При чём здесь я? Это апостол Пётр проповедовал, что спасает человека не имя Иегова, а имя Иисус. Прочитайте Деяние 4:12 .. и в Вашем переводе..и в синодальном - всё одинаково. Кроме Иисуса Христа нет ни в ком спасения - проповедовал Пётр.
Иисус - истинно Спаситель мира. (Иоанна 4:42).
В имени Иегова было сокрыто настоящее, спасительное имя Бога открытое в Новом завете. Это имя Иисус.

Какая разница как звучит по еврейски? Мы должны знать, что у нас единственный Господин - Бог.
По еврейски Адонай.

Повторю: Господь означает ГОСПОДИН.
Разницы нет как слово господин звучит на разных языках.

Это не мои фантазии. Иегова строго предупредил, что Спаситель только Он - Исаия 43:11.
И когда в Вифлееме родился Спаситель - Лука 2:11 ..понятно, что это Бог явился во плоти - 1-е Тимофея 3:16

И если Иисус Христос истинно Спаситель мира - Иоанна 4:12.....если спасает человека только имя Иисус и никакое другое - Деяние 4:12 - извините, Мишаша -  это Бог явился во плоти.  Иегова Сам пришёл на землю во плоти и открыл настоящее спасительное имя - Иисус.
В Ветхом Завете  в имени Иегова было сокрыто имя Иисус - настоящее имя, спасительное.

Так проповедовал Пётр. Деяние 4:12.
Имя Иегова никакого отношения к спасению не имеет, потому что спасает человека только имя Иисус.
Вы прочитайте в Деянии 4:12.

Всё верно. В имени Иегова было сокрыто настоящее, спасительное имя Бога. Это имя Иисус. Только имя Иисус спасает  И никакое другое.  (Деяние 4:12).
Повторю - это проповедовал Пётр...а не я придумал.

Опять: "мои утверждения" ..
Не мои это утверждения.
Иисус Христос истинно Спаситель мира.
Если не верите - прочитайте сами в Новом Завете, Иоанна 4:42 .

.
Мишаша, Вы интересный человек...значит по Вашему я подбираю "специально подобранные шаблоны"...а Вы, значит, ничего не подбираете...
Да Вы же не просто подбираете "специально подобранные шаблоны" - Вы просто напросто берёте и подгоняете Писания под своё учение.

И я тоже "подгоняю" многие места Писания - но не под своё придуманное учение, а к требованиям Бога...к первой из всех Его заповедей.

Вы пишите, что в еврейских Писаниях нет имени Господь. Да, именование Господь это действительно не собственное имя - это прежде всего титульное имя обозначающий высшего Господина. Мы должны служить и поклонятся Богу как единственному  Господину.
На еврейском это  имя звучит Адонай.

Вот что требует Бог от человека:
"Итак знай и положи на сердце твоё, что Господь есть Бог на небе вверху и на земле внизу, и нет ещё, кроме Его" ..."Тебе дано видеть, что бы ты знал, что только Господь есть Бог и нет ещё, кроме Его".
"Господь Бог наш есть Господь единый".  "Я, Я Господь и нет Спасителя кроме Меня"
И так далее.

Вот чего требует от человека Бог.
Это очень строгие требования нарушения которых  в Законе неминуемо наказывались смертью.

Вот к этим требованиям я и привязываю все остальные места Писания.   
Дело в том, что в Писании встречаются места как бы противоречащие этому  требованию.
Например: "Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня"..  Таких, противоречащих строгому требованию Бога мест в Писании много.
Так что же делать?
....и многие верующие, (например Студи), проигнорировали строгие требования Бога...и утверждают, что Господь не один...

А Господь конечно же один единственный.
Но как же понимать стихи противоречащие строгому требованию Бога?
А вот так и надо понимать как объяснил ап. Павел. 
"Он уничижил Себя приняв образ раба".

Пример, который я всегда привожу для понимания этого вопроса.
Если пастух уничижит себя и примет образ агнца, и придёт в стадо к своим овцам в их образе (Филипийцам 2:7), то в стаде этот пастух будет видимым агнцем и невидимым человеком.
Здесь человек - высшее. Он воздвиг этого агнца из себя самого и послал его в стадо. Он именуется отцом.
Агнец здесь - низшее. Он стаде исполняет волю отца и именуется сыном.
Отец и сын здесь один и тот же пастух.  Все взаимоотношения отца и сына - внутриличностные взаимоотношения.

Здесь, в нашем примитивном примере, агнец является  образом невидимого человека.
Павел в Писании так и объяснил: Сын - это образ невидимого Бога.
.

Поэтому Вам надо обязательно поверить что на землю приходил Сам Бог воплоти. Он единственный Господь и Спаситель.

Пусть..допустим такое, что нет в еврейских Писаниях именования "Господь", а есть имя "Иегова".

Но спасет человека не имя Господь, и не имя Иегова и никакое другое имя кроме имени  Иисус. Деяние 4:12
Иисус означает "Иегова спасает". Это говорит о том, что в имени Иегова было сокрыто настоящее имя Бога. На русском языке это имя звучит  Иисус.

Хорошо-хорошо, пусть будет по Вашему - допустим что нет имени Господь. Но это разве важно? Важно  не имя Господь, а Иисус. Только это имя спасает человека.

И никаких запутываний здесь нет.
Вот смотрите: Иегова говорит: "Нет Спасителя кроме Меня".
2000 лет тому назад на земле рождается Спаситель - Лука 2:11.

Евангелист пишет: "Родит же Сына, и наречёшь Ему имя Иисус; ибо Он спасёт людей Своих от грехов их" Матф.1:21

Что неясного? На землю приходит тот, кто некогда строго предупреждал  "Нет Спасителя кроме Меня" (Исаия 43:11).
Сам Иегова пришёл на землю (1-е Тимофея 3:16).  Но Иосифу было сказано, что бы он нарёк Ему имя Иисус.
Это значит, что в имени Иегова было сокрыто имя Иисус.
И сегодня Вы хоть 100 раз призывайте Иегова- Иегова толку от этого не будет, потому что надо призывать имя Иисус - единственное спасительное имя.

Должен Вам сказать, что если верить Богу, Который строго предупреждал: "Нет Спасителя кроме Меня" - то такой стих конечно же есть.
Вы просто-напросто пошли против требования Бога и перевели этот стих под себя...под своё учение.

Да поймите же Вы..что в Ветхом Завете настоящее имя Спасителя было сокрыто.
Нельзя было заранее открывать настоящее имя.

Евреи не должны были знать Его, а если бы  знали, то не смогли бы осудить Спасителя по Закону. Они бы с перепугу попадали от страха перед Ним ниц, если бы точно знали кто этот Спаситель на самом деле.
И не было бы жертвы за грех. Разумеется спасения тоже.

Поэтому, как писал Павел, в Ветхом Завете это была тайна - Колоссянам 1:26.

Настоящее имя Бога в Ветхом Завете было сокрыто под именем Иегова - (как Вы произносите).

...что Вам доказывать...и доказывать нечего. Откройте Деяние 4:12 и прочитайте - спасает человека единственное имя Иисус. Не имя Иегова, или Господь, или Саваоф, или Отец, или ещё какое - а только имя Иисус.  Повторю: это проповедовал Пётр. Вы считаете что Петру не надо верить.?... а надо верить Вашим учителям???  Нет уж простите.

Иисус - истинно Спаситель мира - Иоанна 4:42.
А Спаситель только Господь (по Вашему Иегова) - и никто другой - Исаия 43:11.
Только Он может спасти человека от грехов его.

Матфея 1:21 "Родит же Сына, и наречёшь Ему имя Иисус:; ибо Он СПАСЁТ людей Своих от грехов их"

В Библии во всех переводах это имя есть. Возьмём, к примеру, перевод  архимандрита Макария, Второзаконие 6:4 - "Слушай Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый"

И почему я должен верить Вам...?

Это 100 процентов правда, что Отец послал Сына.
Вот только Отец и Сын ОДНО. Если Вы попросите Сына показать Вам Отца, то Сын на Себя покажет - Ев. Иоанна 14:8-10
Павел объяснил так: Он уничижил Себя приняв образ раба.
Вот пример для понимания.
Если пастух уничижит себя и примет образ агнца, и придёт в стадо к своим овцам (Филипийцам 2:7), то в стаде это пастух будет видимым агнцем и невидимым человеком.
Здесь человек - высшее. Он воздвиг этого агнца из себя самого и послал его в стадо. Он именуется отцом.
Агнец здесь - низшее. Он в стаде исполняет волю отца и именуется сыном.
Отец и сын здесь один и тот же пастух.
Если овцы в стаде попросят этого пришедшего свыше агнца показать им отца, то он на себя покажет.

Филипп сказал Иисусу: Господи! покажи нам Отца и довольно для нас. Иисус сказал: столько времени Я с вами и ты не знаешь Меня Филипп? видевший Меня видел Отца, как же ты говоришь: покажи нам Отца? разве ты не веришь. что я в Отце и Отец во Мне" Иоанна 14:8-10

Да...будет СПАСЕНИЕ... а в чём заключается СПАСЕНИЕ? СПАСЕНИЕ заключено в смерти Спасителя. Спаситель должен придти к священником и умереть по Закону, Матфея 16:21 - Иоанна 19:7
И для того, что бы священники встретили Спасителя  и осудили Его по Закону на смерть - они не должны были знать кто Он.  Если бы они  знали, то как бы осудили Его на смерть? Они бы с перепугу попадали перед Ним от страха...
Именно поэтому Иисус говорил туманно, малопонятно и загадочно - никто Его понять не мог.
И пророчества о Нём были такими же туманными и малопонятными.

Как же я выкручиваюсь? ..я не выкручиваюсь.
..я цитирую Вам проповедь Петра. Пётр проповедовал, что единственный  Спаситель это Иисус Христос. Только имя Иисус спасает человека (Деяние 4:12).
Имя Иегова - увы не спасает.
Но в этом имени было сокрыто имя Иисуса.

Как же нет таких слов, если имя Бога открыто в Новом Завете.  Иисус сказал: "Я открыл имя Твоё человекам"..
Если Иисус открыл имя, значит оно было скрыто. Какое это имя?

Так что у меня никаких выдумок нет. Всё строго по Писанию

К сожалению Вы .не знаете ни Отца, ни Сына. ..а я знаю и Отца и Сына...
..прекрасно знаю кто сотворил этот мир и  человека по Своему образу и подобию...

На Бога я никогда  не скажу плохих слов.