Ты же ПЕРВЫЙ из таких!

Нав 1:2
Моисей, раб Мой, умер; итак, встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым.

Nike1 пытается опровергнуть тезис air следующим стихом из Библии

этой цитатой ты только подтверждаешь то, что Иисус ходил по земле как Бог

Стих 6: «Он, будучи образом Божиим...» (греч. ἐν μορφῇ Θεοῦ ὑπάρχων).
Слово «образ» (μορφή) здесь означает не внешнюю видимость, а сущностное тождество. Христос изначально пребывал в самой природе Бога. Это прямое утверждение Его предвечного Божества.

«...не почитал хищением быть равным Богу»
Это означает, что равенство с Богом было Его естественным, изначальным состоянием, а не чем-то, что Он у кого-то украл или присвоил («хищение»).

Таким образом, стих 6, на который ты опираешься, является самым сильным новозаветным доказательством Божественности Христа, а не ее опровержением.

ты что совесть потерял или ум ?
Что сделал Иисус?

7 но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек;
8 смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной.
(Фил.2:6-8)

Архангел Михаил стал дьяволом с легкой руки православного обманщика.
Маразм крепчает.

тело у Христа было какое ?
Хватит ездить по ушам своей православной ложью.

Но у Господа семь церквей, семь Его золотых светильников.... Все ж остальные, ныне пребывающие церкви не Его.

Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников
и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом:
Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников [есть сия]: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей.

Других церквей у Него нет.

Тело Христа было полноценным, реальным, человеческим телом, обладающим всей природой человека, но в единстве с Божественной Личностью (Ипостасью) Бога Слова.

А это значит, что по земле в воплощённом виде ходил Бог.

Ты попал в логическую ловушку, Nike1

Ты предполагаешь, что человеческое тело Христа каким-то образом "отменяет" Его Божество.

Но христианство утверждает нечто иное:

Да, у Христа было самое обычное, реальное человеческое тело. Но Личность, которая этим телом обладала, была вечным Богом.

Поэтому, когда мы смотрим на человека Иисуса из Назарета, мы видим не "просто пророка", а Бога, жившего человеческой жизнью.

Его человеческое тело было полноправным инструментом Его Божественной Личности для спасения мира.

Отрицать это — значит отрицать самую сердцевину Евангелия.

И все видели Бога или человека ?

14 А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола,
(Евр.2:14)

17 Посему Он должен был во всем уподобиться братиям, чтобы быть милостивым и верным первосвященником пред Богом, для умилостивления за грехи народа.
18 Ибо, как Сам Он претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь.
(Евр.2:17,18)

Бог в Иисусе Христе смирил Себя через добровольное самоограничение в Своей человеческой природе.

При этом Он не перестал быть Богом.

Он оставался всемогущим, всеведущим и вездесущим в Своей Божественной природе.

А ты не поленись Михалыч и прочти в какой церкви Господь даёт звезду утреннюю, то и поймешь какой я церкви.

Напоминаю с чего все началось. Ты начал троллить в направлении что Иисус был Богом и рисовали Бога, а сейчас ты написал что тело было человеческим выходит рисовали человека а не Бога.
Твоя хитросплетенная ложь провалилась.

Все, кто видел Иисуса из Назарета, видели Человека.

Но те, кто видел в Нем верой и духовным зрением Мессию и Спасителя, видели в этом Человеке — Бога.

«Столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца» (Ин. 14:8-9).

Здесь Христос прямо утверждает, что Его человеческая, видимая природа является откровением невидимого Бога-Отца.

«О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни... возвещаем вам» (1 Ин. 1:1-3).

Апостолы свидетельствуют, что они осязали руками вечного Бога в лице человека Иисуса.

Это неверный подход, сравнивать монарха с БОГОМ. В формуле монарха опускают слова "милостью БОЖЬЕЙ помазанник ......". Там явный намёк на соучастие БОГА в действиях монарха, поэтому "мы".

верно. Так кого вы пытаетесь рисовать Бога или человека ?