Когда мы обличаем по заповеди Христовой, это тоже суд. Если видишь брата согрешающим. ...
А также если не послушает да будет он как посторонний...
Что значит заповедь - Не судите.

Сейчас среди верующих устоялось такое мнение, что не судить, это значит, никого не обличать.  И тот кто этим занимается, страшный грешник! В результате, если появится лжеучитель, то молчи. Если в церкви нечестиво кто поступает, то молчи..
Такое истолкование , является ложным и греховным . Оно разрушает Божьего ограждение церкви.

Павел когда то обличил Петра .
Гал 2:11,13-14: "Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию. … Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием. Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?"
Да и сам Господь, заповедовал обличать заблудившихся!

Мат 18:15-17: "Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь."
Слово обличи, переведено от слова греческого - еленхо,  что значит - разоблачать,  обнаруживать, укорять,  обвинять, обличать.
Всетаки! Какой смысл вкладывает Господь в эту заповедь!? Не судите....
Читаем в контексте сказанного.

Лук 6:27-37: "Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас. Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад. И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность?

ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают. И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.

Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд. Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;"

Слово просящему !! ....у тебя, лучше перевести как
требующему, добивающемуся.  Это все значения греческого слова - аитео, эти значения ближе подходят по контексту, так как Учитель говорит о ком то, кто может от тебя требовать и забирать твоё,  твою одежду, кто бьёт тебя по щеке, то есть делающий тебе больно и не обязательно физически....

Сделаю вывод. Если кто то пытается  отсудить у тебя по суду что то, то не противься,  тебе зачтется от Господа.
Если враг твой, в глазах людей, сделал тебя вором и заставляет тебя через суд отдать ему одежду, машину или квартиру то пусть забирает...Не унывайте,  вам зачтется от Бога!

Не судитесь с вашими родственниками о наследстве, как они требуют, уступите им...
Не тащи человека в суд взявшего твое, или не возвращающего долг, который он мог бы вернуть.
Не унывайте!  Какая нам награда любить тех кто к нам добр,  это и язычники делают!

Лук 6:35: "Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым."

Лук 6:36-37: "Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд. Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;"

Слава нашему Милосердному Богу творящему во Христе Иисусе !