Жениться (выходить замуж) на хорошем человеке - из той же категории что и "жениться на деньгах" -
выбор всего лишь разумный.
Никто же не утверждает, что разумно выходить замуж человека неспособного к заработку или шалопая, да? 

Однако же любовь (коя зла) и разум не обязательно должны идти вместе.
Так что
- Во-первых, любовь и разум категории все же разные.
- Далее, следует отличать  любовь-пристрастие  (любовь зла)
от любви сродной с христианской:
любовь-пристрастие, любовь-мучение в жизни с алкашом,
от любви некоего христианского подвижника,
который. дабы спасти преступника от виселицы,
взял его себе на поруки жить с собой в келью,
и терпел от него побои и издевательства целых 15 лет.
Пока тот, наконец, не покаялся и не изменился.

Мы говорим здесь не о БДСМ: никто вольной волею не избирает себе любовь в качестве добровольного мучения.
Но разбирая крайние, парадоксальные случаи,
становится понятнее о чем. собственно, идет речь.

***
Любимая, – жуть! Когда любит поэт,
Влюбляется бог неприкаянный.
И хаос опять выползает на свет,
Как во времена ископаемых.

Глаза ему тонны туманов слезят.
Он застлан. Он кажется мамонтом.
Он вышел из моды. Он знает – нельзя:
Прошли времена и – безграмотно.

Он видит, как свадьбы справляют вокруг.
Как спаивают, просыпаются.
Как общелягушечью эту икру
Зовут, обрядив ее, – паюсной.

Как жизнь, как жемчужную шутку Ватто,
Умеют обнять табакеркою.
И мстят ему, может быть, только за то,
Что там, где кривят и коверкают,

Где лжет и кадит, ухмыляясь, комфорт
И трутнями трутся и ползают,
Он вашу сестру, как вакханку с амфор,
Подымет с земли и использует.

И таянье Андов вольет в поцелуй,
.....

/Б. Пастернак/

Подпись автора

Не важно, что написано. Важно - как понято.

Так что мы выделяем любовь подлинную, любовь божественную (Афродита Урания).
Которая не эксклюзивна
(направленная на конкретного человека или ребенка в отличие от всех прочих; 
Афродита Пандемос или общечеловеческая).
а инклюзивна:
любовь не "к кому-то",
- просто любовь как состояние бытия.

Любовь в Боге, Духе и Истине
как погруженность, сорастворенность в  Боге, Духе и Истине:
мы со всем нашим эго полностью растворяемся в любви (Любви),
как и такая Любовь - полностью растворяется в нас
и нас всю (всего) собою наполняет (Афродита Урания).

Интересно отметить, что у Тициана стыдливо прикрыта именно Афродита Пандемос, любовь обыденная.
Для Афродиты Урания , любви небесной, грехом является не обнаженность, а напротив -
грех есть любая закрытость, уединенность., отъединенность.
Поэтому Адам и Ева в раю никакого стыда (и греха) не ведают.
Стыд наготы и греха -
удел падшего
(то есть каждого известного нам человека, включая нас самих).
--
В этом и есть отличие ВЗ от НЗ:
ВЗ - для "нормальных". НЗ - для "сверхнормальных"
(которых обычные, нормальные люди и верующие с полным правом принимают за ненормальных).

Подпись автора

Не важно, что написано. Важно - как понято.

Да. Есть и такое христианство.
Не смирения и самоотвержения. А надмения и самопревозношения.
(я не о нас с вами, конечно же, говорю)

Отредактировано Соня (Воскресенье, 12 февраля, 2023г. 20:28:03)

Подпись автора

Не важно, что написано. Важно - как понято.

Совершенно справедливо ))

Подпись автора

Не важно, что написано. Важно - как понято.

Особенно если этим  маленьким фронтом
считать собственное сердце.

Подпись автора

Не важно, что написано. Важно - как понято.