Три отречения
После ареста Иисуса его привели во двор первосвященника Каифы. Пётр последовал за ним, но остался снаружи во дворе, сидя вместе со служителями (по Марку и Луке — у огня). Тут к нему подошла одна служанка (по Марку — служанка первосвященника) и сказала «и ты был с Иисусом Галилеянином» (по Иоанну Пётр ещё был снаружи, не входя во двор, и узнала его раба придверница, мимо которой его пытался провести знакомый Каифе апостол, как принято считать — рассказчик, апостол Иоанн). Тут Пётр отрёкся от Учителя перед всеми в первый раз. По Марку (но не во всех списках рукописи) тут запел петух в первый раз.
Затем его опять опознала служанка (по Матфею — другая, увидевшая его после того, как он вышел за ворота; по Марку — та же самая) либо же некий мужчина (по Луке и Иоанну, согласно последнему они вместе стояли у огня). Тут Пётр отрекается второй раз.
Потом к Петру подошли и сказали, что он точно был с Иисусом, потому что говорит как галилеянин (по Матфею, Марку и Луке). Иоанн не упоминает акцент, зато говорит, что к нему подошел один из рабов первосвященника, который был родственником Малху, которому апостол в Гефсиманском саду отсёк ухо, и опознал его. Пётр отрекся в третий раз и тут запел петух (по Марку — во второй раз).
Вместе с апостолом Павлом называется первоверховным апостолом. В католической церкви считается первым папой римским.
Может ли католическая церковь также повторить отречение апостола в период смуты, когда антихристы пытаются взять власть в мире в свои руки, перед вторым пришествием Иисуса Христа?
Например признание однополых браков является отречением от Христа?
https://rg.ru/2020/10/28/papa-rimskij-p … braki.html
Но по настоящему я узнала о Христе в 1998 году. Я не знаю с какого года делать отсчет. С православного прошлого или баптистского.
Мои однокурсники помнят. Никто не удивился, когда спустя годы узнали о моей вере.