1
Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,
2
ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.
- То есть, Апостол Иаков - как действительный учитель - научает некоторых, которые еще много чего не знают и не разумеют - потому что не познали. И говорит им, чтобы не делались они учителями, - далее - делает мягко им замечание - не имея себя ввиду, - но говоря при этом - мы - чтобы не выделять особо себя - как действительного учителя, - потому что те, кто поучает других - всегда будут на языке у других, - потому и буду подвержены большему осуждению - среди них - потому что сами согрешают.
То есть, не надо делаться учителями - когда вы сами еще много согрешаете, - как и Иисус Господь заповедал, - вынь прежде бревно из своего глаза, - и тогда - увидишь - и узнаешь, - как вынимаются эти бревна и у других людей. Об этом и речь.
- Но что пишет далее Апостол Иаков?
Апостол Иаков и дает ответ, - что тот, кто не согрешает в слове - человек совершенный, - могущий обуздать и все свое тело.
То есть, видите, - что уже не все согрешают, - а есть некоторые - которые не согрешают в слове - и потому и могут обуздывать и тело свое - в смысле - не делать греха, - как совершенные уже?
- Откуда это все знает Апостол Иаков? Откуда Иаков знает - что надо обуздывать вначале язык свой? Откуда Иаков знает - как именно может обуздать человек язык свой - и после этого, человек может и обуздать свое тело?
- Да потому, что Апостол Иаков вначале сам все это познал уже, - и уразумел, - что, да как и почему.
- И обратите внимание, - вот что Апостол Иаков написал о себе - еще вначале Послания своего?
1
Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, - радоваться.
- Видите, что Иаков назвался уже - рабом Иисуса Христа?
- Вы, читая Апостольские Послания, - вначале - и найдете, что Апостолы пишут о себе - раб Иисуса Христа, - то есть, как и раб праведности, - появляется в Новом Завете категория людей - как суть рабы Христовы, - то есть, послушные Иисусу Христу - во всем. И они все это знали уже о себе - и осознали себя уже как пребывающих в этом определении -
17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.
- А что еще Апостол Иаков пишет - в подтверждении всего этого?
2
С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,
3
зная, что испытание вашей веры производит терпение;
4
терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.
- Вы только можете себе представить, что к вам приходит человек - и вместо того, чтобы вам говорить, что надо вам избегать всяческих искушений и греховных побуждений - чтобы вам не грешить ..., - а тут вдруг к вам приходит Апостол Иаков - и заявляет, - мол, с радостью принимайте, когда впадаете в различные искушения?
И далее разъясняет - как уже знающий, познавший и разумеющий - о чем идет речь, - что надо пребывать при этом в некотором терпении - как испытание вашей веры, - а есть ли в вас Иисус Христос, - и это терпение имеет совершенное действие для вас - и в вас, - чтобы вы были совершенны во всей полноте - и без всякого недостатка.
- Вы себе это можете только представить? То есть, Апостол Иаков уже убедился в том, что не грешит - при всяких там искушениях, - если что, - и сообщает всем это с радостью, - мол, радоваться вам всем - исполняющим Новый Завет, - и что с великою радостью принимайте искушения...
- И что далее разъясняет Апостол Иаков - обо всем этом?
12
Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.
- То есть, человек переживший уже все это - как некое испытание для него - и не согрешивший при этом, - получит венец жизни.
- Вот так кратко Апостол Иаков и засвидетельствовал всем - и о себе, - и о верности Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета, - что человек перестает грешить - исполняя Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета.
То есть, Апостолы Христовые прежде познали сами истину Нового Завета - и затем стали преподавать эту истину - и другим людям.
То есть, Апостолы преподают уже Слово Божие учения Иисуса Христа - как свидетели, - во свидетельство, - свидетельствуют всем людям - что все так и есть, как и говорит учение Иисуса Христа, - что вы умерли для греха - и живы для Бога, - живы для праведности - во Христе Иисусе - Иисусом Христом -
А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
(К Римлянам 8:10)
- И Апостол Иоанн - если вы внимательно прочтете его Послания - пишет - кто такие дети Божии... Знает потому что все это - и что это все так и есть...
Но если бы кто согрешил... - написано как исключение, а не как правило, - то и надо прийти к Богу Отцу - в покаянии во имя Исуса Христа и в отречении от греха этого, - и Кровь Иисуса Христа очистит от всякого греха, - и Бог верен и праведен - и очистит нас от всякой неправды.
Почему так?
Да потому что Новый Завет есть суть учение Бога Отца, - Бог научает человека в Новом Завете многому - пока человек возрастает в Господе. Есть и мир окружающий человека - который лежит во зле. Есть и происки сатаны... То есть, научение человека Слову Божию учения Иисуса Христа проходит на фоне жизни человека, - и если вдруг кто окажется еще нетаковой, - то не надо прятаться от Бога "по углам", - а надо прийти к Богу - и покаяться во имя Иисуса Христа - во грехе своем, - и просить у Бога помощи - чтобы не грешить более... Учение потому что Новый Завет, - а не закон.
То есть, в Новом Завете с человеком все происходит по - настоящему, и Апостолы Христовые - это и свидетельствуют людям - что с ними происходит в Новом Завете.
- Тоже самое пишет и Апостол Петр - признавая еще некоторую немощь человека -
6
О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений,
7
дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа,
- Как и Апостол Павел пишет - о некоем испытании -
11
Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
12
Строит ли кто на этом основании из золота, серебра, драгоценных камней, дерева, сена, соломы, -
13
каждого дело обнаружится; ибо день покажет, потому что в огне открывается, и огонь испытает дело каждого, каково оно есть.
14
У кого дело, которое он строил, устоит, тот получит награду.
15
А у кого дело сгорит, тот потерпит урон; впрочем сам спасется, но так, как бы из огня.
- То есть, Бог испытывает сердца, - и если кто еще нетаковой, - то и надо приходить к Богу - за благовременной помощью - в покаянии во имя Иисуса Христа - во грехах своих, - ибо Иисус Христос Есть Первосвященник Нового Завета, - вот как ранее по закону были первосвященники пред Богом...
- То есть, Слово Божие учения Иисуса Христа научает человека - и что ему делать, если он вдруг поддался на искушение - и согрешил. Но Бог в Новом Завете научает человека - и что ему еще надо сделать - чтобы не грешить.
То есть, если человек грешит - то он еще не все делает в Новом Завете - как должно, - поэтому и надо пребывать в Слове Божием учения Иисуса Христа - и сверяться человеку со Словом Божием, - что он еще делает не так.
- То есть, о чем все время речь? Что в Новом Завете у Бога все по - настоящему, - по - настоящему человек перестает грешить, - но и по - настоящему проходит и испытание...
Апостолы Христовые - говорят о себе - раб Иисуса Христа, - и этим самым свидетельствуют о себе, - как прошедшие испытание Бога, - что они уже рабы Христовы, - послушны Иисусу Христу - во всем.
Но Апостолы Христовые - еще и пророки Бога - которым Господь и поручил научить все народы земли всему, что Он повелел и им.
- Подпись автора
Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24