Это Вы мелете одно и то же, пытаясь доказать ложный тезис.

Подпись автора

https://www.deepseek.com/

Поведаю  вам о том, о чем вы были еще не в курсе, -

Отредактировано Core (Понедельник, 26 мая, 2025г. 06:10:08)

Подпись автора

Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.
(Еккл.7:29)

Суть истины, не изменяет.

Подпись автора

Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.
(Еккл.7:29)

"Подгон", под ИСХОДНЫЙ ТЕКСТ? )

Отредактировано Core (Пятница, 30 мая, 2025г. 05:49:19)

Подпись автора

Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.
(Еккл.7:29)

Все ясно, если горящие глаза, значит видели его в зеркале.

Подпись автора

Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.
(Еккл.7:29)

Да именно, опытом в распознании духов...
..
Сам того не разумея,
Ты выносишь из себя,
сокровенное тая.
Но для СЛОВА нету УЗ,
намотай себе на ус..,
Духов всех сокрытых в мраке
Слово вынесет без драки,
На уста выходит тот,
Кто там издавна живёт,
тот кто дверью не вошёл
И к кресту не подошёл
Он решил,- Не для него..,
Плоть распятая Его!
Но ведь в этом, СОЛЬ и суть,
Без КРЕСТА, не обессудь..
Не познать ЗАКОНА ПЛЕН,
В СМЕРТИ, РАДОСТЬ перемен!
...

Подпись автора

Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.
(Еккл.7:29)

аха

Я не Лермонтов, не Пушкин...
Я простой поэт Кукушкин.

Подпись автора

https://www.deepseek.com/

Учитесь говорить от ума своего, если он есть, а не сквозь чужое безумие.

Подпись автора

Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.
(Еккл.7:29)

Не принимаешь - понятно, чужое безумие со своим мешать опасно, вдруг различие станет видно.

Подпись автора

Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.
(Еккл.7:29)

Это у Вас в животе.

Подпись автора

https://www.deepseek.com/

кормить тролля дело неблагодарное. Тебе и так все давно сказали , но если человек упрется своим бесовским рогом то ему ничего и никогда не докажешь. Тебе зачем нужно еще что-то ? Для того чтобы потроллить ? Скучно дома сидеть ?
Твоя точка зрения от дьявола исходит и фактически ты подкапываешься под закон который Бог дал через Моисея, пытаешься доказать что то что там написано в точности не исполнилось. А еще косвенно пытаешься обвинить Бога в том что ему будущее не открыто поэтому Он ошибся.
Вы батенька самый настоящий тролль и извращенец Писания.

--------------------------------------------------------------

Отредактировано Core (Суббота, 7 июня, 2025г. 04:24:13)

Подпись автора

Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.
(Еккл.7:29)

Под какую грамматику, "грамотей"?
✍️ Где записан истинный текст Писания о дне Воскресения Христа — в какой редакции РПЦ?

📜 В свете Определения №2 Иерусалимского собора 1672 года необходимо рассмотреть, какая из редакций Писания, утверждённых Русской Православной Церковью, содержит подлинный, богодухновенный текст, особенно в вопросе о дне Воскресения Христа.

Собор утверждает:

«Мы веруем, что Божественные и Священные Писания преподаны Богом; и поэтому мы должны верить им без малейшего сомнения; но не иначе, чем Кафолическая Церковь изъяснила и передала их…»

«Церковь… не может ошибаться, обманывать или обманываться, но, подобно Божественным Писаниям, безошибочна (ἀδιάπτωτος) и имеет непреходящий авторитет»

То есть, Писание должно приниматься только так, как оно передано и истолковано Церковью, без искажений, «ухищрений человеческой мудрости» или изменений смысла. В противном случае, по словам самого Собора, мы превращаем Церковь в «церковь злонамеренных» и подменяем догмат.

⸻

🔎 Рассмотрим на этом основании, в каком тексте РПЦ содержится подлинное выражение Писания о дне Воскресения Христа: в Елизаветинском (1756 г.) или в Синодальном (1876 г.) переводе.
📖 Марка 16:9

Греческий текст:

Ἀναστὰς δὲ πρωῒ πρώτῃ σαββάτου, ἐφάνη πρῶτον Μαρίᾳ τῇ Μαγδαληνῇ

Дословно:

«Воскреснув же поутру первой Субботы, явился сперва Марии Магдалине»

Елизаветинский перевод:

«Востáвъ же рано, въ првѣй субботѣ, явися прежде Марїи Магдалинѣ»

✅ Слово “Суббота” сохранено.
✅ Никаких добавлений вроде “день” или “неделя”.

Синодальный перевод:

«Воскреснув рано в первый день недели…»

⛔️ Слово “Суббота” удалено.
⛔️ Вставлено слово “день”, которого нет в оригинале.
⛔️ Переведено как “неделя”, тогда как σαββάτου — это Суббота.

⸻

📖 Матфея 28:1

Греческий текст:

Ὀψὲ δὲ σαββάτων, τῇ ἐπιφωσκούσῃ εἰς μίαν σαββάτων

Дословно:

«Вечером же Суббот, при просветлении к первой Субботе…»

📌 Слово ὀψὲ буквально означает «вечером», и в Елизаветинском переводе это точно передано.

Елизаветинская Библия:

«Въ вечеръ же субботный, свѣтающи во едино от субботъ…»

✅ Точное соответствие греческому.
✅ Без искажений или домыслов.

Синодальный перевод:

«По прошествии же суббот, на рассвете первого дня недели…»

⛔️ Слово “вечер” заменено на “по прошествии”,
⛔️ Введено “день недели”, чего в греческом нет
⛔️ Это меняет смысл времени события.

⸻

📖 Луки 24:1

Греческий текст:

Τῇ δὲ μιᾷ τῶν σαββάτων ὄρθρου βαθέος

Дословно:

«В первой Субботе глубокой зарёй…»

Синодальный:

«В первый день недели…»

⛔️ Подмена “Субботы” на “неделю”, вопреки греческому оригиналу.

⸻

📖 Иоанна 20:1

Греческий:

Τῇ δὲ μιᾷ τῶν σαββάτων

Дословно:

«В первой Субботе…»

Синодальный:

«В первый день недели…»

⛔️ Снова переводит σαββάτων как неделя, что нарушает текст.

⸻

📖 Иоанна 20:19

Греческий:

Οὔσης οὖν ὀψίας τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ, τῇ μιᾷ σαββάτων

Дословно:

«Когда же был вечер в тот день, в первой Субботе…»

✅ Только здесь употребляется слово “день” (ἡμέρα), и оно связано не с неделей, а с Субботой.

⸻

📌 Обобщение:

Во всех этих местах:
• Употребляется μία τῶν σαββάτων, πρώτῃ σαββάτου, ὀψὲ σαββάτων
• Нигде нет слов «неделя» или «день недели»
• Все греческие тексты говорят о Субботе
• В Синодальном переводе — все они заменены на «первый день недели», без основания в тексте

⸻

❗️ Ключевой вопрос:

Если Писание говорит: «в первой Субботе», а Церковь согласно Определению №2 обязана сохранять именно то, что было передано от Духа Божия, то на каком основании слово “Суббота” устранено, а вместо него вставлено “первый день недели”, чего нет в оригинале?

⸻

✅ Вывод:

🔹 Истинный текст Писания, как он передан Церковью и засвидетельствован в греческом оригинале, а также в Елизаветинской Библии, утверждённой РПЦ, — содержит:
• слово «вечер» в Матфея 28:1
• слово «Суббота» во всех упоминаниях дня Воскресения
• и ни разу не употребляет слово “неделя”

🔴 В Синодальном переводе, напротив, эти слова заменены:
• «вечер» → «по прошествии»
• «Суббота» → «первый день недели»
• «μία τῶν σαββάτων» → искусственная неделя

📌 Это не просто стилистика — это подмена текста и смысла, которая противоречит Определению №2 Иерусалимского собора, где сказано, что Церковь не имеет права изменять переданное Писание.

📜 Иерусалимский собор 1672 года: кратко по сути и итогам

⸻

🔹 1. Повод созыва:
— Ответ на широкое распространение протестантского учения (особенно кальвинизма) на Востоке, в том числе через богословие Кирилла Лукариса (Константинопольского патриарха, склонного к кальвинизму).

⸻

🔹 2. Основная цель:
— Защитить догматическую целостность Православия:
• авторитет Писания и Предания,
• Таинства,
• иерархию,
• евхаристическое учение,
• почитание святых.

⸻

🔹 3. Ключевое утверждение (Определение №2):

Писание богодухновенно, но его следует понимать не иначе, как передано Кафолической Церковью. Церковь не может ошибаться, ибо говорит не от себя, а от Духа Святого.

⸻

🔹 4. Парадоксальный итог:
— Несмотря на эту формулу, в практике Церкви позже утвердился Синодальный перевод Писания (1876), в котором:
• греческое μία τῶν σαββάτων стало «первым днём недели»,
• «вечер Суббот» стал «по прошествии»,
• смысл воскресения сдвинут с Субботы на воскресенье,
— т.е. был принят подход, идентичный протестантскому.

⸻

🔹 5. Что вышло в итоге?

Собор 1672 года стремился:

✝️ Защитить Писание от искажения в духе протестантизма.

Но через два века:

⚠️ В церковный обиход вошёл перевод, отражающий именно протестантскую интерпретацию,
— без соборного осмысления,
— с подменой текста и смысла.

⸻

📌 Вывод (тезисно):

🕯️ Собор был созван, чтобы отстоять православную верность Писанию —
но исторически сложилось так, что в одном из самых ключевых вопросов —
дне Воскресения Христа — Церковь допустила именно то, против чего собор и предостерегал.

Подпись автора

Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.
(Еккл.7:29)

ты что решил руки на себя наложить? Полно родной успокойся твой троллинг и проигрыш этого не стоят. 

Отредактировано Nike1 (Вторник, 10 июня, 2025г. 06:38:46)