я говорил о грамматике 1 Пет 1:11: προμαρτυρόμενον — активное действие Духа
Но если Видение, которому вы доверяете и поставили главою ума, движит его поисками и исследованиями - то вот вам активное действие Духа.
Просто не переводите это на личности.
προμαρτυρόμενον — причастие, согласованное с τὸ πνεῦμα: подлежащее — Дух, а не «Видение». Вы не оспариваете грамматику — вы подставляете другое подлежащее:
«Видение движет ум».
Но текст говорит: Дух свидетельствует (μαρτύρομαι) заранее о страданиях Христа, а не «Видение движет поисками». Это разные действия: свидетельство ≠ внутреннее побуждение. Ваш шаг
«Вот вам активное действие Духа»
— это незаконное отождествление: из того, что «Видение движет ум», не следует, что это и есть προμαρτυρόμενον.
«Не переводите на личности»
— это смещение: я разбирал грамматику, а вы ответили психологией и обвинили меня в том, чего я не делал. Покажите, где в тексте «Видение» — подлежащее, и какой текст может опровергнуть отождествление «Видение = Дух». Пока этого нет, возражение в силе.
