У ИИсуса Слово стало Его физическим Телом и это не просто как вы тут пишите БИОмасса а Слово Жизни что осязали руки Апостолов .

Вы уклонились от ответа. Какие у вас основания не верить Моисею, повествующему о "седьмом дне"? Сам ход повествования не дает никаких оснований считать иначе "был вечер, было утро- день .....". Сейчас по другому?

1. Приведи мне ссылку из своих постов с вопросами ко мне, на которые я тебе не ответил.
2. Приведи свою ссылку с твоим ответом на мой вопрос: Где написано в Библии, что 10 заповедей - это закон?
3. Навскидку привожу тебе ещё несколько страниц со своими вопросами, на которые ты ложно утверждал, что якобы отвечал мне на них. Если отвечал, то покажи на на них ответы.
Суббота заповедь только закона #2
Седьмой день
Прочтение 34 главы книги Исход

И после твоих доказательств твоей "честности", мы посмотрим кто из нас лжец и шулер.

Вы понимаете роль переводчиков на языки? Переводчик должен выбрать выражение, которое понятно представителю языка. Например Хрущев на заседании в ООН: "Я вам покажу Кузькину мать". Переводчик: "Я вам покажу мать Кузьмы". Смысл о роли Моисея и пророков понятен?

Пять функций ума:

Видение смысловых образов;
Слышание смыслов;

Обоняние смыслов;
Вкус смыслов;

Осязание смыслов;

Осязание смыслов не имеет никакого отношения к мясу. Мясо осязают физическими руками, а смыслы нащупывают руками ума.

Плоть Слова - это форма его рассуждений, опериующая дуализмом, разделением на добро и зло.

Есть Слово и без плоти, когда оно рассуждает иными, не дуальными критериями оценки.

Чтобы вам понятно было:

1Ин 1:1
О том, что было от начала, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни,

В исходном греческом тексте стоит слово псэлафао, которое редко употребляется в Новом Завете, всего 4 раза.

В частности, здесь:

26. От одной крови Он произвёл весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределённые времена и пределы их обитанию,
27. дабы они искали Бога, не ощутят нащупают ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас
Деяния апостолов 17 глава

То есть должно быть понятно, что каждому человеку дана возможность нащупать Бога - не мясо, естественно, а характерные проявления любви Божией и путей Божиих в своей жизни.

Осязать/щупать Слово жизни - это распознать проявления учения в повседневных ситуациях.

Отредактировано Ilia Krohmal (Воскресенье, 11 января, 2026г. 05:03:08)

Но тем не менее можно констатировать следующее. При исходе из Египта шло поколение израильтян с определенным восприятием мира. Моисей написал Пятикнижие, отражающее этих людей. В том числе и состояние их внутреннего сердца. Пророк Иезекииль пишет для другого поколения. И слова для вразумления этого поколения должны отличаться от времён исхода из Египта. Нельзя считать полностью идентичными эти поколения, обязательно будет отличие.
Поэтому ваше сравнение не совсем корректно.

У меня нет основании НЕ верит Моисею . Если  читат дкховно то ВЕЧЕР начинается с Крови Жертвы Вечернеи а Утро с Жертвы Утренеи  а НОЧЬ СМЕРТИ Сына Божего где у Моисея ?

С твоим вопросом подождём, мой ещё не закончили разбирать.
Читаем ещё раз внимательно оригинальный текст:

12 И СКАЗАЛ БОГ, ОБРАЩАЯСЬ К МОШЕ: "ВЗОЙДИ КО МНЕ НА ГОРУ И БУДЬ ТАМ; И Я ДАМ ТЕБЕ СКРИЖАЛИ КАМЕННЫЕ, И ТОРУ, И ЗАПОВЕДЬ, КОТОРЫЕ Я НАПИСАЛ ДЛЯ НАСТАВЛЕНИЯ НАРОДА".
(Шемот 24:12)

В тексте идёт перечисление, что дал Бог Моисею;
1)скрижали каменные, (на которых было написано десятисловие) 2)Тору (закон) 3) и заповедь (не заповеди, а одну какую-то заповедь).

И где в Исх.24:12 сказано, что Господь дал Моисею десятисловный закон?
Выдели мне из этого текста словосочетание "десятисловный закон", а не свою гнилую бесовскую интерпретацию.
Нет даже и намёка на это.

Слова "Тора и заповедь" не могут означать десятословие, начертанное на скрижалях, так как оно обычно называется в Писанием откровением, словами завета, и десятисловием, но ни когда не называлось законом.