Если все уверуют в Иисуса, то обязательно придут римляне и овладеют "местом нашим".

А нафига римлянам какой-то иудейский храм?
Насколько я знаю, римляне не отбирали у всяких народов их храмы и их богов.

Владимир Дуденков написал(а):

    Считаете ли вы, что реальность может измениться от вашего представления о ней? Станет ли Бог подстраиваться под ваши моральные принципы (или беспринципность)?

Сценарий Века, состоящий из 12000 лет, изначально записан в Книге Жизни, и внести коррективы в данный сценарий не сможет не только человек, но даже Бог.

Владимир Дуденков написал(а):

    Если Христос сказал, что "Всякий, смотрящий на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею", то значит так оно и есть!

Да, так и есть!

Владимир Дуденков написал(а):

    "Во избежание блуда, всякий имей свою жену"?

Эти  слова сказаны не Богом, а сатаной. Ибо Божий Закон наставляет: «всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или ЖЕНУ, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную» Мф.19.29.

Владимир Дуденков написал(а):

    И как различаете? То есть, где Бог написал, а где сатана?

Бог говорит исключительно о Духовном (Небесном) и освобождении души от мирского. А сатана говорит только о земном, мирском, бренном, преходящем...

Владимир Дуденков написал(а):

    Все примеры в притчах Христа о земном и бренном; вы считаете Его, сатаной? И подскажите пожалуйста, каким критерием пользуетесь для определения, что духовно, и поэтому от Бога, а, что "о земном и бренном", и поэтому от сатаны?

Чтобы диалог был конкретным, приведите, пожалуйста, хотя бы одну притчу, где Христос говорил бы о земном. Процитирую Его наставления: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе  сокровища на Небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут ибо, где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» Мф.6.19-21. «Всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестёр, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную» Мф.19.29.

Вот, обычный богач и обычный нищий.

. О богатом и Лазаре. (Луки 16:19-31).
Один человек был богат, одевался в порфиру и виссон и пировал каждый день. Был также один нищий, по имени Лазарь; он лежал у ворот дома богача, покрытый струпьями, и желал напитаться крошками, падающими со стола его, и псы приходили и лизали струпья Лазаря. Умер нищий и был отнесен ангелами на лоно Авраамово, умер и богатый, и похоронили его. Мучаясь в аду, богатый поднял глаза свои, увидел Авраама и Лазаря с ним и возопил: «Отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы он омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, потому что я мучусь в пламени». Но Авраам сказал: «чадо, вспомни, что получил уже доброе в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь. Притом между нами и вами великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут; также и оттуда к нам не переходят». Тогда богатый стал просить Авраама послать Лазаря на землю и предостеречь его братьев, чтобы они не попали в место мучений. Авраам ответил: «У них есть Моисей и пророки, пусть слушают их». «Нет, отче Аврааме»! возразил богач, «но если кто из мертвых придет к ним, то покаются». На это Авраам ответил: «если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто из мертвых воскрес, не поверят».