рассказывать о других преступлениях Церкви! Я считаю, Церковь уже давно  (с 4 века н.э.) продалась невежеству и миру сему грешному ради обладания властью и богатствами.