Вы не верно понимаете что такое искушать. Древнерусское слово искус - это испытание. Корнем слова "искус" является "кус" - попытка. Соединяем вместе и получаем, что слово "искушение" означает "попытку испытания". Берём греческий текст Евангелия , там употреблено слово "пирасмос" - испытание.

Теперь замените  слово искушение в текстах Писания на слово испытание и убедитесь, что никто никому не противоречит, просто произошла путаница коннотаций.

Если мы прочитаем молитву Отче наш, то увидим, что и здесь нет никакого приписывания, что Бог кого-то лукаво искушает.

и оста́ви нам до́лги наша, якоже и мы оставляем должнико́м нашим;
и не дай нам впасть в испытание, но изба́ви нас от злого.

ТО есть, себя Вы причисляете к истинно верующим, а вот других по усмотрению. Нормальный подход!?
Зачем Вам тогда вообще форум, если Вы являетесь носителем истины и правильно всё понимаете? Только не стоит себя вести так, как будто я припёрся в Ваш ухоженный дом в грязных сапогах и учу Вас как правильно понимать Писание.

Я знанию на ощупь, и мнению ума  предпочитаю опыт, сию жертву на алтарь гот ов и Мелхиседеку представить. А для укрепления мнения твоего, милостиво прошу обратить внимание на первые упоминания термина (весьма полезно в экзегезе) - "Первородный грех", природа рождения человека. Весьма полезно не только с крыш кричать "вера без дела мертва", но и осмыслить природу греха, нет дел, нет греха, нет человека.
С пророком я встречался воочию и так безоглядно уж им не доверяюсь. Это, порою люди, лишь излагающие истины Учения, но сами их и не ведают, и даже не понимают порой. А что ты мне тычешь апостолами, сути вещей не ведая? Готов ли ты воспеть Славу Иуде, единственному из них вознесённому на древе, второй маслине? Как говорят мои друзья: - "Не болтай ерундой!" Подтверждает всё человеку его опыт. Ну ещё через поцелуй информация заглазно передаётся. Но тут опасно, Соня может по европейски всё интерпретировать, ради своего метода просветления использовав.

Подпись автора

С уважением, Александр.