Шалом! Мира вам!
Христиане все знают одну истину из Писания - никто из людей не является безгрешным:
23. потому что все согрешили и лишены славы Божией…
(Послание к Римлянам 3:23)
Все - это все люди, которые рождены женщиной.
Считал ли Апостол Шауль (Павел) Христа Богом или человеком? Он сам так отвечает на этот вопрос:
5. Потому что ведь существует лишь Один Единственный Бог (- это Господь Бог Яхве), как существует лишь один единственный посредник между Единственный Богом и людьми - этим посредником является человек Йешуа Мессия…
(Первое послание к Тимофею 2:5)
Из этих слов Апостола Шауля видно то, кем он считал Иисуса - не Богом Шауль считал Мессию, а лишь посредником между Единственным Богом и людьми, а также Шауль считал Мессию человеком. Для Павла есть лишь Один бог - это Бог Израиля, которому и сегодня молятся все Иудеи всего мира, а не Бог-Христос, который заменил Бога-Отца у нынешних отошедших от истины христиан, забывших эти слова святого апостола Шауля!
Кем же считал себя Сам Мессия? Богом или человеком?
Безусловно, он не считал то, что быть равным богу - это означает что-то ужасное или воровство - это явствует из отрывка в послании Павла:
5. Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе:
6. Он, являясь образом Бога, не считал воровством даже быть равным богу;
7. но поставил для себя планку ниже, став, как раб, и как все (простые) люди, да и выглядя как простой человек;
8. он настолько смирил себя, что был послушен (Богу и властям) даже до самой смерти, и смерти крестной.
(Послание к Филиппийцам 2:5-8)
Тут Апостол призывает христиан брать во всем (в своих чувствах и мировоззрении, а также в своем отношении к жизни) пример со Христа, который, хоть и был отражением (образом) Бога и Его славы, но был простым человеком и вооружился тем же смирением, которое подобает самому простому человеку, а никому не богу! Хотя Апостол подчеркивает, что Христос не считал воровством (грехом или чем-то предосудительным) для человека быть равным богу. Не считать воровством быть кем-то и быть кем-то - это не одно и то же. Но христиане сделали нечто немыслимое и богохульное - они при переписывании взяли и слово богу в 6 стихе написали с заглавной буквы - якобы, Иудей Иисус не считал грехом (воровством) быть равным не богу, а именно Богу Живому - Богу Израиля! Но так ли это? Применим логику и перечитаем весь отрывок с 5 стиха и до 8 стиха - Павел призывает христиан стремиться к тому, чтобы во всём брать пример со Христа: как Христос не считал воровством быть равным богу (наделенному Богом духовной силой и великим могуществом человеком - таким, как Моисей, которого Бог Израиля сделал богом фараона), так и христианам нельзя считать равенство особых и праведных людей богу чем-то предосудительным или грешным (подобием воровства). Как Христос, будучи великим пророком и посланником Божьим, смирил себя и был обычным человеком (почти, как раб), смиренным и скромным, так и христиане должны тоже вести себя. Однако вместо такого понимания простейшего отрывка Писания христиане предпочитают думать, что Апостол призывал христиан города Филиппы не считать грехом равенство Богу Живому - это можно понять, что и для христиан равенство их Богу Живому не должно быть чем-то предосудительным. Это можно - если верить в трактовку этих слов христианскими богословами. Но это явно ошибочная трактовка этих горе-богословов. К тому же, грубой ошибкой христианских теологов и переписчиков Писания стало и то, что они написали в этом отрывке слово бог (наделенный богом властью и славой, как и духовной силой, человек Божий) с заглавной буквы, как Бог.
Ведь сам Иисус, когда говорил о боге и равенстве ему, употребил именно слово бог, а не Бог:
33. Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.
34. Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги?
35. Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, —
36. Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын Божий?
(Св. Евангелие от Иоанна 10:33-36)
Таким образом тут ясно, что Иисус себя не называл даже и богом, хоть и считал, что нет ничего ужасного для людей быть богами или считать себя богами - этому учит Писание Иудеев. Безусловно, главной идеей учителя Мессии и главным во время его проповеди было то, что он учил людей считать Бога Яхве нашим общим Отцом. Сам же Йешуа и подавал пример в этом всем остальным: он считал Бога своим Отцом. Он считал, что всем людям нужно считать Бога Отцом - Тем, с Кем люди должны строить самые близкие отношения, основанные на доверии, вере и любви, как и на подчинении Отцу. Бог - это наш истинный Родитель. Эта мысль проходит красной нитью во всей проповеди Иисуса. Но значит ли это то, что Иисус учил Иудеев тому, что, так как они дети Божьи, все они должны считать себя поэтому равными Богу Иегове? Вовсе нет. Значит ли то, что сам Йешуа считал себя равным Богу только потому, что считал бога Отцом своим? Вовсе нет. Кстати, сам Христос никогда не назвал себя даже сыном Божьим! Ни разу! Он называл себя всегда сыном человеческим или просто сыном.
Из этого можно сделать лишь один вывод: лидеры Иудаизма очень сильно ошиблись, посчитав слова Иисуса о том, что он называет Бога Отцом своим богохульством. Они жутко ошиблись! Как и мусульмане по примеру Мухаммада и до сих сильно ошибаются, когда боятся понять образность слов Иисуса об Отце - ведь мусульманам даже запрещено и думать о том, что Аллах - это Отец Исы Мессии и Отец всех людей. Они, как те ошибающиеся лидеры Иудаизма, примитивно и дословно поняли весьма грубо слова Христа, в которых была образность и глубокий смысл. В словах Иисуса не было никакого богохульства. Те Иудеи зря и совершенно ошибочно обвинили Иисуса в богохульстве - якобы, Христос делал себя равным Богу. За это "богохульство" они и обиделись на Иисуса и именно и из-за этого, с позволения сказать, "богохульства" они решили, что Йешуа - это не Мессия, а богохульник. Поэтому они отвергли его, а затем и решили осудить его, отдав в руки язычников для предвзятого суда и несправедливой казни.
Но сам Йешуа Назорей считал себя человеком, хоть и Мессией Израиля:
40. А теперь ищете убить Меня, человека, сказавшего вам истину, которую слышал от Бога: Авраам этого не делал.
(Св. Евангелие от Иоанна 8:40)
Обратите своё внимание, уважаемые христиане, что тут Иисус не только называет себя человеком, но ещё и указывает на то, что истину этот человек, Иисус, услышал от Бога-Иеговы!! Примените же хоть чуточку логики - Истины, которую человек Иисус в какой-то момент прошлого услышл сначала от Бога, он даже и не знал вовсе. А вы считаете Иисуса Богом? Как же вам не стыдно после этого, богохульники? Кто научил вас так ошибаться и нарушать первейшую заповедь Закона - заповедь о том, что у народа Божьего нет никаких иных богов и не должно быть иных богов, ибо есть лишь один бог - это отец Яхве?! Покайтесь, грешники!
А если Иисус считал себя человеком (а он точно считал себя человеком), то разве можно считать этого человека полным совершенством и святым?
Вот, как он сам на эту тему сказал:
17. Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим (абсолютно совершенным и святым)? Никто (из людей) не благ (не совершенен и не свят до конца) - благо только Один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, просто соблюдай заповеди.
(Св. Евангелие от Матфея 19:17)
Тут чётко указано, что никто из людей не является благим - никто не является совершенным или святым. Христос запрещает нам считать Христа абсолютно совершенным и идеальным, ибо только Бог-Яхве, по мнению Иисуса является таким идеальным и весьма совершенным.