Нет вы не об этом талдычите...И Прохожий вам не говорил что разбойник спустился в ад со Христом. Прохожий вам привел цитату где говорится что разбойник вошел в рай со Христом. Как и обещал в Евангелиях - ныне будешь со Мною в РАЮ...а не в аду как вы тут пытаетесь исказить Библию.

Подпись автора

Самое большое препятствие — Страх… Самая большая ошибка — Пасть духом…Самое коварное чувство — Зависть… Самый красивый поступок — Простить… Самая лучшая защита — Улыбка…Самая мощная сила — ВЕРА…Самая лучшая поддержка — Надежда… Самый лучший подарок — Любовь.

Если Христос сказал "ныне будешь со Мною в раю", а сам спустился в ад, то куда делся разбойник?

Христос "ныне" в аду.
Где разбойник?
Подсказка: разбойник должен быть вместе со Христом.

Откровение Иоанна 20:13 Синодальный перевод

Тогда отдало море мёртвых, бывших в нём, и смерть и ад отдали мёртвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим.

Новый русский перевод

Море отдало мертвецов, бывших в нем, и смерть и ад отдали своих мертвых, что были в них, и каждый был судим по своим делам.

Современный перевод РБО

Море отдало мертвецов, что были в нем, а смерть и ад отдали мертвецов, что были у них, и каждого судили по его делам.

На какой день разбойник попал в рай???

Какой может быть разбор Писания если вы искажаете текст? Там ясно сказано будешь со Мною в раю. А не в аду.

Подпись автора

Самое большое препятствие — Страх… Самая большая ошибка — Пасть духом…Самое коварное чувство — Зависть… Самый красивый поступок — Простить… Самая лучшая защита — Улыбка…Самая мощная сила — ВЕРА…Самая лучшая поддержка — Надежда… Самый лучший подарок — Любовь.

Евангелие от Матфея 5:5 Синодальный перевод

Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.

Новый русский перевод

Блаженны кроткие, потому что они наследуют землю.

Современный перевод РБО

Счастливы кроткие! Бог им отдаст во владение землю.

Когда Иисус сошёл в Ад? В какое время? И где это написано?

Читайте Писание!
Библию читайте.

Ты не оставишь души моей в аде и не дашь святому Твоему увидеть тление,
Псалтирь 15 псалом — Синодальный перевод → Толковая Библия Лопухина: https://bible.by/parallel/syn/lopuhin-bible/19/15/

кн. Деяний относит означенные слова ко Христу, тело Которого воскресло и не видело тления и дух Которого не остался в аду по нисшествии туда. Действительно, означенные слова Давида нашли полное осуществление во Христе, но и для него они не оставались простым звуком, не могли быть ошибочными, так как внушены ему Богом и имели отношение к его личности, на что ясно указывает контекст речи. Оправдание этих слов Давида на личности последнего частично уже было, а полное — принадлежит времени отдаленного будущего. Христос воскрес по телу. В Нем, как потомке Давида, была часть физической природы последнего; вместе с воскресением тела Христова воскресла в нем и часть физической природы Его предка. Вера Давида в свое нетление по телу, таким образом, нашла свое частичное осуществление, но полное осуществление будет в будущем, удостоверением чего является самый факт воскресения Христова, служащий знаком, что в будущем тела людей воскреснут, что будет пред временем Страшного суда. Вера Давида в нетление тела необычна тем, что в его время учение по данному вопросу не было открыто еврейскому народу. Вера же Давида в свое «неоставление в аду» нашла уже полное оправдание: при сошествии Христа в ад из последнего были выведены души всех ветхозаветных праведников (1Пет 3:18−19),
Псалтирь 15 псалом — Синодальный перевод → Толковая Библия Лопухина: https://bible.by/parallel/syn/lopuhin-bible/19/15/

Друг!
Вы тему читаете?
Есть сообщение №75 где есть этот текст с моего профиля.

У вас был вопрос.
вы получили квалифицированный ответ.

Дорогой друг.
В ходе обсуждения возник вопрос о покаянии на "смертном одре".
У меня был тезис, что это невозможно и ведущие преступную деятельность люди не каются, а ведут себя как ведёт преступник перед судьёй перед оглашением приговора - то есть заверяют, что всё поняли, покаялись и больше никогда и исправятся. Это обычная ложь закоренелого преступника.
Противоположный тезис заключался в аппелировании к истории разбойника на кресте. Что оный, якобы, покаялся и ему Назарянин пообещал , что будет разбойник "ныне" со Христом в раю.
На что я парировал, что Назарянин "ныне" в Царство не вошёл, а спустился в ад.

В этом суть.

Вам есть что сказать по сути обсуждения?

Так как это одно предложение, то понять просто, если немного сократить, оставив суть событий:

 "... Христос, ..., быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, некогда непокорным (когда они были непокорны?)... во дни Ноя ..."

Последовательность однозначна, даже не знаю что ещё можно добавить.

Сами-то чьих будете чтобы я перед вами отчёт держал?

Так и почему вы ерунду пишите?
Читайте Писания.

Не об этом суть вопроса была.
И сбывается над вами Слово:  глазами смотреть будете — и не увидите.
Евангелие от Матфея 13 глава — Библия: https://bible.by/syn/40/13/

Давайте теперь логику предложения попробуем построить, чтоб смысл понять. И этот смысл должен быть, не покалеченный.
1. Что значит "ожив духом"?  Как вы это понимаете?
Ведь когда Иисус ожил, то он явно указывал, что Он не дух (в контексте бестелесное, аморфное существо). Он говорил ровно обратное, предлагал ученикам потрогать Его, ел перед ними, и прямым текстом сказал, что он не дух:  36 Когда они говорили о сём, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.
37 Они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа.
38 Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши?
39 Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня.
40 И, сказав это, показал им руки и ноги.
41 Когда же они от радости ещё не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?
42 Они подали Ему часть печёной рыбы и сотового мёда.
43 И, взяв, ел пред ними.
44 И сказал им: вот то, о чём Я вам говорил,

Евангелие от Луки 24 глава

2. Обратите внимание ещё, что этим духом, Иисус проповедовал: "которым Он и ... проповедал". Как можно этим духом что-то делать? Например: топором можно рубить, лопатой капать, а духом как проповедовать?
3. В Библии есть вот такие стихи, которые думаю будут полезны нам: Если же Дух Того, Кто воскресил из мёртвых Иисуса, живёт в вас, то Воскресивший Христа из мёртвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
Римлянам 8:11
Обратите внимание, в каком контексте тут используется слово "дух", и какой смысл теперь приобретает словосочетание " оживит .. Духом Своим" или "ожив духом"? Понимаете? Или вот ещё: 14 Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею.
1-е послание Коринфянам 6 глава
Понимаете о чём я говорю? 
А вот второе слово дух, в нашем предложении, уже относится к личности, я про "находящимся в темнице духам". Сложность тут получается из-за использования слова "дух" в двух разных контекстах, в одном предложении. Если предположить, что речь идёт о Иисусе, воскресшем в аморфном, бестелесном виде, то логика предложения рушится. Получается что Иисус проповедовал своей бестелесной формой жизни. Как это вообще можно сделать? Бессмыслица выходит.
А вот давайте попробуем подставить в текст "дух" как сила Бога. Вот что получится: "... Христос, ..., быв умерщвлен по плоти, но ожив Силой Бога, которой Он и находящимся в темнице духам(личностям), сойдя, проповедал, некогда непокорным (когда они были непокорны?)... во дни Ноя ..."
Теперь контекст логичен и понятен. Или как?  Что скажите?