В Иоан.15:5 говорится о характере, что мы не можем изменить себя без помощи Христа. А в житейских делах, конечно, мы всё можем, живут же люди, не зная Христа.

Вы можете дать подробный ответ? Закон дан при следующих обстоятельствах ...... Закон предназначен для ............. Действие закона заключается в ............ Закон признан подлежит уничтожению по причине ........... Закон уничтожен во время .......... Вместо закона действует ........... Вновь введенное ..... призвана исправить .......... следующие недостатки закона в ...............

Повторяю, речь идёт о подробном ответе примерно такого формата.

Отредактировано STUDY (Понедельник, 31 марта, 2025г. 13:29:10)

а здесь тогда о каком законе говорится ?

31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
(Рим.3:31)

12 Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
(Рим.7:12)

14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
(Рим.7:14)

27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
(Рим.2:27)

13 (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
(Рим.2:13)

Я не стал разбирать каждый вами приведенный текст смысл которых вы совершенно не понимаете, но привел тексты которые говорят что закон никуда не делся и в продолжении приведу еще несколько заповедей из закона.

11 Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
(Иак.2:11)

2 Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием:
3 да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле.
(Еф.6:2,3)

28 Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.
(Еф.4:28)

8 А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его,
9 зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц,
10 для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению,
(1Тим.1:8-10)

как видите никуда закон не делся. Вас просто обманули лжеучителя в вашей деноминации.

Отредактировано Nike1 (Понедельник, 31 марта, 2025г. 21:07:47)

Проблема в том, что вы не понимаете поднятой темы. Адам в Эдемском саду подчинялся закону?

Еще раз для зомбированного лжеучением. Вот здесь чтонаписано ?

11 Ибо нет лицеприятия у Бога.
12 Те, которые, не [имея] закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся
13 (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
(Рим.2:11-13)

27 И необрезанный по природе, исполняющий закон, не осудит ли тебя, преступника закона при Писании и обрезании?
(Рим.2:27)

25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
(Рим.7:25)

чтобы твои слепые глазки узрели истину я выделил и увеличил буковки. А вдруг зрение вернется к вам ?

Во-первых, ни один из этих текстов даже косвенно не говорит, что христиане ОБЯЗАНЫ соблюдать закон.   
Во-вторых, если вы считаете, что я не прав и считаете, что закон нужно исполнять, тогда объясните, как увязать ваше понимание с этими текстами, которые прямо говорят, что закон упразднён, так как он был дан только до пришествия Христа?

19 Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
(Гал.3:19)

4 потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего.
(Рим.10:4)

15 упразднив закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
(Еф.2:15)

19 Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу,
20 и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.
(Гал.2:19-21)

14 Грех не должен над вами господствовать, ибо вы не под законом, но под благодатью.
15 Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак.
(Рим.6:14,15)

4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
5 Ибо, когда мы жили по плоти, тогда страсти греховные, [обнаруживаемые] законом, действовали в членах наших, чтобы приносить плод смерти;
6 но ныне, умерши для закона, которым были связаны, мы освободились от него, чтобы нам служить Богу в обновлении духа, а не по ветхой букве.

7 Что же скажем? Неужели [от] закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.
(Рим.7:4-7)

19 Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
(Гал.3:19)

4 потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего.
(Рим.10:4)

15 упразднив закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
(Еф.2:15
Так лучше видно?
До какого времени был дан закон?

Что такое десятисловный закон? Не знаю такого.
И что такое обрядовый закон? Кто разграничивал закон на несколько частей?

Какой их два.

Ну не нужно включать дурака. Все вы прекрасно знаете.

Бог разграничил в той части Писания которую вы ненавидите всем своим сердцем.

Хорошо, тогда будьте последовательны. Вы не понимаете истину о двух законах, поэтому отталкиваюсь от вашего кредо. В Эдемском саду нет закона, значит нет первой заповеди "Я, ГОСПОДЬ, БОГ твой". Почему Адам должен повиноваться БОГУ и выполнять ЕГО повеление о плоде с древа?
Тогда и для современных христиан нет необходимости повиноваться БОГУ, ведь заповеди о повиновении не существует.

он есть, но не озвучен

все заповеди Его верны,
8 тверды на веки и веки - לְעוֹלָ֑ם
(пс 111:7-8 )

Подпись автора

https://www.deepseek.com/

Тот, который записан в контексте в послании к галатам.

9 Итак верующие благословляются с верным Авраамом,
10 а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
11 А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
12 А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
13 Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою - ибо написано: проклят всяк, висящий на древе, -
14 дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.
15 Братия! говорю по [рассуждению] человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет [к нему].
16 Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.
17 Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
18 Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал [оное] по обетованию.
19 Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому [относится] обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
20 Но посредник при одном не бывает, а Бог один.
21 Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;
22 но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23 А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того [времени], как надлежало открыться вере.
24 Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25 по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя (закона).
(Гал.3:9-25)

Если вы имеете ввиду какой-то иной закон, ознакомьте меня с ним.

И так, до какого времени был дан закон согласно Гал.3:19?

Понятия не имею, что такое десятисловный закон.
Я знаю, что в Библии есть "декалог" с иврита  עשרת הדברות‎, "асерет-а-диброт", буквально - десять речений, с греческого δέκα λόγοι, "декалог" буквально – десятисловие, но ни как не закон.

Где можно ознакомиться с той частью Писания?

Ответил, но как?
Если вы спрашиваете у меня: Сколько будет 2+3 и я отвечаю - 6, разве вы примете от меня такой ответ и не будете снова задавать мне этот вопрос?

Вас ждет вопрос

ссылка Суббота заповедь только закона #2   Позже поговорить не получиться , или сейчас , или я то же позже поговорю. 

Отредактировано Nike1 (Вторник, 1 апреля, 2025г. 20:48:08)

Во-первых, это не ваш вопрос и не ваше дело кому я его задал, вы отвечайте на мои вопросы. Ссылка выше.
С этим вопросом я сам разберусь с тем человеком, который мне его задавал.
Во-вторых, по всей видимости мои вопросы загнали вас в тупик и вы капитулировали против истины и даже уже в крайности подались, во враньё, чужие вопросы на меня накидывать, а мои игнорировать, так как они вам не по зубам и разрушают ваше ложное учение.
А с лжецами, которые называют себя христианами, но таковыми не являются, как вы, у меня нет желания вообще ни каких дел иметь. Вы для меня Иуда, мытарь и язычник.

Чудной вы однако. Вы наверное рюсский? Неадекват?
Почему встречный вопрос задаёте, но не отвечаете на предыдущий дважды заданный вам?
Может быть в таком формате вы догоните, что от вас требуется?
Kartoju klausimą Ir jei jis nepanaikintas, tai ar tas, kuris nevykdo Mozės įstatymo, bet vykdo Kristaus įstatymą ir įsakymus, praranda išganymą?
А если закон не упразднён, то теряет ли спасение тот, кто не исполняет закон Моисея, а исполняет закон и заповеди Христа?