христианам не нужно знать содержание Моисеева закона для того, чтобы определить где они правы, а где нет, потому что они водимы не законом Моисея, а Духом Святым - πνεύματι θεοῦ ἄγονται (рим 8:14 )

а Дух наставляет на всякую истину без внешних инструкций

Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину (ин 16:13 )

при этом закон Господень для христиан не упраздняется, но заповеди этого закона христиане получают непосредственно от Христа через Дух

Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. (ин 14:15 )

Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам. (ин 14:21 )

Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. (ин 15:10 )

Отредактировано air (Суббота, 3 мая, 2025г. 16:31:41)

Подпись автора

https://www.deepseek.com/

Кто действует согласно Духу, тому не нужно ориентироваться на заповеди Моисеева закона, т.к. в них действует Дух Святой, приносящий плод любви:

22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.
(гал 5:22-23 )

Подпись автора

https://www.deepseek.com/

Ничего Вы не поняли. И свои умозаключения не надо выдавать за мои.

Всё, Коля, ты приехал. Ты не ответил на эти вопросы и снова в сотый раз слился, благодаря своей лжепророчице, которую ты обожествляешь и которая ведёт тебя в погибель.
1.До какого времени был дан закон согласно тексту из Гал.3:19?
2.Покажи мне мою цитату, где я говорил, что закон десятисловный остался?
3.И что такое десятисловный закон? Где в Библии написано, что десять заповедей - это закон?

1.Закон был дан людям по причине преступлений только до времени пришествия Христа. Но для некоторых, кто ещё не порвал с грехом и не раскаивается в нём и для тех, кто в полной мере не принял Христа, он ещё актуален и его им надо исполнять.
А христианам не нужен закон, так как мы живём благодатью Христовой, а не законом Моисея.

2.Ты лжец как и твоя лжепророчица уайт, так как ты не предъявил мою цитату где бы я утверждал, что "закон десятисловный остался". Ты ложно обвинил меня во лжи. Следовательно ты клеветник как и твой бог сатана.

3.Ты не доказал ни чем, что десятисловие - это закон. А я вам со студентом доказал обратное, согласно тексту из Ис.8:20.

Всё, эти темы закрыты.

    Это только у сатаны закон невыполним. Действительно Законом без веры в искупление никто не оправдается пред Богом, потому что своими силами без Христа мы ничего не можем. Мы должны стараться не допускать грех в своё сердце и при этом просить Бога о помощи.
   "Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе"  (Фил.4:13)  А без Христа без веры в Него мы ничто. 

   Закон Божий есть основание Его престола и не придумывайте , что он заменён на какой-то внутренний.. Да, Господь влагает Свой Закон в сердца наши, но Закон, написанный на скрижалях остаётся в силе, ибо это Конституция всей Вселенной. Закон это не картошка, которую съели и нет её.  А по вашему выходит, что вложили Его в сердце и нет Его.

закон выполним, но это выполнение не доводит до совершенства

из Послания к Евреям апостола Павла: «закон ничего не довёл до совершенства» (Евр. 7:19). 

Согласно толкованию, это выражение означает, что закон был полезен, но не мог делать людей совершенными. Всё в нём было прообразом, всё — тенью: и обрезание, и жертвы, и суббота, — всё не могло проникать в душу, а потому прошло и было отменено. 

При этом закон выполнил то, чему ему было преднамечено быть, и проложил путь к совершенству, к новой заповеди и закону, которыми цель Божия достигалась прямее и совершеннее.

Подпись автора

https://www.deepseek.com/

да, закон Моисеев упразднён в плане того, что через него нельзя спастись.

А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет. (Gal 3:11 RST)

Иисус Христос дал спасение по благодати, а не по делам закона.

Согласно некоторым христианским учениям, через закон Моисея нельзя спастись. 

Некоторые аргументы в пользу этого утверждения:

Закон был дан, чтобы показать греховность человека, а не для того, чтобы можно было законом оправдаться. Об этом говорится в Библии: «потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех» (Римлянам 3:20).

Закон был непосилен для любого человека, и каждый становился виновным перед Богом. Апостол Пётр говорил христианам из евреев: «Что же вы ныне искушаете Бога, желая возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы?» (Деяния 15:10).

Дела закона несовместимы с благодатью Иисуса Христа, так как спасение по благодати даётся только по вере, без дел закона. Апостол Павел писал: «А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им» (Галатам 3:12). 3
Считается, что закон Моисеев потерял свою силу после прихода Иисуса Христа, который дал спасение по благодати, а не по делам закона.

Подпись автора

https://www.deepseek.com/

ориентация христиан на закон не имеет смысла, потому что они водятся Духом

Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. (галатам 5:18 )

но, с другой стороны, закон остаётся, как лакмусовая бумажка определения того, грешит ли христианин или нет, потому что некоторые угашают Дух и начинают грешить - и тогда их грех можно обличить при помощи закона

поэтому Павел говорит

15 Что же? станем ли грешить, потому что мы не под законом, а под благодатью? Никак. (рим 6:15 )

закон, таким образом, как и всё Писание, остаётся именно для обличения в случае согрешения, а не для того, чтобы иметь закон, как первичный ориентир действий

16 Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, (2тим  3:16 )

Подпись автора

https://www.deepseek.com/

верно

недопущение греха в сердце делается не при помощи исполнения закона, а при помощи исповедания греховных помыслов на уровне их появления в сознании в т.н. прилоге

8 Если говорим, что не имеем греха (на уровне прилога),-- обманываем самих себя, и истины нет в нас.
9 Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.
(1ин 1:8-9 )

Прило́г (греч. προσβολέ (просболе) – приближение к чему-либо, обращение взоров на что-либо) – повод, провокация ко греху, первая ступень возможного развития греховного помысла и дальнейшего проникновения греха в душу. Подвергающийся прилогу невиновен. Прилогам были подвержены все христианские подвижники.

да, у Бога испрашивается помощь, чтобы Он пришёл и очистил от скверны сатанинского прилога и помог нам не допустить сочетания и сосложения прилога с умом и сердцем

примерно так:

Царь Небесный, Утешитель, Дух Истины, везде пребывающий и всё наполняющий, Сокровищница благ и жизни Податель, приди и поселись в нас, очисти нас от всякого греха и спаси, Преблагий, души наши

Подпись автора

https://www.deepseek.com/

из этого не следует, что христиане должны исполнять закон Моисея

в законе написано многое, как предсказание о будущих благах, поэтому Павел ссылается на некоторые места закона, как на пророчества о новозаветных реалиях

например, одно из пророчеств (Иер. 31:31–34) говорит о том, что время Ветхого Завета закончится из-за грехов Израиля. Господь обещает заключить с домом Израиля и домом Иуды новый завет, вложить свой закон «во внутренность их» и написать его «на сердцах их». 

31 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
32 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь.
33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом.
34 И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: „познайте Господа ", ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более.
(Jer 31:31-34 RST)

вот эти беззакония и были прощены через заместительную жертву Христа

Иисус Христос умер вместо всех грешников, приняв на себя их наказание.

благодаря этой жертве грехи могут быть прощены, и люди могут примириться с Богом.

«Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом» (2 Коринфянам 5:21).

Суть Нового Завета — перемена сердца людей, а не только их внешнего поведения. Личные отношения с Богом, рождение свыше, которое может быть только при условии полного прощения грехов.

Подпись автора

https://www.deepseek.com/

нет

Павел подзаконен Христу

20 для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
21 для чуждых закона-- как чуждый закона,-- не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу,
(1кор  9:20-21 )

Выражение «подзаконен Христу» в контексте 1-го послания к Коринфянам (9:21) означает, что апостол Павел подчинялся не обыкновенному закону, а высшему, закону Духа и благодати, который получил во Христе. 

Другими словами, Павел должен был любить и почитать Господа Иисуса, служить и угождать Ему, но теперь не по закону Моисееву, а по закону любви.

Подпись автора

https://www.deepseek.com/