и этот один Бог подходит сам к себе и получает от себя власть. 

13 Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему.
14 И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его - владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.
(Дан.7:13,14)

а ещё Он стоит по правую руку от себя.

55 Стефан же, будучи исполнен Духа Святаго, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога,
56 и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.
(Деян.7:55,56)

Какая моя Библия?? Вам были предоставлены переводы Писания.

Но ведь ранее не было заглавных букв и деления на абзацы, тогда как?

Это ли удивительно для вас? Бог есть дух, поэтому Он не только одновременно везде, но ещё и во всём, а также всегда.

Заповедь Божия - это то, что Он заповедует людям к обязательному исполнению, то есть, это жизненное руководство.  Поэтому у Матфея первая заповедь и звучит без пояснения о единстве Бога: "И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь;" (Мф.22:35-38). Единство Бога - это непреложная истина, а заповедь - это руководство к действию. Поэтому не нужно всё, что говорил Иисус Христос и что является истиной, возводить в отдельные заповеди. Иначе кроме двух первейших заповедей о любви и десятословия Божия можно из всего сказанного Иисусом понаделать огромное количество заповедей. Чем и занимаются иные. Но в словах у Марка: "слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;" (Мк.12:29) нет руководства к действию, поскольку в них обращение Бога и пояснение Его о Себе. Это непреложная истина, но не нужно делать из неё отдельную заповедь. Иначе этак все притчи, наставления и вразумления Господни можно возвести в заповеди. Кстати, иудеи понавыдумывали себе свыше 600 заповедей; и что пользы, если своими заповедями заменили заповеди Божии, став детьми диавола?

Да, Отец был в Иисусе Христе, как и в Апостолах и учениках:

Ин 17:21-22: "да будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино, — да уверует мир, что Ты послал Меня. И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино."

Но разве в ком Бог, тот Бог?

Ересь в том, что Вы говорите Иисус и Бог - один Бог, а Иисус говорит нас двое.
Не можете понять слова Иисуса?

Как это нет ереси, когда всё это ересь!
Иисус не называл Себя Богом нигде и не учил этому никого и никогда, а что Дух Святой - Бог, это вообще во всём Писании отсуствует и соответственно является маразмом.
По Писанию и первой заповеди Бог - один, чему учили Исус и Апостолы, но Вы эти слова почему-то в Библии не видите, но шпарите по тому, чему научены.
Вот Вы видите, что Иисус говорит, что Он не один, но Отец с Ним и их двое, и что дальше? А плевать Вы хотели на слова Иисуса - вот что в итоге.

1-е Иоанна 4:20 Кто говорит: `я люблю Бога', а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?
1-е Иоанна 4:21 И мы имеем от Него такую заповедь, чтобы любящий Бога любил и брата своего

Любите ближнего? Если да, только тогда  вы любите и Бога. Иначе Бога любить нельзя, тот кто любит ближнего тот автоматически исполняет все заповеди.