На этом флаге, как и на украинском, всё перевёрнуто наоборот. Я думаю, те, кто это сделали, хотели взять эту страну под полный контроль, и использовать её в своих интересах.

Отредактировано Дмитрий Гордееv (Четверг, 11 декабря, 2025г. 14:58:20)

Неизвестный художник

Взятие Азова
После 1702

Холст, масло. 113 x 85
Ж-3981

Пост. в 1918 из Ратной палаты в Детском (Царском) Селе

Сведения о реставрации:

Реставратор: Минин А.В. (2012)
Период
XVIII век
Категория
Аллегория, Исторический сюжет
Ключевые слова
Эпоха Петра I (1682-1725) | портреты придворных лиц | групповой портрет | конный портрет | святые | воины, военные | правители Российского государства | духовенство, монашество | Защитники Отечества | императоры | полководцы | Романовы | Иисус Христос | Дева Мария (Богоматерь) | Великомученик Георгий Победоносец | война | лошади | оружие | монархические регалии

"Картина «Взятие Азова» (1702) является примером отражения в русском искусстве петровского времени реального исторического события. В результате Азовских походов (1695-1696) царя Петра Алексеевича Османская империя потерпела первое крупное поражение, а Россия закрепилась в устье Дона и получила доступ к южным морям. Азовская кампания на практике продемонстрировала важность артиллерии и флота для ведения войны. Она стала примером успешного взаимодействия флота и сухопутных сил при осаде приморской крепости. Подготовка походов ярко проявила организаторские и стратегические способности Петра. Впервые проявились такие важные его качества, как умение делать выводы из неудач и собирать силы для повторного удара. Взятие крепости Азов считается первым значительным свершением молодого царя.

Полотно неизвестного автора представляет собой измененное воспроизведение гравюры Леонтия Тарасевича (ум.после 1703) на фронтисписе книги «Патерик или Отечник Печерский» (1702, типография Киево-Печерской лавры) (Ровинский. Т. III. Стлб. 1657. № 461). В сравнении с гравюрой, наряду с киево-печерскими святыми, введены московские, городской пейзаж изображен схематично, тогда как в гравюре видны падающие минареты с полумесяцами.

В центре — двуглавый орел, на нем фигура Богоматери с Младенцем (тип иконы «Знамение»). Крылья орла расположены за спиной Богоматери, над ней текст из Апокалипсиса: «И дана быша жене два крыла орла великаго» (Откр. 12, 14) и «Знамение множества мира». Ниже: «Здевселюся яко изволих».

Вверху — Бог Отец, окруженный херувимами, с оливковой ветвью в руке. Над ним надписи: «Бог Отец», «Господь благословит люди своя миром», «На земли мир, в человецех благоволение». Ниже изображение Святого Духа в виде голубя с надписью: «Мир мой даю вам». По бокам помещены святые покровители царской семьи (апостол Петр и св. Алексий человек Божий). Из уст Петра выходит свиток с надписью: «Благодать и мир да умножатся им»; св.  Алексия: «Да будет мир мног любящему закон Твой». Ниже на облаках размещены: слева — киево-печерские святые (св. Антоний и Феодосий Печерские и два других без имени); справа — московские (св. Алексий митрополит Московский, св. Сергий, Никон и Кирилл Радонежские). Вокруг оливковых ветвей надписи: «Буди мир в силе твоей», «В мире воздежите руки ваша и благословите».

В нижнем ряду — конный портрет Петра, портреты царевича Алексея и Б. П. Шереметева, с лицом которого изображен и св. Георгий Победоносец (без нимба), поражающий дракона, символизирующего Турцию. Небесный гнев (молния, исходящая из державы, в лапе орла) поражает льва, символ Швеции. Под двуглавым орлом надпись: «Попереши льва и змия» (Пс.  90).

Петр на коне изображен с воздетыми руками, как священник в момент богослужения. От его уст исходит надпись: «Благодарение Богу, давшему нам победу». Внизу слева и справа неточные цитаты из Апокалипсиса и Евангелия: «Паде, паде град великий Вавилон» (Откр. 14, 8); «Азов»; «И ты, Капернауме, иже до небес вознесыйся, низверженеси» «кизикермен» (в Евангелии — «до ада низвергнешся» — Мф. 11, 23). Существует тип икон, в целом повторяющих данную композицию, так называемая Богоматерь Азовская. Н. Х. Неизвестный художник. СПб, 2012. С. 176."

Если судить по плечу воина в левом нижнем углу, на котором изображены неправильные цвета триколора, то можно сказать, что эта картина подверглась "корректировке".

Но на ней же мы видим пирамиду вверху красного цвета, которая символизирует государство, что может говорить о том, что красный цвет главенствует.

В дополнение к этому, плащи на рыцарях имеют красный цвет, что опять же говорит о его главенстве.

Ой, извините, наоборот, на плече воина изображён правильный флаг, а именно, тот самый флаг с правильными цветами, только полосы расположены не горизонтально, а вертикально.

Возможно, корректировщики здесь что-то перемудрили. Может быть они не знали, что правая сторона главенствует над левой, и нарисовав горизонтальный триколор на правом плече, изобразили на нём правильный цвет вертикальных полос.

Отредактировано Дмитрий Гордееv (Четверг, 11 декабря, 2025г. 17:52:23)

Получается, что на правом плече воина таким хитрым способом изображён истинный Русский флаг, на котором полосы расположены в следующем порядке (сверху вниз): красная, белая и синяя.

Отредактировано Дмитрий Гордееv (Четверг, 11 декабря, 2025г. 18:34:40)

Адольф фон Лютцов.

"Происхождение чёрно-красно-золотого флага.

Чёрно-красно-золотой флаг берёт своё начало в цветах униформы Добровольческого корпуса майора барона Адольфа фон Лютцова, который в 1813 году в составе прусской армии сражался против наполеоновских войск на территории германских государств. Эта форма была чёрного цвета, с красными отворотами и обшлагами и золотистыми пуговицами. Хотя при желании можно связать эти цвета с цветами герба Священной Римской империи германской нации, на самом деле выбор цветов формы был чисто прагматическим: члены корпуса должны были обмундировываться за свой счёт, поэтому для единообразия было решено окрашивать имевшуюся у них гражданскую одежду дешёвой стойкой чёрной краской. Это же касалось дешёвой красной ткани на обшлагах и бронзовых пуговиц золотистого цвета.

Кроме того, значки уланов в составе корпуса были красно-чёрными. В то время чёрный, красный и золотой цвета интерпретировались как символ движения «из темноты рабства через кровавую битву к золотому свету свободы» (нем. Aus der Schwärze der Knechtschaft durch blutige Schlachten ans goldene Licht der Freiheit). В связи с тем, что большинство добровольцев корпуса Лютцова были студентами и преподавателями университетов, цвета корпуса получили широкое распространение во многих германских государствах, тем более, что эти цвета ассоциировались с цветами герба Священной Римской империи германской нации."

Но ведь это движение должно идти вверх, а не вниз.

Отредактировано Дмитрий Гордееv (Пятница, 12 декабря, 2025г. 17:34:35)

Император Константин I (если правильно интерпретировать историю первой трети 19-го века). Портрет работы Джорджа Доу, 1834 год. (Скорее всего, мундир Константина Павловича был красным, и возможно, он выглядел по-моложе, а эта картина была "откорректирована" в Николаевское мятежное время.)

Награды барона Людвига Адольфа Вильгельма фон Лютцова (вернее часть из наград):

"Орден Святого Владимира 4-й степени (Российская империя)
Орден Святого Владимира 3-й степени (28 июля 1814, Российская империя).
Орден Святой Анны 2-й степени (10 ноября 1814, Российская империя).

Я думаю, что Добровольческий корпус майора барона Адольфа фон Лютцова воевал против Наполеона на стороне русского императора Константина I.

Отредактировано Дмитрий Гордееv (Пятница, 12 декабря, 2025г. 18:07:29)

Портрет из Военной галереи Зимнего дворца.

Я думаю, эта картина тоже была "откорректирована" в "Николаевское время", и мундир был красным, а конь изображался вставшим на дыбы (что здесь почти незаметно для стороннего человека), как например, на этой картине:

Отредактировано Дмитрий Гордееv (Пятница, 12 декабря, 2025г. 18:50:28)

Прусский талер 1830 г. с портретом короля Фридриха Вильгельма III.

Я обратил внимание, что на этом талере изображён двойной крест, состоящий из прямого и косого креста, что может показать каким был имперский флаг, и герб со Львом и Единорогом(?).

Я уже приводил в паре сообщений фото с интересным германским флагом, который похож на такой имперский флаг.

Резиденция германского императора в 1901 году (рядом с которой находился, а может быть и находится, памятник Вильгельму I).

Я считаю, что первая мировая война была организована англичанами, и в первую очередь против Германской империи, также как против России ими были спровоцированы Наполеоновское и Гитлеровское нашествие и "Крымская война".

Дело здесь заключается в том, что центр Скифской цивилизации во второй половине 19-го века находился в Германии, и мятежной Англии это очень не нравилось.

Отредактировано Дмитрий Гордееv (Пятница, 12 декабря, 2025г. 19:09:09)

Тициан «Император Карл V в сражении при Мюльберге» (1548).

"Карл V Габсбург (лат. Carolus V, нид. Karel V, нем. Karl V., фр. Charles Quint; 24 февраля 1500, Гент, Габсбургские Нидерланды — 21 сентября 1558, Юсте, Королевство Кастилия и Леон) — король Испании (Кастилии и Арагона) под именем Карлос I (исп. Carlos I) с 23 января 1516 года, король Германии (римский король) с 28 июня 1519 (коронован в Ахене 23 октября 1520 года) по 1556 год, император Священной Римской империи с 1520 года (коронован 24 февраля 1530 года в Болонье папой римским Климентом VII). Крупнейший государственный деятель Европы первой половины XVI века, внёсший наибольший вклад в историю среди правителей того времени. Карл V — последний император, официально коронованный римским папой, он же — последний император, отпраздновавший в Риме триумф. Правитель первой в мире трансатлантической империи."

Молодой Карл V на портрете Орлея.

"Он сам называл себя сложно: «Избранный император христианского мира и Римский, присно Август, а также католический король Германии, Испаний и всех королевств, относящихся к нашим Кастильской и Арагонской коронам, а также Балеарских островов, Канарских островов и Индий, Антиподов Нового Света, суши в Море-Океане, Проливов Антарктического Полюса и многих других островов как крайнего Востока, так и Запада, и прочая; эрцгерцог Австрии, герцог Бургундии, Брабанта, Лимбурга, Люксембурга, Гельдерна и прочая; граф Фландрии, Артуа и Бургундии, пфальцграф Геннегау, Голландии, Зеландии, Намюра, Руссильона, Серданьи, Зютфена, маркграф Ористании и Готциании, государь Каталонии и многих других королевств в Европе, а также в Азии и Африке господин и прочая».Гербом Карла были геркулесовы столбы — путь Европы к заморским странам; девизом — plus ultra — «всё дальше»

Отредактировано Дмитрий Гордееv (Пятница, 12 декабря, 2025г. 21:18:07)

Мне попадалась информация, что Карл V и русский император Иван Грозный — это одно и то же лицо.

В общем-то ничего удивительного в этом нет. По крайней мере должен был быть крепкий союз между ними. Ведь получается, что оба они были властелинами мира.

Отредактировано Дмитрий Гордееv (Пятница, 12 декабря, 2025г. 21:42:17)

Европейские владения Карла V в 1555.

Любая европейская страна может стать по-настоящему великой только в союзе с Россией.

Отредактировано Дмитрий Гордееv (Пятница, 12 декабря, 2025г. 21:57:43)

Изображение императора-триумфатора на центральной панели Диптиха Барберини.

Возле и вместе с правой рукой императора, держащей копьё, изображён скифский воин, составляющий одно целое с этим копьём.

"Диптих Барберини (слоновая кость Пейреск-Барберини) — хранящееся в Лувре византийское изделие из слоновой кости[англ.], выполненное в античном стиле. Это изображение императорского триумфа традиционно датируется первой половиной VI века, а император обычно отождествляется с Анастасием I или, что более вероятно, Юстинианом I."

Отредактировано Дмитрий Гордееv (Суббота, 13 декабря, 2025г. 11:34:46)

"Произведение сочетает, с одной стороны, классическую тему всемогущества победоносного императора, коронованного Победой, чья ойкуменическая власть эквивалентна всеобщему миру и процветанию и, с другой стороны, тему победы христианства, достигаемой покровительством Христа и благословением императора. Это привносит новую космическую иерархию в идею триумфа Римской империи и потому делает произведение высоко политизированным, призванным служить имперской пропаганде. Качество изготовления позволяет предположить, что изделие вышло из императорских мастерских Константинополя."

"Композиция выстроена вокруг центральной панели, доминирующей как своим мотивом, так и стилистическим качеством. Её скульптурным мотивом является торжествующая фигура императора на вздыбленном коне. В своей правой руке император держит древко копья с развевающимся на ветру знаменем, другой конец которого направлен в землю. Другой рукой он держится за уздечку лошади. За копьём помещена фигура варвара, опознаваемого таким образом по волосам, густой бороде и, прежде всего, по штанам. Об этом же говорят его шапка, напоминающая фригийский колпак и указывающая на восточное происхождение, туника с длинными рукавами и мешковатые штаны."

"В правом нижем углу, под ногами коня лежит женщина. Платье соскользнуло, обнажив её правую грудь; её левая рука придерживает подол платья, в который собраны фрукты, символизирующие процветание. Её правая рука покорно поднята к правой ноге императора. Она олицетворяет Землю, символизируя вселенскую власть императора, а фрукты напоминают о процветании, сопутствующем его царствованию. Этот образ часто присутствует на изображениях торжествующего императора или в сценах величия императора как, например, на миссории Феодосия (с Tellus, похожим образом представленным внизу композиции, под фигурой Феодосия I, величественно сидящего на троне) и на рельефе pietas augustorum на арке Галерия (где Тетрархи сопровождаются множеством персонификаций, включающих Гею). Подобные персонификации Теллус/Геи обычно распознаются по их основному атрибуту, рогу изобилия, который, хотя и не присутствует явно на диптихе, но подразумевается в наполненном фруктами подоле женщины, имеющим ту же форму и символическую функцию. В традиционных триумфальных изображениях это место занимает пронзаемый копьём варвар (в отрицательном смысле этого слова, — моё прим.) однако по каким-то причинам автор решил смягчить композицию. Таким образом, вместо победоносной борьбы он изобразил её счастливое завершение."

"В противовес этой женской фигуре, в правом верхнем углу центральной панели расположилась крылатая фигура Победы, опирающейся ногой на сферу — символ высшей власти — с нанесённым на неё знаком креста и держащей в левой руке пальмовую ветвь. Почти наверняка в своей отломанной правой руке она держала корону над головой императора. Этот тип персонификации также отсылает к одному из образов победоносного императора, который можно найти не только на монетах (например, на оборотной стороне солида Константина II), но и в скульптуре (например в сцене жертвоприношения на арке Галерия), а также на некоторых консульских диптихах."

"Император подстрижен «под горшок», край его причёски в форме арки окружает его лицо, подобно тому, как изображался Константин, на нём корона, украшенная жемчужинами, из которых сохранилось четыре. Черты его лица округлы и довольно тяжелы, в особенности веки и нос, но это придаёт портрету живые черты. На императоре военная форма главнокомандующего, соответствующая роли, в которой он изображён, — под его кирасой надета короткая туника, поверх — скреплённый фибулой плащ, полы которого развеваются за его спиной. Изначально фибула была сделана из драгоценного камня, как и кираса. На ногах императора плетёные ботинки (котурны), украшенные львиными головами. Сбруя лошади украшена рядом инкрустированных медальонов, из которых только центральный, на голове, сохранил свой первоначальный вид."

Отредактировано Дмитрий Гордееv (Суббота, 13 декабря, 2025г. 12:15:09)

Александр Сергеевич Пушкин о крушении государства императора Константина I и гибели подлинной Российской империи.

Арион

Нас было много на челне;
Иные парус напрягали,
Другие дружно упирали
В глубь мощны веслы. В тишине
На руль склонясь, наш кормщик умный
В молчанье правил грузный челн;
А я — беспечной веры полн, —
Пловцам я пел… Вдруг лоно волн
Измял с налету вихорь шумный…
Погиб и кормщик и пловец! —
Лишь я, таинственный певец,
На берег выброшен грозою,
Я гимны прежние пою
И ризу влажную мою
Сушу на солнце под скалою.

Арион.
греч. Ἀρίων.

Вильям Бугро. Арион на морском коне (1855).

Арион. Римская мозаика из Вилла дель-Касале близ Пьяцца-Армерина (Сицилия). IV в. н. э.

В одеянии двух дев на этой мозаике снова можно разглядеть Русский флаг.

Отредактировано Дмитрий Гордееv (Суббота, 13 декабря, 2025г. 16:10:58)

Итак, из этого следует, что именно "Николаевские государственные деятели" были мятежниками, а не "Декабристы".

Отредактировано Дмитрий Гордееv (Суббота, 13 декабря, 2025г. 16:24:46)

"The Decemberists ("Декабристы") — американская инди-рок группа из Портленда, штат Орегон, образованная в 2000 году. В состав группы входят Колин Мелой (вокал, гитара), Крис Фанк (гитара, мультиинструменталист), Дженни Конли (фортепиано, клавишные, аккордеон, бэк-вокал), Нейт Куэри (бас) и Джон Моэн (ударные)."

Отредактировано Дмитрий Гордееv (Суббота, 13 декабря, 2025г. 18:35:34)