Дмитрий Зернов написал(а):

    Мы умерли для греха . Умерли ветхие или новые люди?

Новые (рождённые свыше), умерли для греха в том плане, что они перестали быть ветхими, через рождение свыше. В этом плане верно, ветхий умирает для греха, но не потому, что он, оставаясь ветхим освобождается от греха, а потому, что он уже не ветхий, но рождённый свыше (новый). Со смертью ветхого уходит и зависимость от греха. Но смерть эта в рождении свыше (нового), свободного от греха, никак иначе.

Отредактировано ЯОлег (Сегодня 17:33:56)

Дмитрий Зернов написал(а):

    При  изучении  посланий  Павла,  логика  мне  подсказывает,  что  тот  человек,  который  умер  для  греха,  прежде  должен  был  жить  для  греха.    Наш  новый,  внутренний  человек  появился  после  распятия  со  Христом  нашего  ветхого  человека,  и  наш  новый  внутренний  человек  создан  по  Богу  в  праведности  и  святости  истины,  то есть,  новый  человек  никогда  не  жил  для  греха,  чтобы в  какой-то  момент  для  него  умереть.
    Отредактировано Дмитрий Зернов (Сегодня 18:35:48)

Всё верно. Новый (возрождённый) тем и отличается от твари ветхой, что уже не грешит, по крайней мере в делах и поступках, а по мере возрождения перестаёт грешить и в словах. Тварь ветхая, находящаяся во власти греха и в рабстве у диавола, возрождается в чадо Божие, освобождающееся от власти греха и рабства диаволу.

Дмитрий Зернов написал(а):

    Думаю,    ветхий  наш человек  не  возрождается  в  чадо  Божье,  точнее  будет,  наш  ветхий  человек  умирает  со  Христом,  то  есть     перестаёт существовать,  и свыше,  от  Духа  Святого    рождается  наш  новый,  внутренний  человек.  Мы  принимаем  на  веру,  смерть   нашего  ветхого  человека  со  Христом,  и  воскрешение  со  Христом  нашего   нового,  внутреннего   человека.   Эта  вера  и  залог  Духа  Святого  должны  привести  верующего  к    наследию  в  грядущем  мире,  где  осуществится  реальное   уничтожение  всего  ветхого и  смертного   в  нас  и  в  окружающем  новом мире .

Согласен и не вижу противоречий. Ведь возрождение ветхой твари в чадо Божие - это и есть духовная смерть этой самой ветхой твари, вместо которой живёт уже чадо Божие.

Дмитрий Зернов написал(а):

    .

Это как зерно, которое должно умереть, чтобы дать жизнь новому растению.