В первом стихе Библии написано слово множественного числа 'ЭЛОХИМ'. Вот с этого стиха и начинается разногласие. С точки зрения нового завета, все очевидно.

Если начать с простого, то нужно определиться, как понимать текст. Слово "ЭЛОХИМ" множественного числа. А его превратили в слово единственного числа. Причем в Библии нет ни малейшего указания на подобное превращение.
Если принимать текст нового завета, то очевидно под словом "ЭЛОХИМ" сообщество БОГА- ОТЦА, СЫНА Божьего и Святого Духа.

И что из того что вы давали ссылки ? Вы игнорируете другие тексты Писания. Дух Святой дает силу но Он еще и говорит и утешает и будущее возвещает. Вы представитель класса христиан которые поверили в лож и выбираете тексты которые вам подходят , а другие игнорируете, но даже в тех текстах что вы приводите вы умудряетесь замалчивать то что там очевидно. Например.

35 Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
(Лук.1:35)

говорится о зачатии Христа. Сила зачать никого не может , а Бог может это сделать.
Мои прямые тексты вы игнорировали и пытались перевести разговор в свое русло.
Дух Святой присутствует в каждой разумной личности и поэтому не вижу ничего странного что происходит "перераспределение" Духа Святого как об этом написано вот здесь.

Числа 11:25«И сошел Господь в облаке, и говорил с ним, и взял от Духа, Который на нем (а не с ним), и дал семидесяти мужам старейшинам(как это дать?). И когда почил на них Дух (как дух может быть сразу на семидесяти человек?), они стали пророчествовать, но потом перестали.»

ну и что вас здесь смутило?
Дух Святой наделяет дарами и разделяет как ему хочется.

4 Дары различны, но Дух один и тот же;
5 и служения различны, а Господь один и тот же;
6 и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
7 Но каждому дается проявление Духа на пользу.
8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
(1Кор.12:4-11)

Сила сделать подобное не может.
Я ответил на ваши хитрости или еще будете трепыхаться ?
PS
Прочитал еще раз внимательно что вас ввело в ступор оказывается вы не понимаете что слово на нем и в нем это одно и то же.
Про Христа написано вот это.

1 Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы,
(Ис.61:1)

но Дух Свыятой присутствовал и в Нем.

22 Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.
(Иоан.20:22)

то же самое касается и верующих.

39 Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него: ибо еще не было на них Духа Святаго, потому что Иисус еще не был прославлен.
(Иоан.7:39)

все эти заморочки у вас в голове от не знания Писания.

Отредактировано Nike1 (Суббота, 22 ноября, 2025г. 13:44:39)

1 Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,
2 в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил.
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.

Бред сивой кобылы. Можете поискать в словарях.

Личность — это человек как субъект сознательной деятельности, обладающий совокупностью социально значимых черт, свойств и качеств, которые определяют его поведение в обществе. Это понятие включает в себя как уникальные психологические характеристики (темперамент, характер, способности, мотивация), так и социальный облик человека, сформированный в процессе социализации и взаимодействия с окружающим миром.

Соо́бщество (от «совме́стное о́бщество») — группа людей, имеющих общие интересы. Сообщество — это социальная единица (группа живых существ), в которой они объединены по признаку норм, религии, ценностей, рода занятий, обычаев, этнической принадлежности[1], политических взглядов, увлечения, идентичности. Этот термин относится как к социальным связям между людьми, так и к природным образованиям[2]. Человеческие сообщества могут формироваться по принципу места, расположенного в данном географическом районе (например, в стране, деревне, городе или соседстве) или в виртуальном пространстве через коммуникационные платформы (различные интернет-сообщества по интересам: тематические веб-форумы, блоги, группы).

Подпись автора

Сравнение единственный способ познания.
Мои размышления

Мне даже приходило в голову посмотреть переводы Библии на английском и сравнить значения с латынью. Там речь идёт о материи не имеющей форму. Потому греческая ипостась используется как нечто сущее не имеющее форму.

Какого стронга? Вы словари изучайте и выбирайте необходимое в данном случае. А так каждый дурак может сделать из Бога преступную группировку личностей союза.

Подпись автора

Сравнение единственный способ познания.
Мои размышления

Ну, ну. Ипостась значит ипостась. Продолжайте дальше.

Сущность это существующее, без форы без других признаков, на подобие безимянной субстанции по английски, или материи на латыни.
Ипостась не имеет формы, но является проявлением уже определённой сущности.

Вы бы это искали в философии и словарях старых, а не в полном ассортименте современного интернета неизвестно кем сформированного. Гражданин гороховый.

Отредактировано Михалыч (Суббота, 22 ноября, 2025г. 14:10:08)

Подпись автора

Сравнение единственный способ познания.
Мои размышления

ссылка Снова о "троице"

ссылка Снова о "троице"

ссылка Снова о "троице"

ссылка Снова о "троице"

ссылка Снова о "троице" 

ссылка  Снова о "троице"

ссылка Снова о "троице"

ссылка Снова о "троице"

ссылка Снова о "троице"
Михалыч вам нужно выпустить пар ( свою агрессию ) но вы не способны её распознать. 

Вы просто не принимаете очевидного. Слово "БОГ" в синодальном переводе перевели от слова множественного числа "ЭЛОХИМ", и от слова единственного числа "ЭЛЬ". Это как с английского слова "Gods"  и слово "God" переводить одним словом- "Бог". Так понятней?

Появление Троицы стало возможным благодаря Римской империи, где Христианство стало государственной религией. Римская империя разрослась, объединяла разные народы, и вопрос устойчивости стоял остро. Христианство, как религия, лучше всех подходила для объединения всех, с её явно социальной направленностью. Перед Богом все равны - давало чувство справедливости, власть от Бога - позволяла без особого труда осуществлять управление империей. Но, отказаться от многобожия было сложно. В 380 году Христианство стало государственной религией Римской империи, а 381 году на 2 Вселенском соборе в Константинополе было сформулировано учение о Святой Троице. Практически было узаконено многобожие.

Отредактировано Миша (Суббота, 6 декабря, 2025г. 17:56:54)

Прочитал я Никейский Символ веры и разьяснение его членов в православном Катехизисе. Странно все это. Начинается Символ веры определением троицы.
«Веруем во Единаго Бога Отца Вседержителя, видимым же и не видимым Творца.
И во Единаго Господа нашего Исуса Христа, Сына Божия, рождена от Отца (...) И в Духа Святаго».
Насколько я знаю, христиане утверждают, что у них монотеизм. Т.е.  Бог у них один, а троица это три ипостаси, три лица, три проявления Единого Бога. Ну что-ж, попробуем сосчитать троицу. Благо арифметику в школе все учили. Отец это Единый Бог Вседержитель, такое определение дано ему в Никейском Символе веры. Христос это одна его ипостась, Дух Святой - вторая ипостась. А где третья? Третьей ипостаси нет! В качестве третьей ипостаси выступает сам Единый. Но ведь по смысловому значению слова "единый" он должен объединять в себе три свои ипостаси, т.е. быть ЧЕТВЕРТЫМ персонажем стоящим НАД троицей и объЕДИНяющим троицу в себе Едином. Единый и три его проявления, три его ипостаси. Всего четыре персонажа. У никейских отцов сочинивших догмат о троице видимо было туго с арифметикой, в результате они сделали Бога Отца перевертышем, когда надо он Единый Вседержитель, а когда надо он ипостась Единого. Когда надо он целое, а когда надо он одно из проявлений целого. Так он часть или целое!???
Но кроме этой несуразности есть еще более серьезная. В Символе веры опрделение "Единый" дано как Отцу, так и Христу. По отношению к Отцу определение "Единый" в Катехизисе рассматривается, а вот почему Христу дано определение "Единый Господь" Катехизис скромно умалчивает. Разумеется! Два Единых Бога... Такое не проходит ни в какие ворота! Как Никейских отцов угораздило...?
   Теперь о Троице с точки зрения не арифметики, а геометрии. Если вы еще не обращали внимания, то посмотрите внимательней и вы найдете в церкви геометрические изображение Троицы. Обычно оно находится в верхней части рам икон и представляет из себя сияющий треугольник обрамленный лучами со всевидящим оком в центре треугольника. Смысл изображения понятен, всевидящее око символизирует собой Единого Бога, а три угла треугольника символизируют три проявления Единого, три его ипостаси. С точки зрения геометрии это корректное символическое изображение Единого в своей троичности. А теперь взяв Символ веры, по словесному описанию Троицы попробуем начертить ее геометрические изображение. Что у нас получиться? Уже известный треугольник или нечто иное?
Итак, Сын предвечно рождается от Отца. Рисуем стрелку от точки Отец вниз к точке Сын. Святой Дух исходит от Отца. Рисуем стрелку от точки Отец вниз к точке Дух. Что у нас получилось? Треуголник не вышел, а получилась схема иерархии где Отец занимает доминирующее положение, а Сын и Дух подчиненное. Несколько иначе эта схема выглядит у католиков. Они считают, что Св.Дух исходит также и от Христа (филиокве). Рисуем стрелку от Сына к Духу. Получился треугольник. Но рано радоваться. В геометрии вершины равностороннего треугольника равноценны. Без разницы как проводить линию, от Отца к Сыну или наоборот. В Символе веры это строго регламентировано. Сын рождается от Отца, но никак не наоборот. Отец от Сына не рождается. Святой Дух исходит от Христа, а Христос не исходит от Св.Духа. Иными словами треугольник не получился, а получилась схема иерархии трех уровней. Отец занимает доминирующее положение по отношению к Сыну, т.к. рождает Сына, а сам от Сына не рождается. А Св.Дух занимает подчиненное положение по отношению к Отцу и Сыну, поскольку может исходить как от одного, так и от другого, а Отец и Сын от Св.Духа не исходят.
Анализ Троицы с помощью геометрии показал нам вопиющее противоречие между ее церковным изображением в виде треугольника и ее словесным описанием в Символе веры.

Бог не может быть личностью по определению. Термин личность происходит от слова лицо и означает внешнее проявление кого-либо. Отсюда термин "отличие". Бог по определению не может быть лицом чего-либо, т.е. личностью. Он есть Сущий - т.е. единственный, кто реально существует.
Если Бог является единством трех личностей - Отец, Сын, Дух, каково имя Бога?