Это да.

Но вот мне непонятно, как читают историю с взятой в прелюбодеянии.
Что по закону? Побить.
Спросили Иисуса что с ней делать? Он ответил - бросьте на неё камни (кто без греха). Вот где здесь можно увидеть что иное, кроме цитирования Иисусом закона и призыва его (закон) исполнить в отношении этой женщины?

Ну так Иисус призвал по закону действовать или нет?

20 Если же сказанное будет истинно, и не найдётся девства у отроковицы,
21 то отроковицу пусть приведут к дверям дома отца её, и жители города её побьют её камнями до смерти, ибо она сделала срамное дело среди Израиля, блудодействовав в доме отца своего; и так истреби зло из среды себя.
22 Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих: и мужчину, лежавшего с женщиною, и женщину; и так истреби зло от Израиля.
23 Если будет молодая девица обручена мужу, и кто-нибудь встретится с нею в городе и ляжет с нею,
24 то обоих их приведите к воротам того города, и побейте их камнями до смерти: отроковицу за то, что она не кричала в городе, а мужчину за то, что он опорочил жену ближнего своего; и так истреби зло из среды себя.

Второзаконие 22 глава — Библия: https://bible.by/syn/5/22/

вот что сказано - побивать камнями. Иисус сказал так же.

Да.
Но Иисус по другому поступил. Женщина благодаря этому осталась живая. Женщине повезло.
А вот прелюбодею, который был с ней, по видимому не повезло. Его, скорее всего, побили камнями.

Иисус умно поступил. Сказал: "бросайте кто без греха".
И женщина осталась живой.

Это да.
но сказал ведь!

а что если это вообще подстава была?
помнишь историю с монетой, позволено или нет подать кесарю давать?

Может то всё было инсценировкой? Не было мальчика и прелюбодеяния не было.

так я про то и говорю, что по закону призвал поступить!
а не как некие антиномисты заявляют, что пошёл против закона.
другое дело что обставил свой призыв определенными требованиями, но это уже второй вопрос.

а если бы среди них был принесший жертву за свой грех и условно безгрешный? вот и досталось бы ей на орехи!! ибо неча.

неть!
йа так не могу.
прям сердце кровушкой за тебя обливается.
ибо грешник ты все-великий.

да. но закон и не запрещает безгрешному побивать.
вообще то первым должен кидать камень тот кто был свидетелем преступления.

Безгрешный только Иисус. Он может всех до одного закидать камнями.

я тебе про Фому, а ты мне про Ерёму)))
если жертву в храме принёс , а тем более возложил грех на козла отпущения, то и (условно) безгрешный

Условно безгрешный. А по настоящему грешный.

Ну понятно что грешный.
Но было и очищение.
Так ведь?
Если принёс жертву за грех, то и возлагался грех на это животное жертвенное (то есть промыслительно на будущего Христа)