Bogdan написал(а):Не совсем понятно, кто ваша целевая аудитория, кому предназначены ваши слова?
Отец Небесный повелевает Своему солнцу восходить для всех, и для Вас, в том числе; но, к сожалению, большинство именующих себя Господними, как всегда, возлюбили более тьму, нежели свет.
Bogdan написал(а):"Отцам, юношам или детям"?
Духовные отцы, если это не просто табличка, ходят во свете, ибо находятся в фактическом единстве с Отцом и Сыном Его, Иисусом Христом и имеют с Ними общение;
У духовных юношей есть отцы, иначе это тоже просто табличка для самообмана и самоусыпления, и они осознанно идут за светом;
Дети сами по себе тоже не появляются, и им есть, кого слушать.
Bogdan написал(а):Прежде чем родиться свыше, надо умереть для греха.
Вы путаете рождение свыше с крещением огнем, т.е. с принятием Богом приготовленной священником жертвы всесожжения.
Невозможно умереть для греха, ранее не родившись свыше и не возрастая духовно.
Пытающиеся это сделать не разумеют праведности Божьей, и, усиливаясь поставить собственную праведность, тем отвергают Божье оправдание.
Поэтому мытари и блудницы всегда первыми шли в Царство Божье, а занимающиеся самосовершенствованием оставались ни с чем.
Bogdan написал(а):Как и рождение, умирание есть тяжелый и болезненный процесс.
Почему же тогда Елисей: страна не отошла от голода – а у него 12 пар волов; и он оставляет всё и, не раздумывая, идет за человеком, находящимся в розыске, да еще и с радостью?!
Почему ученики тотчас оставляли всё и шли за Христом, зная, что признание Его Господом им во что-то обойдется?!
В чем счастье и утешение нищих духом, плачущих, кротких, алчущих и т.д.?!
Аутотренингом и мазохизмом занимаются те, кто сам хочет быть богом, поэтому и пытаются достичь небес самостоятельно.
Bogdan написал(а):И в этом умирании, да, другой человек (и как наставник, исходя из своего опыта) помогает.
Может ли брошенное человеком поле принести урожай пшеницы, если нет человека, который бы посеял зерно, хотя и освещается солнцем и орошается дождем?
Может ли такое поле помочь другому брошенному полю избавиться от сорняков, если нет человека возделывающего его?
Не обмануты ли они оба, думая, что выращивают добрый урожай?
Чтобы умереть для греха – нужно отвергнуться самого себя; и доброго себя, и злого себя в пользу Бога и Его воли, что невозможно без пришедшего от Него;
Иначе вместо своего зла – придет свое же «добро», и неизвестно, что хуже!
Bogdan написал(а):Но в рождении от Бога никакой другой человек кроме Христа, никакого участия не берет, или я в чем-то ошибаюсь?
Всесильный создал солнце, как образ Иисуса Христа, имя Которому – Слово Божье;
Сеятель – это приходящие от Него с Его словом, Его семенем;
Что может взрастить земля, освещаемая солнцем и орошаемая дождем, но без того, кто ее будет возделывать, и без того, кто в нее посадит семя (Евр. 6:7,8)?
Поэтому Господь, через пророка Малахию (Мал. 4:5,6), говорит об отцах (о тех, кто имеет и вкладывает семя) во множественном числе, а не в единственном, если бы речь шла о Христе;
Ап. Иоанн обращается к отцам во множественном числе (1 Ин. 2:13,14);
Ап. Павел писал, что не Христос, но он, Павел, родил коринфян словом благовествования (1 Кор. 4:15);
Тимофея, Тита, Филимона…называет своими сыновьями во Христе Иисусе и т.д.
Да и само слово «отцы» подразумевает наличие детей, ибо, если нет детей, то кому они и отцы?
Служение истинного духовного отца – это служение священника, образом которого является служение священников левитов, приготовляющих и приносящих Богу жертвы всесожжения (Лев. 8:18-21).
Пока сын, подобно овну для всесожжения, полностью не доверится своему отцу, не отвергнется себя, не возьмет свой крест, не умалится как дитя, чтобы тот омыл его внутренности и ноги банею водною посредством слова, то останется не омытым и не одетым в брачные одежды чистоты и святости;
Но если доверится, подобно Елисею, ученикам Христа, Тимофею и т.д., то получит, еще на земле, наследие своего духовного отца, - а это фактическое единство с Богом Отцом и Господом Христом;
Ибо Дух, Который пребывает С духовными детьми, отроками и юношами, после того, как будет приготовлена жертва всесожжения – войдет В них, как в Свой достроенный храм;
Подобно, как Он наполнил скинию собрания (Исх. 40:34,35);
Как сошел видимым, для нашего назидания, образом на учеников, в день Пятидесятницы (Деян. 2:3).
И тогда ни смерть, ни ад не будут иметь власти над человеком, как они не имеют ее ни над Христом, ни, тем более, над Богом Отцом.
Только после этого всякое вмешательство и власть другого человека будут лишними; ибо вчерашний слуга, ученик и сын своего духовного отца – стал сыном Бога;
И «завтра», вероятнее всего, сам станет духовным отцом, чтобы не прервалась связь духовных поколений.
Bogdan написал(а):Для этого ведь и пришел Христос как Учитель, чтобы показать истину и дорогу и жизнь.
Он и показал, говоря:
Иоан. 13:20 Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает,…
Он и поставил и ставит, там, где ждут (не путайте с теми, кого выбирают, ибо таковых, сегодня, подавляющее большинство).
Еф. 4:11 И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,
Еф. 4:12 К совершению святых,…
И подтвердил это и прямой речью, и притчами.
Человеческая же плоть заменила личностные отношения (взаимоскрепляющие связи) знаниями из Писаний, извратив смысл их в свою «пользу».
Bogdan написал(а):Откуда может человек, если в нем не пребывает слово Божее, узнать, что это "сваты от Бога"?.
Тому, в ком слово Божье уже пребывает – сваты не нужны;
А те, за кем Господь посылает, еще задолго до прихода за ними, молились и просили света; искали тесных врат и, найдя, тарабанили в них в своих молитвах, подобно как во время исхода сынов Израилевых из земли рабства (Исх. 3:9,10), ибо разумеют, что ключи от этих врат не у них, но у приходящих от Бога (Матф. 7:7,8; Матф. 16:19; Иоан. 20:21-23).
И хотя они еще от мира (Иоан. 17:6), тем не менее, уже Божьи и знают и разумеют голос своего Господа.
Для остальных же приход Господних посланников будет во свидетельство и осуждение, ибо, кто имеет откровение и ждет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет и не ждет, у того отнимется и то, что имеет.
Bogdan написал(а):И от кого "свату от Бога" узнать, что он "сват от Бога"?
Как он может быть пришедшим от Бога, если его пошлет кто-либо иной, кроме Бога?!
И как он может быть от Бога, если Бог его не посылал?!
А если Бог хочет что-либо поручить Своему слуге, то не услышать невозможно (Исх. 3:10-12; 3 Цар. 19:15,16; Деян. 13:2).
