После покаяния грехи прощены юридически, а Святой Дух даётся для помощи в духовной брани с бесами.

воскладывали

а потом шёл процесс очищения от скверн

Павел же ясно говорит:

Итак, возлюбленные, имея такие обетования,|| очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием. (2Co 7:1 RSO)

"очистим" означает то, что на момент речи возлюбленные в скверне плоти и духа, не так ли?

если бы не были в скверне, то призыв "очистим себя" был бы абсурден

а написано кому?

Церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя ГОСПОДА нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас (1Co 1:2 RSO)

церкви Божией, находящейся в Коринфе, со всеми святыми по всей Ахаии (2Co 1:1 RSO)

в святых - скверна, но она очищается Духом Святым

    Сказано, что без Христа мы ничего не можем. На земле Христа нет, вместо него Он дал нам Духа Своего. И если нас Дух Святой не побудит принять Слово, то мы и не примем.  Как Христос сказал ученикам перед Своим воскресением, что вместо Себя пошлёт им Духа Утешителя, Который и научит их всему.  Дух Святой побуждает человека открыть Библию, прийти в церковь, помолиться и т.д.
Но Дух Святой не будет в том сердце, где ругань, мат, алкоголь, сигарета.

    Апостол Павел был избран не человеком и не через человека, но Самим Христом Деян.9 гл.   
    Не от человеков, но от высшего небесного Авторитета он получил поручение.
Его призвание было признано общим собранием в Иерусалиме, с решениями которого Павел считался, когда трудился среди язычников. Деян.13:1-3.

   У него ни в чём нет недостатка против высших апостолов 2Кор.11:5. Люди, пытавшиеся принизить его (Павла) призвание и его работу, боролись с Христом, благодать и сила Которого действовала в Павле  (ДА стр.231) 

  Павел никогда не считал себя безгрешным, потому что в Библии сказано, что нет ни одного праведного все согрешили (Рим.3:10-12)  Павел не скрывал своих грехов, когда он с фарисеями гнал христиан, но Бог простил его все грехи, а кто из нас не без греха?

   Грешник это конечно нечистый.

какое поручение?

На земле Христос - в сердцах людей Божественного благоволения, хранящих любовь и мир.

ἐπὶ γῆς εἰρήνη ἐν ἀνθρώποις εὐδοκίας (Лука 2:14 )

Христос так говорит им:

Я с вами во все дни до скончания века. (Мт 28:20 )

   А вот читайте: "В Антиохии, в тамошней церкви были некоторые пророки и учители: Варнава и Симеон, называемый Нигер, и Луций Кириниянин ...и Савл. 
   Когда они служили Господу и постились. ДУХ СВЯТОЙ СКАЗАЛ: ОТДЕЛИТЕ МНЕ ВАРНАВУ И САВЛА НА ДЕЛО, К КОТОРОМУ Я ПРИЗВАЛ ИХ.
   Тогда они совершив пост и молитву и возложив на них руки, отпустили их 
   Сии, быв посланы Духом Святым, пришли в Селевкию, а оттуда отплыли в Кипр
   И быв в  Сааламине проповедовали слово Божье..."  Деян.13:1-5.

   Это поручение Савл с Варнавой получили от Христа посредством Духа Святого, но не от человека.

  Всё верно. Святой Дух действует на сердце нечистого, но не живёт в нём. А чтобы Он жил в нём надо ещё заслужить.
    Десять дев по Матф.25 гл. Пять дев имели масло в своих светильниках А пять неразумных не имели. Масло - это дух Святой.  Но все эти девы были христиане, Все они ожидали Христа, но как видим не все имели в сердцах (светильниках) своих масло (Духа Святого).  А разве в церкви их Дух Святой не очищал? Я думаю очищал.

    А как понимать эти слова? " Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
    Но вы не по плоти живёте, но по духу, если только Дух Божий живёт в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
    А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности,
    Если же Дух Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса, живёт в вас, то Воскресивший Христа из мёртвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим живущим в вас" (Рим.8:8-11) 

   " И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство, но исполняйтесь Духом"   (Еф.5:18)

   Эти стихи говорят о том, что не все имеют Духа Святого в своих сердцах.  Дух Божий творит, оживляет, назидает, но не находится в каждом насекомом.

В чем же сущность вести о суде?
   
  "Наступил час суда Его" (Откр.14:7)  Это возвещение о следственном суде над народом Божьим, начавшимся в 1844 г. по окончании 2300 вечеров и утр.
   Это есть очищение Небесного святилища в судебном расследовании дел верующих по памятным книгам, начиная  с умерших от Адама и кончая живущими в последнем поколении, при этом расследуются дела только тех,  которые были записаны в книгу жизни. (Дан.7:9-10. 1 Пётр.4:17). 

   А суд над нечестивыми - это другой суд, который будет совершать все восхищённые святые в 1000-летнем Царстве славы на небе для определения наказания беззаконникам соответственно их делам по правосудию Божьему. (Откр.20:4. 1Кор6:2-3.  Матф.19:28).

Всё в нём есть, только сам он не в себе. В нём храм Божий, а он не в храме Божьем, а во тьме внешней. Ему Библия путь указывает внутрь себя, и нет, чтобы внутрь себя внимание направить, он вместо этого в Библии ковыряется всю жизнь. И ещё хвалится. типа "я 40 лет ковыряюсь в Библии", "а я 50 лет". Как двоечник, который никак не выучит таблицу умножения.

Отредактировано Viktor.o (Понедельник, 11 декабря, 2023г. 21:26:15)

   О каком храме вы говорите? Если он во тьме внешней, то и дух в нём не Святой Помните, что есть ещё и дух сатаны, а не только Дух Христа.   Идёт в мире вековечная борьба между светом и тьмою, добром и злом, Христом и сатаной. Если он во тьме внешней, то он на стороне тьмы, а значит и на стороне Сатаны.