Либо Вы их не встречали.
Что очевидно.

Если вы ошибались, к чему вы возвращаетесь? К новым ошибкам, и это ваша истина?
Не вижу никакой для меня пользы получать ошибочные ответы, мой мозг их тоже умеет генерировать   

а я просил в два-три слова ... 

спастись от смерти

потому, что Христос - "Спаситель тела" - сказал: "...  и Я воскрешу его в последний день"
воскресают тела!
Верите в пророчество?
"Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела! Воспряните и торжествуйте, поверженные в прахе: ибо роса Твоя - роса растений, и земля извергнет мертвецов." (Исаия 26:19)
"...  и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим"  (Матф.27:52)

В первом случае - призыв защитить себя от чужой агрессии.

Во втором - осуждение личной агрессии.

Да, я ошибся, надеясь вместо своей веры в неопределённое понятие, именуемое Богом, найти конкретику в церкви и в человеческой книге.

И вернулся к своей прежней вере.

Как хитро ваш ум вас и обманывает. Вы вашу веру никогда и не покидали. В Писании показан пример таких "поверивших", которые крестились Иоановим крещением (в воде - для "Юрия"), и их было очень много. По несколько тысяч приходило к Иисусу на проповеди, но в итоге осталось пару десятков тех, кто действительно поверил.

Крещение Иоанново было действительно в воде.
Но и крещение во имя Иисуса Христа - ТОЖЕ в воде.
Не знаете?

Вот, например, как Филипп (кто такой, знаете?) крестил во имя Иисуса Христа  вельможу царицы Ефиопской:
"Между тем, продолжая путь, они приехали к воде; и евнух сказал: вот вода; что препятствует мне креститься? Филипп же сказал ему: если веруешь от всего сердца, можно. Он сказал в ответ: верую, что Иисус Христос есть Сын Божий. И приказал остановить колесницу, и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его. Когда же они вышли из воды, Дух Святый сошел на евнуха, а Филиппа восхитил Ангел Господень, и евнух уже не видел его, и продолжал путь, радуясь." (Деяния 8:36-39)

Иисус обещал создать Церковь - сроки создания не уточнялись ...

Что касается слов "врата ада", то это всё то земное, что уводит человека от духовной жизни к жизни страстей и угождения своей плоти.

И эти врата ада успешно одолели церковь созданную первыми христианами - в ней были и разврат, и забота о деньгах, славе у людей, и т.л.

Проблема здесь в непонимании апостолами представлений Иисуса о Церкви.

На примере уже Иуды Искариота им было показано слабое звено их общины (с Иисусом во главе) - это деньги.

Но апостолы, не поняв этого, создали в Иерусалиме общину, куда люди сдавали деньги (в общак) и сразу же пошли проколы (Анания и Сапфира).

И Павел прокололся на деньгах же, собирая их с первых церквей и подвергаясь за это резонным нареканиям.

Что значит: не уточнялись ???
Начало создания Церкви - "ты - Пётр".
Окончание создания Церкви - пришествие Господне за Церковью, когда в неё наберётся полное число спасаемых (которых Пётр ещё называл живыми камнями - 1Пет.2:5) -  "приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я". (Иоан.14:3)

"сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем."   (1-е Фессалоникийцам 4:15-17)

Пришествие Господне приближается,
но это уже совсем другая тема

Вы, как и остальные, не поняли слов евангельского Иисуса.

Он вовсе не переименовывал Симона и не его назвал основанием своей Церкви.

Слова Иисуса обращены к явленной в тот момент вере Симона в то, что через Иисуса говорит Христос. Вот её то Иисус и назвал петром (кифой, камнем).

И уже в следующее мгновение, когда Симон явил неверие словам Иисуса, тот сказал - "Отойди от Меня сатана!".

Кому сказал это Иисус? Снова Симону, переименовав его ещё раз?

Конечно нет, Иисус обратил эти слова к духу неверия в Симоне, проявившемуся в тот момент.

И подтверждением правильности моего понимания является то, что Иисус никогда не обращался к Симону с именем "Пётр", а говорил ему "Симон".

Попробуйте всё-таки почитать Библию подольше ...   

"И поставил [из них] двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь, и чтобы они имели власть исцелять от болезней и изгонять бесов; [поставил] Симона, нарекши ему имя Петр, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть "сыны громовы", Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита и Иуду Искариотского, который и предал Его." (От Марка 3:14-19)  (От Луки 6:13-16)

"говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен. Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам. И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись." (От Марка 16:6-8)

А теперь вспомните пророчество Иисуса в ответ на вопрос апостолов - когда он явит Царство своё?

Иисус сказал - не успеете обойти и всех городов Израиля, как приидет Сын Человеческий.

И мы видим из новозаветных книг, что верующие ждали - вот, вот ...

Однако, Израиль давно исчез с лица земли, апостолов не стало ... уже и новый Израиль создали ...

Видимо, что-то пошло не так на Небе ...

Ну что ж, формально Вы доказали, что и обращение к Симону с именем "Пётр" имело место быть.

Однако, я Вам привёл цитату из самого надёжного (в плане доверия) текста - текста, автором которого является апостол Иоанн.

А Вы представили цитату из наименее надёжного (в плане доверия) текста - текста, автором которого является Лука.

А Лука не только не был апостолом, но и честно предупредил, что написал своё Евангелие по рассказам других людей.

А может Пётр это написал, чтобы успокоить ожидающих ...

Всё же будет умирать ... А ведь как звучало - смерть! Где твоё жало?

А может быть успокоить хотел?

Насколько мне известно, к этому делу Сталин руку приложил.