- Ну вот видите, как он "мягко" лжет. Когда ясно написано - что и поныне - кто возвращается к закону - надо весь закон и исполнять - записанный в книге закона.
И что в Новом Завете закон никому исполнять не поручалось, и что Духом Святым - ясно приведены лишь некоторые заповеди из закона - что остаются из всего закона - ко исполнению.
Фраза Слова Божия - что мы не под законом - включает в себя весь закон Моисеев - согласно Евангелию - Деяния: 13 / 38 - 39.
А законом смертоносных букв - познается грех. И написано - что служение духа Нового Завета - меняет закон Моисеев, - и что закон заповедей - упразднен смертью Иисуса Хрисиста - в учение Нового Завета, - в Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завет.

- А каждый завет Бога имеет и свои служения - но и свои заповеди - ко исполнению - и эти заповеди отличны между собой в двух заветах - в законе и в Новом Завете.
Закон - совокупность всех заповедей прописанных именно в законе, - именно поэтому - если человек начинает соблюдать в Новом Завете субботу - заповедь закона именно - то он и переходит тут же под закон - ибо заповеди о субботе нет в совокупности заповедей Нового Завета.
То есть, нарушая уже лишь одну заповедь закона субботу - и не исполняя все остальные заповеди закона - человек при этом весь закон и нарушает. Факт.

- И самое главное, - что заповеди Нового Завета благодатные - от этих заповедей учения Бога Отца - грех не возбуждается - не усиливается - не становится крайне грешен - как смертоносными заповедями закона - посмотрите на Адама.
От заповедей закона смертоносных - грех оживает в теле человека и усиливается и становится крайне грешен - ибо сила греха - закон смертоносных букв.
Все сие Аростол Павел подробно и разъясняет - для христиан в Новом Завете. В законе вы такого не найдете.
Потому и написано сразу - что по вере во Христа - христиане уже не под руководством закона находяся - а под властью и руководством Нового Завета - со своей совокупностью заповедей прописанных в Новом Завете, - и что христиане умерли для закона заповедей телом Христовым - и освободились потому из закона, - закон смотрит на каждого христианина в Новом Завете - чрез смерть Иисуса Хиста - а закон имеет власть над человеком - пока он жив.

- То есть, в чем отличие учения Бога Отца - от закона Бога Отца? Вот прежде всего?
Что заповеди учения Нового Завета - это заповеди научающие - не смертоносные - ибо человек сразу обретает Евангелие и рождение свыше и потому имеет возможность и научаться у Бога в Новом Завете - силой Бога в нем, - и человек при этом умирает для греха и имеет возможность умерщвлять духом своим дела плоти, - учится всему этому человек в Новом Завете - учится всем этим овладевать.

- А заповеди закона смертоносные - усиливающие грех потому в теле человека - и поэтому - подзаконный - вечный раб греха - вечный раб греховности своей.

- Но речь - то о чем?

- Что Новый Завет тоже имеет свой набор заповедей Бога - перечисленных - прописанных - в Новом Завете, - что эти еретики постоянно и скрывают. А заповеди это Божии - точно так же духовные - даже более, чем заповеди закона, ибо это не смертоносные заповеди, - а благодатные - и исполнение этих заповедей Нового Завета дарует жизнь человеку вечную.
Одни из этих заповедей - руководят человеком - что ему надо сделать в Новом Завете - чтобы обрести жизнь вечную и уметь потому умерщвлять дела плоти духом, - другие заповеди даны Богом - к проявлению всего того, что человек обретает в Новом Завете - как истину и благодать произошедшие чрез Иисуса Христа - что и позволяет человеку исполнять эти заповеди Нового Завета - как себя вести уже - в проявлении истины Нового Завета, то есть, исполнением этих заповедей человек научается проявлять Дух Христов чрез себя - чрез свой дух - суть служениедуха, - служениедуха человека Духу Господа - в проявлении Его чрез дух человека.
Ну и для контроля - а соответсвует ли христианин Новому Завету - во исполнении заповедей Нового Завета?
Секрет в том, что ежели человек не желает подчиняться заповедям Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - ищет своего, а не того, что угодно Богу в Новом Завете, - хитрит - то он эти заповеди и не может исполнить. Вот такая взаимосвязь в Новом Завете - послушания во всем Слову Божию учения Иисуса Христа - с испоонением заповедей Нового Завета.
Например, чтобы было понятно, - вот если человек не примет рождение свыше - по заповедям Нового Завета, - то он и не сможет тогда потому умерщвлять дела плоти духом - соответственно - и не исполнит заповедей Нового Завета - как себя надо вести пред Богом в Новом Завете.
Ибо заповеди Нового Завета написаны - внимание - Христом и для Христа - вот Он в человеке и исполняет все заповеди Нового Завета. Секрет.

- Вот некоторые заповеди Нового Завета, - и некоторые из них - созвучны с заповедями закона - но это не закон - не совокупность заповедей закона - и не о служениях закона тут уже и идет речь -

1
Итак, если вы воскресли со Христом, то ищите горнего, где Христос сидит одесную Бога;
2
о горнем помышляйте, а не о земном.
3
Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.
4
Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с Ним во славе.
5
Итак, умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение,
6
за которые гнев Божий грядет на сынов противления,
7
в которых и вы некогда обращались, когда жили между ними.
8
А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших;
9
не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его
10
и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его,
11
где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос.
12
Итак облекитесь, как избранные Божии, святые и возлюбленные, в милосердие, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение,
13
снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы.
14
Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства.
15
И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны.
16
Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.
17
И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иисуса Христа, благодаря через Него Бога и Отца.
18
Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе.
19
Мужья, любите своих жен и не будьте к ним суровы.
20
Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу.
21
Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали.
22
Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога.
23
И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков,
24
зная, что в воздаяние от Господа получите наследие, ибо вы служите Господу Христу.
25
А кто неправо поступит, тот получит по своей неправде, у Него нет лицеприятия.

- Нет тут уже - ни поклонения Богу чрез субботу, ни невоспоминании имени Бога, - ибо это не декалог первого завета - из которого Иисус Христос искупил смертью Своей безвинной - христиан Нового Завета - верующих во Хрсита Иисуса , - ибо в законе Иисуса Христа нет.

- Задача еретиков сех мастей - подменить совокупность заповедей Слова Божия учения Иисуса Христа - совокупностью запаоведей закона - начиная с декалога - обманом своим. И если им удается убедить людей - что речь идет лишь о декалоге - то это по ереси их - не отменяет всего отсального написанного в книге закона.
И потому и в Новом Завете - речь идет - и о всем законе - начиная с декалога - так прямо и написано - кто соблюдает весь закон - и о проклятии для тех - кто гвоорит, что соблюдает закон - вот в его представлении о законе - что это весго лишь якобы некая часть из закона - то тот и находится под проклятием - ибо не соблюдает всего написанного в книге закона -

10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.

2
Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.
3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,

10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.

12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.

13
(потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,

- И обман некоторых - что не надо якобы ныне в законе исполнять обрезание плоти - как заповедь закона, - то это обман именно, ибо это для пребывающих с Богом в Новом Завете - не надо исполнять обрезание плоти - но тогда и исполнять все заповеди именно Нового Завета -в Новом Завете учения Бога Отца прописанные, -
А для исполняющих заповеди закона - написано ясно - все исполнять прописанное в законе - и обрезаие плоти - и в том числе, - а иначе законом не спасешься - ибо обрезание плоти как раз и есть завет вечный на теле мужчины - ко спасению вечному - на что законники как исполняющие закон и указывали - христианам -

1
Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись.

- То это же они не зря говорили - ибо по закону все так и есть - для исполняющих заповеди закона.

Отредактировано Proxrista (Четверг, 5 января, 2023г. 22:07:59)

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

Вы описываете свои действия. Подменяете совокупность заповедей Слова Божьего, начиная с декалога, на свой обман. Особенно вы выделяете две заповеди, суббота и обрезание. Конечно вы оспариваете слова о двух разных законах, которые лежат в основе двух разных заветов. Но вот знающий человек охреневает над вашей необразованностью. С маниакальным упорством пропихивать ложь.

19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.

- И никуда вам не деться от этой простоты Бога - хоть какие выводы не делайте...

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

Не могу понять, зачем вы лжёте на форуме? Можно понять вашу ложь среди незнающих Библию. Но ведь участники форума видят вашу некомпетентность.
Повторю написанное в Писании. Вот ваши слова о "первом завете".

1) Вот ваше цитирование из Писания: "и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею."
Если читать самому, то вашей интерпретации в Торе не существует. Отдельно, без посредничества Моисея, БОГ объявляет СВОЙ завет-декалог и записывает его на каменных скрижалях. Это простое прямое повествование. После этого Моисей получает постановления и законы, которые он должен передать для израильского народа.
Любой адекватный человек, который учился в школе, увидит вашу ложь.

2) Вы намеренно игнорируете временную точку появления "первого завета". Она указана в послании к евреям.
Евреям 9 глава
"Почему и первый завет был утвержден не без крови. Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ, говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог. Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные."
В этом повествовании видно, что "первый завет" был утверждён на крови животных. Вас просили показать место Писания, где декалог, написанный на каменных скрижалях, был окроплён кровью животных. Вы не смогли указать эти слова по одной причине, кропления кровью животных каменных скрижалей не было. Другой участник по своей глупости попытался сказать о кроплении кровью ковчега завета, абсолютно не разбираясь с написанным в послании к евреям. Там написано следующее свидетельство: " За второю же завесою была скиния, называемая "Святое -святых ", имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета". Как видно, содержимое ковчега завета не будет тождественным самому ковчегу завета.
То есть вы изначально лжёте, и упрямо игнорируете свидетельства из "нового завета".

Отредактировано STUDY (Пятница, 6 января, 2023г. 11:06:06)

- В том - то все и дело, что у вас де четыре якобы декалога - со времен Авраама, провозглашение на Хориве, скрижали - которые разбил Моисей, скрижали которые вытесал Моисей...

- А в Новом Завете написано ясно и просто -

10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.

- И никуда вам лично не деться от этой простоты Бога.

- А по - вашему получается, что декалог Иисус Христос якобы не исполнял... Ведь так?

- Казалось бы - чего проще ныне - бери в руки Новый Завет Слова Божия учения Иисуса Христа - читай и исполняй...

- Но нет, таким как вы надо запутать людей - чтобы они Новый Завет не исполняли. Вот и все.

- И из первого завета Иисус искупил жертвой Своей безвинной - во всей полноте - и по заповедям деклаога - и в том числе -

14
то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному!
15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.
16
Ибо, где завещание, там необходимо, чтобы последовала смерть завещателя,
17
потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.
18
Почему и первый завет был утвержден не без крови.
19
Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ,
20
говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог.
21
Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные.
22
Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.
23
Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами.
24
Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие,

- Действенно Слово Божие произнесенное на Хориве... Вы и этого элементарного не понимаете...

- Еще раз - читайте и вникайте уже в написанное - и не обманывайте людей - что сие не так -

- Второзаконие: 5 / 1 - 24 -

1
И созвал Моисей весь Израиль и сказал им: слушай, Израиль, постановления и законы, которые я изреку сегодня в уши ваши, и выучите их и старайтесь исполнять их.
2
Господь, Бог наш, поставил с нами завет на Хориве;
3
не с отцами нашими поставил Господь завет сей, но с нами, которые здесь сегодня все живы.
4
Лицем к лицу говорил Господь с вами на горе из среды огня;
5
я же стоял между Господом и между вами в то время, дабы пересказывать вам слово Господа, ибо вы боялись огня и не восходили на гору. Он тогда сказал:
6
Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
7
да не будет у тебя других богов перед лицем Моим.
8
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли,
9
не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
10
и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
11
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно.
12
Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой;
13
шесть дней работай и делай всякие дела твои,
14
а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему. Не делай в оный никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя, как и ты;
15
и помни, что ты был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний.
16
Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
17
Не убивай.
18
Не прелюбодействуй.
19
Не кради.
20
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
21
Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.
22
Слова сии изрек Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне.
23
И когда вы услышали глас из среды мрака, и гора горела огнем, то вы подошли ко мне, все начальники колен ваших и старейшины ваши,
24
и сказали: вот, показал нам Господь, Бог наш, славу Свою и величие Свое, и глас Его слышали мы из среды огня; сегодня видели мы, что Бог говорит с человеком, и сей остается жив;

- То есть, Моисе и говорит - что как пересказал тогда - сразу же - десятословие - так и далее - повторил - десятословие - как завет на Хориве.

- Это и есть суть завет первый - нет более никаких ныне действующих - ни заветов - ни законов - кроме закона Моисеева - из которого Иисус и искупил всех людей смертью Своей безвинной -

38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.

- И все.

- Если вы ныне не желаете исполнять Новый Завет - то по закону Моисееву - завету первому - и умрете навечно.

- Ясно же написано - что Моисей пересказывал все заповеди Бога на Хориве - начиная с декалога.

- А все заповеди Бога Моисею - Богом вначале и были произнесены. Вы и этого элементарного не понимаете.

- А на скрижалях Бог написал - к научению - во свидетельство - и все -

12
И сказал Господь Моисею: взойди ко Мне на гору и будь там; и дам тебе скрижали каменные, и закон и заповеди, которые Я написал для научения их.

- Ну и что из этого? Это не отменяет закон Моисеев - как суть завет первый.

- Скрижали данные Богом были Моисеем разбиты - потому они и не попали в ковчег. И все.
Это не отменяет всех заповедей закона Моисеева - начиная с декалога - которым познается грех.
Декалог и прописан в книге закона - ко исполнению закона.

- Хотите исполнять декалог - закон - вместо Нового Заевета? исполняйте - к погибели своей вечной - но это не Новый Завет.

- Новый Завет - ко исполнению - это есть Слово Божие учения Иисуса Христа Нового Завета.
А о декалоге - Апостолы ничего особо в Новом Завете не указывали - как обманываете людей вы - к погибели своей вечной.

- Напротив - ясно написано - что декалог на скрижалях - меняет Новый Завет -

6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.

- То есть, Новый Завет служения духа - неимоверно славнее декалога на скрижалях завета - и Новый Завет меняет служение смертоносным буквам на скрижалях. Меняет.

Отредактировано Proxrista (Пятница, 6 января, 2023г. 21:36:43)

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

Ты одержимый языками за свои слова отвечай и не суй свой нос в чужую беседу .

1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.
(1Кор.13:1)

успокойся медь звенящая и стенка подбелённая . С тобой разговор окончен .
Если заткнулся со своей сектанской тавтологией так лучше помолчи.

- Да не требования закона - декалога - исполняют христиане в Новом Завете, - исполняют - заповеди Мои - заповеди учения Иисуса Христа Нового Завета - а там их много - начиная с покаяния во имя Иисуса Христа, молитвы Отче наш, рождения свыше...
Вы это понимаете?
Заповеди учения Иисуса Христа многочисленны - и многогранны - это есть служение духа. Это не закон.
Новый Завет - это не декалог - не прежний завет - Второзаконие: 4 / 13, к Евреям: 9 / 15 -

13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;

15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

- Вы это хоть раз читали? Вы понимаете - что здесь написано? О чем здесь идет речь?
Что декалог это не Новый Завет - а прежний завет - а Иисус есть Ходатай Нового Завета - прописанного чрез Апостолов Христовых.
Содержанием Нового Завета - есть Слово Бога учения Отца. Содержанием прежнего завета есть декалог - закон Отца.
Это два разных завета - два разных договора Бога с людьми - два разных суть служения и два разных содержания - по каждому завету.
Вы это понимаете?
Потому и написано ныне - в Новом Завете - как приемнику прежнего завета - навека - для всех и для вся уже... -

9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.

- Вот вы являетесь носителем учения Иисуса Христа - когда у вас даже то и термина такого нет - учение Иисуса Христа Нового Завета?

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

Бесовские языки его на это толкают. Наверное он придет в себя только перед тем как попадет в озеро огненное, потому что породнился со злыми духами и это уже  скорее всего навечно навсегда.
Каждый делает свой выбор к жизни, или к смерти Втор.30:19

Отредактировано Nike1 (Суббота, 7 января, 2023г. 00:08:20)

- И не берите пример с этих еретиков - прямо отрицающих Слово Божие -

9
достигая наконец верою вашею спасения душ.
10
К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати,
11
исследывая, на которое и на какое время указывал сущий в них Дух Христов, когда Он предвозвещал Христовы страдания и последующую за ними славу.
12
Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам благовествовавшими Духом Святым, посланным с небес, во что желают проникнуть Ангелы.

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

Все эти секреты ваши лишь очередное покрывало, которым вы закрыли лицо от Христа. По поводу слов Павла про волов, так это и есть духовный смысл из закона, который верующие принимают.

Я вам это уже объяснял, а вы так и не знаете потому что не хотите знать, ну, понятно, закрыли глаза, заткнули уши, это плохо кончается. 

Вообще удивительно как это бывает, что все пред глазами, и человек не видит, почему? Потому что не верит, невозможно читать Библию, и не верить во Христа, Христос есть все во всем в Писании, а если нет так, то все это превращается в очередную мертвую религию.

Не могу понять, зачем вам ложь на оппонента? От вашей лжи ваши слова правдой не станут.

Вам надо научиться простейшему действию, которое вы пропустили в школе. Вам нужно учиться читать. Вы сами привели отрывок, в котором черным по белому написано, что декалог был сказан БОГОМ напрямую к народу. Народ услышал этот голос и испугался. После этого попросил Моисея быть посредником в общении с БОГОМ.
И когда вы услышали глас из среды мрака, и гора горела огнем, то вы подошли ко мне, все начальники колен ваших и старейшины ваши, и сказали: вот, показал нам Господь, Бог наш, славу Свою и величие Свое, и глас Его слышали мы из среды огня; сегодня видели мы, что Бог говорит с человеком, и сей остается жив.

Что самое непонятное в вашем цитировании, это ваше выделение: "Лицем к лицу говорил Господь с вами на горе из среды огня". Вроде слова эти просты и доступны, и выражение "лицом к лицу" понятно для всех людей. А вы на голубом глазу утверждаете о посредничестве Моисея при изложении БОГОМ декалога.
Посредничество Моисея было до провозглашения декалога и после. Но декалог был сказан БОГОМ напрямую к миллионам присутствующим у горы Синай.

Вы опять лукавите по непонятной причине.
Второзаконие 10 глава
"В то время сказал мне Господь: вытеши себе две скрижали каменные, подобные первым, и взойди ко Мне на гору, и сделай себе деревянный ковчег, и Я напишу на скрижалях те слова, которые были на прежних скрижалях, которые ты разбил; и положи их в ковчег. И сделал я ковчег из дерева ситтим, и вытесал две каменные скрижали, как прежние, и пошел на гору; и две сии скрижали были в руках моих. И написал Он на скрижалях, как написано было прежде, те десять слов, которые изрек вам Господь на горе из среды огня в день собрания, и отдал их Господь мне. И обратился я, и сошел с горы, и положил скрижали в ковчег, который я сделал, чтоб они там были, как повелел мне Господь."

Отредактировано STUDY (Суббота, 7 января, 2023г. 11:08:22)

Вы подменяете события. Такое бывает, если вы в начале получили кратко изложенную информацию, а только потом читаете источник. Советую, если сможете, то забудьте обо всём и прочтите Библию так, как будто видите её в первый раз. Это трудно. Но при соответствующем усердии должно получиться.
БОГ сказал декалог к народу. Народ испугался голоса БОГА и попросил Моисея о посредничестве. Моисей поднимается на гору Синай, где БОГ диктует ему законы. Моисей записывает и спускается с горы, где читает законы всему народу. Народ соглашается выполнять эти законы, которые пересказал Моисей. И после этого происходит заключение завета при кроплении кровью животных. Моисей не писал декалог в книгу закона, им получено особое распоряжение о каменных скрижалях. После этого Моисей поднимается второй раз на гору, чтобы получить каменные скрижали с декалогом. Там на горе, помимо получения каменных скрижалей с декалогом, Моисей уже слушает указание о строительстве скинии.

1) Вы явно игнорируете тот факт, что и второй раз декалог был написан рукой БОГА. Книга закона писалась рукой посредника, Моисея. И вы явно не понимаете причину отсутствия внешнего освящения каменных скрижалей. Причина простая, декалог был освящен для человечества до Синайской горы.

2) Вы наконец поняли суть декалога, хотя опять пытаетесь навязать неверный вывод. Декалог не окроплялся кровью животных. Моисей окропил кровью книгу закона, хотя по вашей логике эта книга тоже не освящена. Но каменные скрижали никогда не окропились кровью животных и такого повеления нет вообще.
Вы же сами цитируете слова: "и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях; и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею." Странно, что вы придаете им другой смысл. Вы вроде понимаете, что декалог является заветом. Это верно, как и говорит Моисей: "и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие". Только потом вы производите подмену сказанного БОГОМ декалога на прочитанное из книги закона: "и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею." Это прием демагога- подмена понятий. Говорить об одном явлении, а вывод сделать о другом явлении.

Вывод. Ведь Моисей несколько раз повторяет так, чтобы человек понял это при самостоятельном прочтении Торы. Есть заповеди, данные через Моисея, а есть декалог, сказанный напрямую.

Для исполнения закона Моисея необходимо жертвоприношение. Приведите хоть один пример самостоятельного жертвоприношения нашего СПАСИТЕЛЯ.