Ну что же, посмотрим официальное определение раскола.
Раско́л церко́вный (греч. σχίσματα (схисмата) – схизма) – нарушение внутрицерковного единства из-за различий, не связанных с искажением истинного учения о догматах и таинствах, но по обрядовым, каноническим или дисциплинарным мотивам. Основатели и последователи движения раскола именуются раскольниками.

Почему обязательно параллельная иерархия?
Кочетковцы сами по себе, с РПЦ не имеют евхаристического общения. Кто они получается?

Всероссийский старец архимандрит Иоанн (Крестьянкин) прекрасно прозревая, куда могут завести эти «прогрессивные батюшки» с их неудержимым реформаторским зудом, воззвал в начале 1990-х гг. к православным: «Если мы не разорим это движение, то они разорят Церковь».

В 1990-е годы один известный московский протоиерей посетил в Псково-Печерском монастыре старца-архимандрита Иоанна и задал ему вопрос:

— Батюшка, как-то рука не поднимается вынимать частицы на проскомидии за священников Георгия Кочеткова и Александра Борисова. Можно ли их поминать?

Отец Иоанн ответил:

— Поминать нельзя! Они похулили Божию Матерь. (Суждение старца относилось к книге свящ. А.Борисова «Побелевшие нивы» и публикациям свящ. Г.Кочеткова, в первую очередь к его еретическому катехизису «Идите, научите все народы».)

Да, медицина развивается, нужно применять передовые методы лечения. После постановки диагноза и назначения лечения отправляйте пациентов ко мне в процедурный кабинет, у меня там самое современное оборудование

А прозри народ цитатой с хулой из книги "Побелевшие нивы". Сумеешь?

А заодно объясни как священники Косьмо-Дамиановского храма могут не поминать своего настоятеля? Вот если они не поминают, стало быть они и есть рафинированнейшие раскольники.

Мне до фонаря кто кого поминает или нет.
Я одно знаю, что к кочетковцам ходить нельзя; что Меня читать не рекомендуется. А вникать во все эти склоки и нюансы я не хочу.

Ты соображаешь, что ты пишешь?????????????????????
Тебя просто надо тогда азам учить. В Православии священник фигура несамостоятельная, он служит где-либо только с разрешения правящего епископа данной епархии.
А по-твоему получается, что епископ у Кочеткова чистый шизофреник, который поощряет в своей епархии неких еретиков. А поскольку о.Георгий является клириком Московской епархии, то правящий архиерей у него не кто иной, а сам Патриарх Московский, который естественно со своим клириком имеет евхаристическое общение.
Тогда получается следующее. Ты не имеешь евхаристического общения с главой Русской Церкви.
И кто тогда у нас выходит раскольник?

Ну комменты пишут люди далёкие от Православия. Меня они меньше всего интересуют.
А вы как считаете, был ли о. Иоанн благодатным старцем?

Там что-то о музыке. Тоже круто.
Сейчас Инна анафематствует нашего питерского священника отца Олега Скоблю, настоятеля храма Симеона и Анны на углу Моховой и Белинского.

В своём музыкальном творчестве Олег Скобля сводит воедино пастырское служение и искусство. На запись первых песен и дальнейшую творческую деятельность его благословил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычёв).
Первые три альбома «Крест кованый», «Крестный ход» и «Ангел молитвы» были записаны на Петербургской студии грамзаписи с участием Сергея Чигракова (Чиж & Co), Александра Бровко (ДДТ), Валерия Кочегуро (группы «Pushking», «Поющие гитары»), Юрия Морозова, Александра Видякина, а также известного пианиста Константина Дюбенко. Звукорежиссёрами первых альбомов были Юрий Морозов и Александр Докшин.
В 2004 году на студии «Фаворит» вместе с Владимиром Густовым и при участии Игоря Балакирева и Владимира Брусиловского был записан альбом «Крылатый лев», породивший в православном и музыкальном сообществах дискуссию о возможности употребления такого термина, как «православный рок». В 2009 года под звукорежиссурой и с участием Валерия Кочегуро вышел альбом «Земля обетованная», а в 2011 года вышел последний, на сегодняшний день, альбом «Светлая БеZконечность».
«Песни о. Олега своей высокой духовностью и художественными достоинствами привлекли огромное количество почитателей. Любовь к Господу, раскаяние и боль, светлая печаль и надежда — все то, что составляет содержание этих песен, несет людям свет и очищение — то, что греки назвали бы катарсисом и то, что практически невозможно испытать, обратившись к современным популярным песням». (Татьяна Маркелова, музыковед)

Что за ахинею ты пишешь? ) Сам - то ты сколько лет являешься воцерковленным прихожанином РПЦ МП? ))
С Кочетковым это почти детективная история, сам изучай, если хочешь.

Отредактировано Shadoria (Понедельник, 16 мая, 2022г. 12:17:01)

И что они пишут? Я просмотрела эти комменты, ничего интересного.
Я считаю батюшку благодатным, прозорливым старцем, сейчас таких уже нет.

Ну так что же так плохо с образованием у тебя?
Модернистов читаешь, нео - обновленцев защищаешь?
Отцов никогда не цитируешь?
Я не понимаю твоей логики. При чем здесь покойный брат нашего патриарха и почему я должна " записать" его в еретики?! Что за глупость ты сморозил?!

Отредактировано Shadoria (Понедельник, 16 мая, 2022г. 12:33:18)

Но руководствуются православные ведь церковным правом, которое определяет, кто является раскольником, а кто нет. Но даже к самим церковным правилам, порой подходят с учетом икономии, с учетом решения правящего архиерея. А не так, что такой то старец сказал. Для православного христианина, определяющим критерием является церковное право и решение правящего архиерея, а не слова старца.

Интересный консилиум, хорошо, что удалось уложить спать всех пациентов, чтобы не шумели и не мешали

Ну смотри, уважаемый по какой причине?
1.  Священный Синод поручил принять Румянцева «через публичное покаяние по установленному для приёма обновленческих епископов чину… как мирянина.
2. принёс покаяние перед лицом архиепископа Псковского и Порховского Григория (Чукова) и был принят как мирянин.

То есть, раскольничество это тебе не игрушечки!!!
Достоин уважения, что покаялся и был снова принят в лоно Церкви!
Какие ко мне - то претензии, я не врубаюсь?!
С раскольниками мы не причащаемся, покуда эти раскольники не принесут покаяния! Это ты раскольников защищаешь по непонятной мне причине!