Тема уже видимо всем знакома не раз обсуждалась...Есть два точки зрения - одни буквально воспринимают и считают что Бог может чего то не знать, ограничивает Себя, Свои знания....другие понимают так что раскаяние - это как сожаление, то есть Бог все заранее знал, но тем не менее Он сожалеет что люди так нехорошо себя ведут...

Подпись автора

Самое большое препятствие — Страх… Самая большая ошибка — Пасть духом…Самое коварное чувство — Зависть… Самый красивый поступок — Простить… Самая лучшая защита — Улыбка…Самая мощная сила — ВЕРА…Самая лучшая поддержка — Надежда… Самый лучший подарок — Любовь.

Наверное мыслимое, если Бог сказал: "ибо Я раскаялся" (Бытие 6:7). Приходится верить Богу.

Бог раскаялся - имеется в виду сожалеет о том, что люди себя так ведут.

И всё таки наверное раскаялся, если взял и утопил почти всех.

Свт. Филарет (Дроздов)

и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем

Понятие о свойстве приписываемого Богу раскаяния можно заимствовать из повествования о Сауле, где двукратно приписывается Богу раскаяние (1 Цар. 15:35) и где между тем Самуил говорит о Нем, что Он не человек, чтобы Ему раскаяться (1 Цар. 15:29). Из сего видно, что когда говорится о Его раскаянии, тогда говорится о Нем яко о человеке, и сие потому, что, как говорит Абен–Езра, закон говорит языком сынов человеческих, то есть языком простого народного смысла. Итак, мысль, заключающуюся в словах Моисея, иначе раскрыть можно так: Бог видел человека в таком состоянии, в котором сей совсем не соответствовал предначертанию Премудрости, явленному в его сотворении, и более уже не мог быть причастным любви и благости Творческой.

Еще нашел вот такой комментарий:

"Раскаялся"- антропоморфизм, назначение которого передать скорбь Бога о растленном мире. 1 Цар 15:29 исключает буквальную интерпретацию. Это образное выражение указывает не на изменение в Боге, а на проявление любви во времени, то как правосудия (очистительной кары), то как милосердия (чаще всего "раскаяние Бога" означает: Бог смилостивился).

Кстати, последний вариант, когда слово "раскаялся" означает смилостивился, например, содержится в Иона 3:10. В случае же Быт. 6:6, речь идет о правосудии - очистительной каре.

Отец не может раскаяться, и не может менять Своё слово.
Но нас сотворил не Отец, а Сын. (Колосс.1:16,  Евр.1:10)
Сын может раскаяться и может менять Своё  слово.

Числа 15:29  "Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?" - Это написано об Отце. Отец если сказал - обязательно сделает.

А вот Сын - может сказать и не сделать.  Иеремия 18:7-8 "Иногда Я скажу о каком-либо народе и царстве, что искореню, сокрушу, и погублю его.
Но если народ этот, на который Я изрёк это, обратится от злых дел, Я отлагаю то зло, которое помыслил сделать ему"

Как видим здесь (и в других местах Писания) Господь может поменять Своё слово.

Сын это не другой Бог, а Тот же самый невидимый, безграничный  Бог ограничивший Себя образом.
Мы живём благодаря этим ограничениям.
Наша жизнь в Сыне, а не в Отце. Отец для нас огонь поядающий.

Антропоморфизм объясняет сам Бог.

Многие говорят, что у Бога нет рук, это антропоморфизм.
Но Бог говорит, что у Него  есть руки, и что горе тому, кто скажет, что у его создателя нет рук - Исаия 45:9-12.

Поэтому лично я НИКОГДА не скажу, что у моего Создателя нет рук.
И разумеется  в Библии  пишут о руках Бога.
"В начале Ты, господи, основал землю и небеса - дело рук Твоих" Псалом 101:26 - Евр.1:10. и др.
Это потому что Бог так говорил: "Я - Мои руки основали небеса.." Исаия 45:12

и - "Горе тому, кто препирается с Создателем своим" Исаия 45:9.

Точно также Бог говорит: "ибо Я раскаялся, что создал их" Бытие 6:7.

Если Бог сказал - зачем препираться?

Выходит мыслимое , если эта мысль беспокоит.

Тема неоднозначна и сложна .
На мой взгляд , на верном пути в данном случае стоит восток2.

Наша жизнь в Сыне , но путь к Отцу.
Отец - источник Света ( информации , энергии , любви , жизни )
А Сын - луч этого же Света , но который может принять человек в своем сердце ( духовном центре ) , чтобы начать строить своим разумом ( Господом ) в слиянии с Христом ( в одном духе ) духовные миры .
Когда идет эта стройка , то наш Господь ( наш разум мятежный , отступая от Христа и проявляя свою волю) может совершать ошибки и проявлять эмоции , каяться и снова возвращаться в Свет источника .

Подпись автора

Ос.10.12 Сейте себе в правду, и пожнете милость; распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду.

Почему Вы считаете, что я лукавлю? Нет. ..я говорю строго по Библии.
... к сожалению я не могу согласится, что у Бога три лица, так как написано, что одно.
Сын Божий это тот же Самый невидимый Бог, ограничивший Себя образом.
Это Иисус Христос .
Истинный Бог - 1-е Иоанна 5:20-21.
Сущий над всем Бог (Римл.9:5)

У Ярослава Вязовского есть запись вебинара по книге Карсона «Трудное учение о любви Бога», который посвящен теме: есть ли у Бога чувства?

https://youtu.be/pBrT8HYzQMY?t=2

Иисус Христос - истинный, сущий над всем Бог. Он страдал как морально так и физически.

....Сам Бог прошёл жизненный путь по этой грешной, тленной земле.  Исполнил закон, выразил истину, искупил вину человечества.