опять на земное стрелки переводит.
Когда твои духи успокоятся ? Наверное никогда.

Вы понимаете слово "доказать"? Это логический вывод на основе аксиом, ранее известных, и/или ранее сделанных логических заключениях (доказательств).
При желании можно найти сколько угодно логических цепочек в доказательстве. Они очевидны и на поверхности. Не суметь увидеть доказательство при наличии стольких фактов невозможно.

Таким образом,коль  нет конкретной цитаты из Библии и многие продолжают настаивать ,что даказать наличие Небесного Ковчега легко,но по факту таких доказательств под разными предлогами  ---не приводится,то можно сделать вывод на сегодняшний день,что никакого Небесного Ковчега Завета ---не существует.Просто автор темы ,умышленно или нет спровоцировал участников форума на ,в основном,беспочвенную и бесплодную дискуссию.... Увы ..это  часто так бывает.

Слово нашего избрания ,искупления , спасения , возрождения было в Теле Закланного прежде сотворения мира это ТОЖЕ Тело что и Ныне ,Тот Же Бог Завет в Теле Закланного но ОБНОВЛЁННЫИ через ИИсуса из Назарета . Мне после общения с подобными вам ТОШНИТ

Наверное ,мне неудается доходчиво объяснить мысль о том,что в Библии нет понятия НЕБЕСНЫЙ Ковчег Завета,но есть понятие Ковчег Завета.Об этом свидетельствуют приведенные Вами цитаты.

Повторюсь,что смысл ,который Вы увидели в Откровении гл.11:19,не выглядит убедительным,ибо вот его  смыл заключается в  ином.А все дело в верном переводе данного стиха.Вы привели Синодальный текст,но есть  подстрочник Винокурова,где вместо Синодального перевода слова "ЯВИЛСЯ"(который можно толковать двояко),говорится,что Ковчег Завета был  "ВИДИМ".

В этой связи,возникает вопрос.Каким образом можно увидеть Ковчег Завета(совершенно малых размеров) в Царстве Божиим за многие и многие  тысячи километров от Земли?Абсурд?Да.Однако абсурд исчезает,если мы представим,что нам говорится о  свете,который исходил  их храма Божиего на Небесах,м который осветил нам дорогу к потерянному ранее,но найденному Ковчегу Завета обнаруженному в храме Божием в Иерусалиме.О чем свидетельствуют и дальнейшие события на земле,когда пошли землетрясения,град  и громы.

Отредактировано Сергей Павлович Корнеев (Вчера 23:36:56)

Легко, логические законы не поясняю.
Первая цепочка.Моисей делает копию земного святилища, с образа показанному ему. Поэтому наличие кковчега завета в земной скинии было скопировано с образца, показанному Моисею.
Вторая цепочка. Пророк Исайя и Иоанн описывают одно и тоже место с шестикрылыми серафимами. Поскольку Исайя видит жертвенник, который присутствовал в земной скинии, то в небесном храме должен быть небесный ковчег.
Третья цепочка. Пророк Исайя и Иоанн описывают одно и тоже место с шестикрылыми серафимами. В земной скинии отсутствовал ковчег завета после вавилонского пленения, и второй храм был разрушен. Ткаим образом слова Иоанна "явился ковчег" могут относиться только к небесному храму.
Любая из трех цепочек доказывает.

Отредактировано STUDY (Вчера 23:47:42)