споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезны и суетны.
Послание к Титу 3 глава — Библия: https://bible.by/syn/63/3/#9

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

А какое противоречие Вы тут видите с тем, что нужно удаляться от споров о законе?

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

Отступничество от Писания принимает уже угрожающие формы. В  частности потому, что внедрили в головы: верь и все. Благодать уже у тебя в кармане
Можно солгать, блудануть, оскорбить человека так, что он заболел. Сегодня такая широкая разлилась благодать. Ну не времечко, а сплошная благодать. Цирк продолжается.

Закон, если покопать, он ведь включает в себя и Уставы Бога и Его Волю на какие-то обряды, даже традиции(к примеру, праздники)...Это широкое ведь понимание. Туда многое входит. Поэтому и важно читать всю Библию, И Ветхий Завет и Новый Завет и тогда! Бог и может тебя вести правильно по наполненной и просто кишащей грехами людей жизни.
Каждый день ты с талкиваешься с выбором: как поступить.  Что несет тебе вот это предложение со стороны людей? Или вот это? Просишь Господа помочь уберечься. Мало просто знать:не лги, не блуди. Но! Дьявол может подослать вам вроде и невинное предложение ,а оно принесет горе. У меня родственница бизнесмен. Верующая. Сколько хитрых к ней людей ведь подходило:а можно ведь вот так и обойти строгость закона. И так стелет мягко. И было что она верила, а потом очень непростые были последствия. И вот так идет человек :все время: Господи, что он несет мне? Помоги, различить. Но это ведь большой труд веры, доверия(эмуна, иврит) Богу. А в основном:да все мы грешны, да все  мы несовершенны. И такая серая каша у многих из веры с грязью. Цирк продолжается.

Отредактировано Тата Петренко (Четверг, 24 апреля, 2025г. 08:05:16)

Вера от слышания, которая возникает в сознании от внедрения внешней идеи, дает только просвещающую благодать. Не спасающую.

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

скорее начало пути спасения, который закончится по смерти. Совершенствование наше в благодати идет всю жизнь.Или не идет.

В споре может родиться истина? Иисус спорил?" Вышли фарисеи, начали с Ним спорить и требовали от Него знамения с неба, искушая Его."
Скажет коротко и в точку и отойдет."наедине же изъяснял все". Может споров много от того,что мало" наедине с Ним"?

Иисус не спорил, а свидетельствовал.

Духовная истина в споре не рождается. Она открывается свыше, не плотью и кровью, а Отцом.

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

Да, а что истине спорить? Сказал в Господе водясь Духом Святым :кто принял принял, кто попозже примет ,а кто и никогда.

Водимые Духом кротки и смиренны. Они умудрены с небес

мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.
18 Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.

Послание Иакова 3 глава — Библия: https://bible.by/syn/45/3/#15

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

Пожалуй что так.

Спорщиков легко определить по эмоциям и переходу на личность

Подпись автора

Every theologian and faithful interpreter of the heavenly doctrine must necessarily be first a grammarian, then a dialectician, and finally a witness

Да, в том-то и дело. Как у алкоголиков. Он не признается, что он алкаш.