Мракобесинка (Анатолий Гринденко)

Мне рассказывали старшие, что один отрешенный вид Анатолия Гринденко, играющего в концерте на виоле да гамба, как наедине с собой, был для них иконой "живого дзен". Таким он и был, и остался. Имхо, даже значительные примеси мракобесинки до поры до времени никак не мешают росту и развитию подлинной духовности. Главное, чтоб требовательность к себе не превращалась в требовательность к другим. Чего в православии, как и в любой массовой религии избежать трудно зело.

Давно уж научилась, хоть и вставляя то и дело свое едкое словцо, ценить в религиозных людях их подлинное ядро;
над их антисанитарными (вшивоватенькими) умственными власяницами лишь добродушно посмеиваясь.

Главное имхо в общественном устройстве. Только когда государство обращает элементы церковной дремучести в свое оружие, мракобесинка превращается в мракобесие, а личные вши из власяниц разрастаются до давящих все косматых мамонтов.

Все это, чтоб привести два милых мнения прекрасного музыканта Анатолия Гринденко; об обнаженке и соборности:
---
"..Давили звуковой мощью, создавая какое-то подобие соборности. Именно подобие. В "массе" ведь личность стирается, превращается в "винтик" системы. А в соборе, наоборот обогащается, и как это ни странно, раскрывается.

можно и на обнаженное женское тело смотреть по-разному. Как-то раз преподобный Иоанн Кронштадский сидел на приеме у каких-то знатных людей, где были разложены журналы на столе. Он механически открыл, полистал журнал, и ему попала на глаза обнаженная женщина. Отец Иоанн тут же перевел свою мысль к рассуждениям о том, насколько Господь изумительно и прекрасно устроил женское тело. И воспел в душе гимн Творцу."

http://www.irms.ru/grindenko.html

Подпись автора

Не важно, что написано. Важно - как понято.