Значит вы, имея " свободную волю" никем не управляетесь? Бог на вас не имеет влияния? Какой же Он тогда вседержитель? А если Он на вас все таки влияет, то как Его влияние на вас, сочетается с вашей "свободой воли"? Куда при этом девается ваша "свобода воли", когда на неё воздействуют Бог или диавол?
Что же касается вопроса, то даже если предположить что свобода воли есть, то вы к примеру имея эту свободу воли, все равно раб своего понимания мира и своей доктрины; вы же к примеру, не сами генерируете свои мысли или желания, вы подчиняетесь им, а вот кто их посылает, тот и управляет вами. Так что, ваш аргумент не принимается.

у.

Давайте допустим, что по вашему Бог может солгать но не делает это, ибо Он есть любовь и зачем Ему это? Но ведь если Богу ложь не нужна, то нужны ли Ему мысли о ней?  Значит мысли о том, чтоб солгать у Него тоже нет; а коль даже мыслей о всем негодном у Него нет, потому что Он любовь, то как Он может сделать что либо негодное, что не по любви? Вот это я и имею в виду, что у Бога нет свободы выбора, то есть альтернативы любви.

.

Шанс давался еще в Эдеме, и человек этот шанс не оправдал; думаете Бог не знает, что человек с тех пор не изменился и давать ему шанс еще раз, это значит наступать опять на одни и те же грабли не извлекая уроков? Ваша позиция, таким образом бросает тень на величие Бога.

Каждая женщина родившая ребенка обязана была по закону принести жертву за грех; это выполняли все женщины после родов, это же сделала и Мария родившая Христа, однако Марию вы оформили статусом непорочного зачатия, а всех остальных женщин к порочному зачатию; почему, если и там, и там принесена жертва за грех?

у.

В Писании сказано, что - все мне позволительно... как сказал апостол Павел, на этом основании я и пользуюсь. Более того в притче о блудном сыне, там иносказательно отец подразумевается - Бог, говорит одному из сыновей своих  - ты всегда со мной и ВСЁ МОЕ - ТВОЕ...; так что вы пример со смартфоном неудачно привели.

у.

Смерть, это результат действия сатаны; смерть это он сам и есть - диавол и сатана; это дух убивающий все живое.

у.

Само Писание нас ровняет с ними - 17 Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три года и шесть месяцев.
(Иак.5:17)

.

А что тут комментировать,- скажите то же самое парализованному больному - чего лежишь страдая от пролежней? вставай и живи счастливой жизнью. Предложите ему такое, послушает он вас? Нет; но вы можете возразить - он же больной и не может ничего сделать; а вы думаете грех поработивший человека с Эдема, слабее подобной болезни? Думаете грех живущий в человеке позволит вам исполнять волю Божию? Вы же даже не подумаете, что слова Божии, это путеводитель к нетлению и вечной жизни, думаете что грех и смерть живущие в нас позволят вам делать движение в сторону бессмертия к Богу? Для сатаны эти действия являются смертью, и он не отпустит вас так просто.

у.

Значит эти граждане, до смерти неблагодарные, ибо не исполняют Писание - за ВСЁ благодарите, ИБО ТАКОВА О ВАС ВОЛЯ БОЖЬЯ. Эти ваши примеры к подражанию, до смерти каялись в исполнении о них воли Божьей.
16 Всегда радуйтесь.
17 Непрестанно молитесь.
18 За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.
19 Духа не угашайте.
20 Пророчества не уничижайте.
21 Все испытывайте, хорошего держитесь.
22 Удерживайтесь от всякого рода зла.

у.

Не то что не легко, а даже невозможно ; но то что невозможно человеку, говорит Христос, то возможно Богу.

Сами подумайте своей головой,- как Бог может давать вам выбор между спасением и смертью, если Он спасает от смерти, а не вы спасаетесь от смерти  по Его рецептам? Разницу понимаете, между тем, что вы спасаетесь, и тем что - вас спасают? Для сравнения - человек попал в аварию и он в отключке и умирает; его доктор должен спасать, а не предлагать ему, что ему надо делать для выздоровления. Так и с грехом: грех живущий в нас не позволит нам послушаться слов Господних, ни под каким соусом, ибо на то он и грех, что сильнее всякой болезни, которая блокирует все в человеке, от духа до плоти.

й.

Если воздействует, значит вторгается в свободу выбора, иначе что это за воздействие, если воля ваша по прежнему свободна как дорога без помех?

й.

Я никак не пойму, как у вас в голове умещаются несовместимые понятия - свобода выбора и рабство одновременно? Это понятия оксимороны.

й.

То, что вы не подчиняетесь шальной мысли, это совсем не ваша заслуга, а дар Божий; более того, - как только вы себя поймали на том, что в вас крутится шальная грешная мысль, то судя по словам Христа, грех этот вы уже совершили.

ий.

Писание говорит, что духовный судит обо всем, а боязливых и неверных участь в озере огненном.

й.

Во первых хочется спросить, вы что считаете что Бог во гневе забывает про то, что Он есть любовь? А потом,- о каком гневе Божьем может идти речь, если гнев гнездится в сердце глупых, как говорил Соломон? Бог нас сотворил, и пред Его лицом нет никакого непонимания как все происходит, более того, для Него нет ничего трудного, в том числе и то, чтобы вразумить человека; откуда может взяться у Бога гнев на человека, на фоне таких Его возможностей?
.

Как об стенку горохом.

й.

А о чем у нас был разговор, вы помните или нет? По моему, вы потерялись в пространстве.

.

Апостол говорит все мне позволительно, вы же говорите - не все; Бог Адаму сказал - смертию умрешь, диавол сказал - нет не умрете; не находите в ваших действиях, одинаковости с действиями сатаны в Эдеме?
.

Я начинаю задаваться вопросом, не рано ли вам разговаривать на взрослые темы, ибо вы совсем не понимаете что вам пишут.
.

Могу, если на это будет Божья воля; а вы что думаете, Илия мог закрыть небо от дождя без воли Божьей на то?  Вам же Писание ясно говорит - если чего просим по воле Его, он слушает нас.

й.

Писание читать надо, он вам расскажет, что ваша борьба с грехом это бесполезное дело, ибо помилование, в том числе и от греха, зависит не от желающего и не от подвизающегося, то есть борющегося, а только от Бога милующего- 15 Ибо Он говорит Моисею: кого миловать, помилую; кого жалеть, пожалею.
16 Итак [помилование зависит] не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего.
17 Ибо Писание говорит фараону: для того самого Я и поставил тебя, чтобы показать над тобою силу Мою и чтобы проповедано было имя Мое по всей земле.
(Рим.9:15-17)

ий.

Они относятся к той категории людей, о которых сказано  Матф.15:8 приближаются ко Мне люди сии устами своими,
и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня;Слова значения имеют мало, главное дела, а делами они как раз и не соглашались с Богом.

й.

Вы что думаете, что Бог не знает каков вы есть? Вы еще до уверования уже показали Ему какой вы есть, то есть распяли Его, а теперь "красите губы" перед Ним, мол смотри какой я хороший.