Еще раз вернемся к описанию этого события

В ст.1-11 говорится о суде над блудницей.И тут существует,пока еще не разгаданная,тайна в стихе 6 о том,что же написал перстом на полу храма Господь.

И эту тайну сейчас попытаемся познать.Итак ,утро,Христос в храме учит народ.Забегают фарисеи и ставят посреди народа женщину,застигнутую в прелюбодеянии(точнее в блуде)

Чтобы картина происходящих событий была ясна,необходимо представить,как встретило это известие всё собравшееся в храме общество.

Итак,Христос сидит на полу храма.Находящиеся рядом и слушающие Его люди расположились так,что образовали круг.

Христос при этом расположился не в центре этого круга,а на его линии,таким образом,чтобы Он видел всех сидящих рядом прихожан.

В тоже время и люди в храме могли хорошо видеть и слышать Господа.И вот,фарисеи победоносно втаскивают в храм блудницу,которой вскоре по иудейским законам предстояло быть побитой камнями и умереть.

Фарисеи разрывают круг сидящих на полу и ставят между ними эту женщину-блудницу(то есть,круг из людей снова замкнулся).

А сами фарисеи стремительно подходят ко Христу и садятся по левую от Него руку,причем так,что расстояние по прямой линии от них до подсудной женщины было наибольшим(тоесть, она находилась на линии круга и на диаметрально противоположной от них стороне).

Такое своё расположение фарисеи выбрали по надменности своей и кичливости своею праведностью,ибо публично демонстрировали максимальную брезгливость блудницею.

В добавок их целью было всенародно облечить Иисуса Христа в неисполнении Закона Моисея о смерти совершивших грех прелюбодеяния.

И начинают они в ст.4 с лицемерия,обратившись к нему со словом :"Учитель!"(Коим ,в своем сердце, они Его, бесуссловно, не считали).

Но тут сразу возникает вопрос:а не сами ли преступники обличители блудницы?

Посмотрите,не выступили ли здесь эти фарисеи в роли подстрекателей и организаторов этого блудодейства?

А это,куда более наказуемое и худшее преступление,и не об этом ли факте написал на полу храма Иисус Христос?

А фарисеи боясь разоблачения--не потому ли удалились все из храма?

Посмотрим далее.К такому выводу о том,что фарисеи сами были организаторами данного преступления можно подойти,задавшись несколькими вопросами:1)каким образом фарисеи узнали о факте блудодейств?;2)знали ли фарисеи заранее о готовящемся преступлении?А,если знали,то почему не предотвратили его совершение?;3)кто выступает свидетелями этого блуда?;4)кто соучастник этого блудодейства?И почему на суд в храм не был приведен и блудник?

Все эти и другие вопросы мог задать фарисеям Господь вслух,но Он молчал,и только что-то писал на полу.

Очевидно,что первые написанные Господом слова на полу не убедили ,сидящих рядом с Ним фарисеев ,замолчать(что подтверждает ст.7),и даже слово Господа к ним с разрешением бросить в женщину камень,если они сами не грешны---не остановил поток их обвинений и жажды крови.

И лишь,когда Господь закончил писать на полу---фарисеи опомнились и молча ушли.Так,что же их могло заставить обличиться совестью?,какая надпись на полу храма окончательно сломила и изобличила их?

И тот факт,что они прочли Его слова на полу храма --свидетельствует о том,что они сидели рядом с Ним.(в предыдущих постах пришлось намеренно выступить с некоторыми провокационными вопросами о том,могли ли фарисеи прочесть написанное на полу)

Ответ же на этот вопрос надо искать с самого начала в ст.1 этой главы.То есть,в этой главе стих.1 служит нам спасительным мостом в понимании происходящего судилища над этой согрешившей женщиной.

Надо задуматься,с какой целью Иоанном размещен в самом начале главы в стихе.1 событие не относящееся напрямую к дальнейшему повествованию?

Таким образом,те наши четыре вопроса к фарисеям,которые подозревали их в соучастии в этом преступлении,организаторами которого они сами и были--- оказались лакмусовой бумагой для их преступных деяний.И фарисеи ,осознавая ту ,фактически,смертельное теперь уже для них самих положение ,решаются смиренно ретироваться.

Итак ответ на многовековую загадку о том,что написал Спаситель на полу храма находится в ст.1 главы 8

Олег спасибо Вам за Ващи суждения.Однако позвольте не согласиться с Вами по следущему вопросу.Ваш постуоат о том,что:"Поэтому и предостерегаю я всех от этих ложных путей, чтобы не покупались люди на диавольское искушение домысливать и фантазировать на тему того, чего в Писании не сказано, а страсть как хочется узнать. Эту-то страсть как раз и разжигает лукавый в любопытных людях, алчущих себе видимых чудес и прелести."---является традиционно ошибочным и вот почему.

Так в Писании невозможно изложить буквальер все вопросы ,и потому  у Иоанна гл.5 ст.39 Господь напрямую призывает нас  исследовать Писание,если мы хотим  спасти душу.И потом,Господь часто говорил с людьми притчами,смысл которых редко когда пояснял.Эта "таинственность" притч  была предпринята Спаситель ради того,чтобы люди не ждали рыбку,а искали удочку.Не кашу надо есть взрослому человеку,а твердой пищи.

При этом,Вы правы,Одег,что при ловле рыбы,всегда надо опасаться нападение акул.

Что касается текста ,который Господь писал на полу(земле) храма,то тут и фантазировать не надо.Это написано прямым текстом в Писании,стоит просто "широко закрыть глаза".Нужен скурпулезный анализ событий и представления о том,каким образом при этом судилище в помещении храма находились все присутствующие.Это можно сделать при внимательном прочтении текста

Олег Батькович(Отчества Вашего не знаю,если напишите,то приму его).Спасибо Вам за Ваше мнение,которое также прочел по ссылке в ДОБРОЙ ВЕСТИ.

Ваша критика в мой адрес понятна.Вы пытаетесь меня уберечь от изоишнего и неважного акцкета на то,что написал Спаситель на полу храма.При этом,Вы бездоказательно вменяете мне  соображения,к которым не имею никакого отношения.

Например.Вы говорите,что :"Вы же переводите акцент совершенно на другое, дав волю своему воображению и фантазии: что Иисус, якобы, написал некие неопровержимые улики, обличающие фарисеев, вследствие чего они вынуждены были ретироваться, не доведя свой злой умысел до конца."

Процитируйте меня,где сказано,что надпись на полу храма обличает  фарисеев?.

Итак,есть две точки зрения.Вы говорите,что Спаситель написал на полу храма указал:"Здесь, на земле, были написаны все их тайные грехи. "( цитата из Вашего источника).И фарисеи испугавшись написанных слов Христа,что весь перечень их грехов станет всем известен поркидают храм.(это версия с Вашего источника)

Моя точка зрения,что Христос на полу не перечислял всех грехов фарисеев,которые привели Марию Магдалину на суд.

Кто прав?Попытаемся разобраться.Итак.

Иоанн начинает излагать события в гл8 со ст1,то есть с времени,когда Господь взошел на гору Елеонскую.Зачем он туда взошел?Очевидно помолиться,ибо иного варианта нет,так,как и позднее в Евангелие будет сказано,что Он молился на этой горе.

Сам факт молтвы Спасителя Отцу говорит о том,что предстоящие в храме события имели большую значимость и были важны для всех присутствующих.

Фарисеи действительно были провокаторами этого события.Ибо в грехе прелюбодеяния виноваты двое.

Но из каких источников взято,что Мария Магдалина была замужем(если возлагается возбуждение казни на ее мужа)?Более того,в последующих событиях у всех евангелистов нет упоминания о том,что Мария Магдалинв была замужем,ибо она полностью посвятила свою жизнь Служению Господу.

Поэтому сваливать обязанность побивания камнями на мужа,которого нет(правда есть закон)---это неправомочно и противоречит тексту Евангелие.

Тогда получается,что Мария Магдалина была блудницей ,а не прелюбодейкой и могла совращать чужих мужей.

Но был ли приведен на суд тот муж чужой женщины,которого соблазнила Мария Магдадина?По тексту этого нет.Очевидно,что этот муж чужой жены--был фигурой подставной(наживкой),на которую клюнула несчастная женщина.

Но почему фарисеи не привели на суд ко Христу этого подставного мужа?Ответ очевиден,ибо боялись,что Господу удасться через вопросы этому мужу --- разоблачить всю провакацию этих фарисеев.И естественно они боялись потерять свое лицо среди прихожан(как тут мне советовали не ставить СПАСИБО за посты ,с которыми не согласен,чтоб не подкреплять их репутацию).

К сожалению наше тщеславие,гордыня,которая ничего в сущности не стоит ---ведет нас к гибели.

Ну хорошо,кратко мы разобрались с этими событиями(с подробностями всё происходящее в храме будет рассмотрено в теме ВЕТХИЙ ЗАВЕТ).

Остается вопрос,а что же Господь все таки написал на полу храма?Многие утверждают,что Он перечислил все грехи пришедших на суд фарисеев и книжников.

Но если мы будем рассматривать объективно,то этого сделать физически невозможно по следущим причинам:1)слишком много было фарисеев и книжников в храме,2)слишком много было грехов у каждого из них,3)сидя на полу ,занимая маленькую площадь ---при всем желании Спаситель не смог бы уместить все грехи фарисеев и книжников,находясь в таком положении.Для упоминания в тексте всех их грехов пришлось бы исписать не маленький участок,до которого дотягивалась рука Спасителя,а весь огромный пол храма.

На самом же деле Господь написал всего одно предложение,полный текст которого указан в Писании....

Что касается  мысли о том,что написанное на полу храма рукою Спасителя ----являтся событие несущественным,которое не повлияло на решение фарисеев и книжников покинуть храм,то позвольте  не согласится(и это несогласие идет не от тщеславного желания утвердить свою правоту,а от существующих фактов).Размышления следущие.

Начнем с того,что всякое событие связанное со Иисусом Христом является значимым,и на что то влияющим.Если говорят,что написанное на полу храма Спасителем не повлияло на уход фарисеев,то оно,будучи все таки значимым,на что могло повлиять?Неужто Господь,как малое чадо рисующее в детском саду в альбоме---просто развлекался?

А теперь аргументы,которые могут изменить  позицию читателей.

ст.6:"Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания."

ст.7:"Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на неё камень."

И казалось бы ,по общепринятой логике,все фарисеи и книжники должны были дружно встать и уйти.

Однако Евангелие говорит о том,что они ушли не в следущем ст.8,а только в ст.9., то есть они стали уходить после того,как Господь продолжал писать на полу храма ст.8:"И опять, наклонившись низко, писал на земле."

Одним из общепринятых главных аргументов было то,что  будто фарисеи ушли после того,как УСЛЫШАЛИ слова Христа об обличении.Это не так.

Во всех переводах Библии не говорится,что фарисеи и книжники ушли после того,как УСЛЫШАЛИ обличения Спасителя(в том смысле,что Господь попросил их бросить камень в женщину).

С самого начала писал о том,как важно представлять верную расстановку в храме во время судилища над женщиной.И эта расстановка была здесь представлена,при которой фарисеи и книжники при судилище сидели рядом с Иисусом Христом.

Причин этому несколько.Они разумеется не могли знать,что Спаситель начнет писать на полу храма.Но для них было важно быть радом с Иисусом Христом,чтобы находиться подальше от "грязной" грешницы Марии Магдалины,и второе: чтобы побыстрее схватить Спасителя и судить Его самосудом.

В подтверждении представленных выводов необходимо обратить внимание на то,КАКИМ ОБРАЗОМ,покидали фарисеи и унижники это собрание.А покидали они его НЕ ОДНОВРЕМЕННО,то есть не в порыве осознания своего греха.А спешили покинуть храм ОДИН ЗА ОДНИМ,причем от старшего к младшему.Почему?Потому,что старшие фарисеи сидели рядом с Господом и видели то,что написал Спаситель на полу храма и "по цепочке" передали своим единоверцам,что пора покидать храм,ибо это может грозить всем позором.Поэтому читали написанное на полу храма слова Спаситель лишь старшие фарисеи,а услышали ,что надо уходить и все остальные:"они же услышавшие выходили один за одним начавшие от старших"(Винокуров)

Поэтому повторяю,что фарисеи и книжники покинули судилище исключительно после того,как прочли-услышали написанное на полу Господом предложение.И найти точный текст написанногопозволяет нам ст.1 гл.8 от Иоанна.

Не знаю ,на сколько было доходчиво объяснено,но пытался

Если знаете о чем говорите,то искренно рад за Вас.

Если Вы имеете ввиду :""Сколько знаете вы, знаю и я: не ниже я вас." (Иов 13:2)
,то это не верно.

Но спасибо Вам за то,что Вы не сдаетесь,хотя эту отгадку искали милларды людей почти 2000лет.Вы молодцы.Ожнако повторяю,что эта тема архи сложная для всех и для Вас, Stardust,также...не серчайте.

Ранее уже писал здесь,что попытайтесь начать с малого,а именно, укажите эпизод определяющий весь основной замысел фильма МОРОЗКО?

Прочтите ответ в теме ПОШЛИНА,который выложил без моего  позволения Михалыч ,и возможно,Вам станет понятным ,откуда у меня право говорить,что Ваш ответ   в данной теме неверный

Отредактировано Сергей Павлович Корнеев (Понедельник, 24 ноября, 2025г. 22:55:52)

Конечно,когда  человека цитируют--это признак начала популярности.Но дело здесь не в популярности,а в том насколько это сделано провокационно из под тишка.Но это вряд ли будет Вами осознано.

Что касается торговли на форумах.Скажите было совершено деяние по передаче  ценностей?В чем преступление?Был факт мошенничества или иного безнравственного события?С Вашей стороны был,с моей абсолютно никакого противоправного действия совершено не было.Мною была назначена цена?Назовите ее? Но факт провокации с Вашей стороны,чтобы я назначил цену был абсолютно точно,причем настойчивый.А это признаки преступления.

Кроме того и главное.Сам Спаситель наставлял своих учеников и всех нас  уметь извлекать прибыль из своих даров.Вспомним несчастного раба,которвй закопал свой талан  в землю.И как были вознаграждены иные рабы,которые дали свои таланты в рост.

Вы на сегодняшний день далеки от понимания христианского учения.На этом наше общение,считаю  правильнее прекратить.Добра Вам

   

Право выбора лучшего ответа предполагается не столько  авторством темы,сколько свидетельством тех событий.Вряд ли осознается,но попытайтесь..И попытайтесь не превращаться в улюлюкивающее стадо.Не барахтайтесь в луже у дома,а выбирайте для заплыва океанские просторы.

"Кипит наш разум возмущенный....кто был ничем ,тот станет всем..."

Олег Батькович,дрбрая душа !Спасибо Вам за неготивное  мнение обо мне.Взаимности на поле ненависти от меня не дождетесь,ибо Вы добрый ,хороший человек...просто сильно куда то спешащий с выводами....это юность...она проходит....

Все приписываемые Вами на меня грехи ---является возведение напраслины.Вы не станете же возражать,что все те,кто считает себя христианином ,должен стремиться идти Путем Спасителя?.А если так,то скажите разве Господь не был собирателем наживы?Разве Иисус Христос не был корыстен и не искал выгоды?Другой вопрос ,в чем  заключается корысть Иисуса Христа?И если Вы не понимаете в чем заключается выгода Спасителя,то на каком основании делаете выводы о содержании моей корысти?Не-спе-ши-те... и многое Вами переосмыслится...