Здесь рождение Сына не является размножением Бога. Это воплощение. У невидимого Бога рождается видимый образ.
Поэтому все взаимоотношения Отца и Сына - внутриличностные. По другому понимать никак нельзя.

Отец и Сын  не два лица, а одно  - (Откровение 22:3-4)

единый не означает, что Он имеет одно лицо (икону)

Христос, согласно Библии - икона Бога

BGT  Colossians 1:15 ὅς ἐστιν εἰκὼν τοῦ θεοῦ τοῦ ἀοράτου, πρωτότοκος πάσης κτίσεως,

RSO  Colossians 1:15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;

Написано, что Бог и Агнец одно лицо:
Откровение 22:3-4.
"И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нём., и рабы Его будут служить Ему.
И узрят ЛИЦЕ Его и имя Его будет на челах их"
Бог и Агнец - одно лицо и одно имя.
Иисус Христос - Бог (Римл.9:5).
И Он же Агнец (Иоанна 1:29).

если един

Подпись автора

С уважением, Александр.

К сожалению не написано, что три Лица.

Исход 20:3 "Да не будет у тебя других богов пред ЛИЦОМ Моим"

1-е послание Иоанна 5:7 Синодальный перевод

Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино.

Новый русский перевод

Итак, есть три свидетеля:

Современный перевод РБО

Ведь есть три свидетеля:

Под редакцией Кулаковых

Итак, три есть свидетеля:

Библейской Лиги ERV

Есть тому три свидетеля:

В синодальном переводе наглая вставка.

В Откр. 22:4 - о лице Бога, а не агнца

лицо агнца уже открыто через воплощение Христа

после того, как снято покрывало Моисеево, Христа видят лицом к лицу в славе Господней

18 Мы же все, открытым лицом, как в зеркале, взирая на славу ГОСПОДНЮ, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от ГОСПОДНЯ Духа. (2Co 3:18 RSO)

Конечно написано. Но рождение Сына мы не имеем права считать размножением Бога.
Бог говорит: "Я - Господь первый и в последних Я - тот же".

"Что бы вы знали и верили Мне и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет.
Я, Я Господь и нет Спасителя кроме Меня"

Поэтому приходится верить апостолам Иисуса Христа, которые написали, что Бог и Агнец - одно лицо.
А вот символ веры приходится ставить под большое сомнение.

этот тезис Вы утверждаете - Вы и доказывайте

я доказываю либо свои тезисы, либо ложность тех тезисов, которые публикуются в постингах

Аха, всё - таки написано!
А кто именно считает что Бога именно три, а не один?

Подпись автора

Бог неисповедим, Истина недоказуема, любовь больше ереси. (Ириней)

עַל־פָּנָֽ֗יַ (Exo 20:3 WTT) - это ивритская идиома, которая обозначает "передо мной"

в синодальном перевели дословно и закосячили доктринально (но для домашнего чтения это подойдёт)

обратите внимание, как это правильно переводится в авторитетных переводах Библии:

Отредактировано air (Понедельник, 11 апреля, 2022г. 12:53:46)

Синодальный перевод  прекрасный. Здесь Новый Завет строго соответствует Ветхому.

Бог обращается к человеку  в одном лице - "Я".

"Я - Господь первый и в последних Я - тот же"

я знаю только один язык, русский.

Если я прошу ссылок на Писания. ну вот к примеру, чтобы подтвердилось мнение Иакова, что Бог никого не искушает, то я знаю абсолютно. что ни одной ссылки в Писаниях подтверждающих Иаков нет.
А прошу их привести только ради того, чтобы в этом убедился сам оппонент. Вы же точно знаете, что Сын рождён от Бога Отца прежде всех век и что именно Сыном сотворено всё сущее. А коль знает и веруете в это, то для чего меня принуждает пересказывать Вам Писания?

Подпись автора

Бог неисповедим, Истина недоказуема, любовь больше ереси. (Ириней)