- Ныне действует Новый Завет и Ветхий Завет.

- Содержание Ветхого Завета - закон Бога Отца, содержание Нового Завета - учение Бога Отца.

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

- Так о чем и речь - что ты привык обманывать людей - и подменяешь исполнение Нового Завета - исполнением Ветхого Завета. Тем самым ты и доказываешь - что это два разных завета - потому ты и подменяешь - исполнение Нового Завета исполнением Ветхого Завета. Причем, сам Ветхий Завет исполнять как должно не желаешь - и Новый Завет исполнять не желаешь.

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

- Новый Завет ныне регламентирует - как надо понимать и употреблять и Ветхий Завет. То есть, в Новом Завете все и изъясняется - как должно.
То есть, невозможно ныне противоречить Слову Божию Нового Завета -

8
Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.

- Бог прямо так и говорит - "А ну - ка, только попробуй..."

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

- Как Новый Завет может отрицать закон?
Закон велит слушаться во всем Новый Завет.
В Новом Завете не поклоняются Богу через дни и пищу ... не говоря уже о остальном - это два разных завета и служения Богу.
Закон - десятословие - это Ветхий Завет - который действует независимо от Нового Завета - доныне - пока есть земля - Иисус предупреждал - вот он Ветхий Завет - Второзаконие: 4 / 13 -

13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;

- А в Новый Завет христиане вступают во искуплении Иисусом их из закона Завета Ветхого - к Галатам: 4 / 3 - 6, к Евреям: 9 / 15 -

3
Так и мы, доколе были в детстве, были порабощены вещественным началам мира;
4
но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного), Который родился от жены, подчинился закону,
5
чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление.
6
А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!"

15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

- То есть, Иисус исполнил Собою закон - по человекоплотию - и смертью Своей безгрешной - выкупил всех кто принимает это искупление Сына Божия Господа славы - из закона Ветхого Завета - и далее и переходит - как христианин - в подчинение учению Иисуса Христа Нового Завета - во исполнении всех заповедей и наставлений прописанных Святым Духом чрез пророков Бога - Апостолов Христовых - в Новом Завете доведенным Богом для всех народов земли.

- А о душе - много говорится и в Писании - Бог в Писании также обращается к человеку - как к личности - душе - почитайте Писание. Душа человека характеризуется в Писании как некая личность - и в обращении Бога к душе - не сказано к человеку - а вместо человека Бог обращается - к душе как к человеку, и описываются признаки поведения души - как человек.

- Ветхий Завет - это служение плоти и осуждения, Новый Завет - это служение оправдания - чрез Иисуса Христа - и служение духа - и Новый Завет славнее Ветхого Завета - вот об этом ясно говорится - 2 - е Коринфянам: 3 / 6 - 11 - читайте и знайте -

6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.

Отредактировано Proxrista (Суббота, 8 октября, 2022г. 16:02:17)

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

- Читайте Слово Бога - вот написано, что декалог - написанный затем на скрижалях каменных - потому и ветхих - есть завет - данный - произнесенный Богом на Хориве - на Синае - Второзаконие: 4 / 9 - 14 -

9
Только берегись и тщательно храни душу твою, чтобы тебе не забыть тех дел, которые видели глаза твои, и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей; и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих, -
10
о том дне, когда ты стоял пред Господом, Богом твоим, при Хориве, и когда сказал Господь мне: собери ко Мне народ, и Я возвещу им слова Мои, из которых они научатся бояться Меня во все дни жизни своей на земле и научат сыновей своих.
11
Вы приблизились и стали под горою, а гора горела огнем до самых небес, и была тьма, облако и мрак.
12
И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас;
13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.

- Вот написано - что декалог есть завет.
Вот написано, что содержание завета есть декалог - закон - Иакова: 2 / 10 - 11 -

10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.

- Вот написано, что в Новый Завет вступают чрез Христа - во искуплении Христом людей из прежнего завета - декалога - к Евреям: 9 / 15 -

15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

- Вот написано о двух заветах одновременно - 2 - е Коринфянам: 3 / 6 - 7,

6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -

13
а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
14
Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.

- Вот говорите как здесь написано - слово в слово - не надо трактовать - надо не искажать Слово Бога своими мыслями - подменять истину Слова Божия как действительно происходящего - своими понятиями - не имеющими реальной значимости, а только лишь уводящими от Бога - Того, Кто знает и понимает происходящее.
Человекам всего сразу не вместить в себя - в разумение ума своего - но надо вначале признать и вложить написанное - без изменений - чтобы затем уже только и вмещать - разуметь написанное.
Вот я вами привожу написанное - я так и думаю - как здесь написано - слово в слово. А вы?

Отредактировано Proxrista (Суббота, 8 октября, 2022г. 16:08:28)

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

- Противоречие - это у вас. Вы лично, когда были ребенком - младенцем - ходили под себя в туалет? Но это же не значит - что вы при этом не были уже ребенком?

1
Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие,
2
как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;
3
ибо вы вкусили, что благ Господь.

- То есть, через оба крещения - человек сразу получает то, что написано - тело мертво для греха - дух жив для праведности. Но человеку надо научиться еще в этом ходить - возрастать.

- И Слово Божие обращено - то, что вы приводите - даже еще и к не рожденным свыше. И даже еще и к не покаявшимся.
Там, что любите приводить вы - не написано - что все мы рождены свыше - но все мы якобы много грешим. Это вы пытаетесь объединить два разных постулата - в одну общую фразу.

- Смотрите, что пишет Апостол Павел -

30
Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?

- То есть, не все еще приняли крещение Святым духом - рождение от Духа - потому еще не все говорят иными языками.
И далее -

5
Желаю, чтобы вы все говорили языками; но лучше, чтобы вы пророчествовали; ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.

- Написано - чтобы все говорили на иных языках - чтобы все приняли крещение Святым Духом.

- А если человек не принял крещение Святого Духа еще - то он и не может еще тогда дела плоти умерщвлять духом.

- В церкви есть многие - только пришедшие, принявшие одно из крещений, не учащиеся в Слове Божием учения Иисуса Христа - отходящие от истины Слова Божия - притча о сеятеле, возвращающиеся под закон опять... - все они продолжают грешить потому.

- А что написано в Слове Бога?

17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.

- То есть, существует еще некий период - послушание Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета - вот чтобы из раба греха преобразоваться в раба праведности.

- А Иаков пишет - о учениках еще ничего не знающих - которые много и согрешают. Вот человек покаялся уже во имя Иисуса Христа пред Богом Отцом - а рождения свыше еще не принял.

- Поэтому - не надо соединять Слово Божие о рожденных свыше - и о не рожденных свыше.

- Вот вы скажите нам, - вы знаете как обуздать человеку язык свой - чтобы обуздать и все тело свое?
Если не знаете ответ - то вы и есть - вот по определению - ученик грешащий. Ведь так? Вот по определению - - не знаете - потому и не можете воспользоваться тем, чему научает Апостол Иаков.

Отредактировано Proxrista (Воскресенье, 9 октября, 2022г. 19:34:43)

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

- Читайте Слово Бога - вот написано, что декалог - написанный затем на скрижалях каменных - потому и ветхих - есть завет - данный - произнесенный Богом на Хориве - на Синае - Второзаконие: 4 / 9 - 14 -

9
Только берегись и тщательно храни душу твою, чтобы тебе не забыть тех дел, которые видели глаза твои, и чтобы они не выходили из сердца твоего во все дни жизни твоей; и поведай о них сынам твоим и сынам сынов твоих, -
10
о том дне, когда ты стоял пред Господом, Богом твоим, при Хориве, и когда сказал Господь мне: собери ко Мне народ, и Я возвещу им слова Мои, из которых они научатся бояться Меня во все дни жизни своей на земле и научат сыновей своих.
11
Вы приблизились и стали под горою, а гора горела огнем до самых небес, и была тьма, облако и мрак.
12
И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас;
13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.

- Вот написано - что декалог есть завет.
Вот написано, что содержание завета есть декалог - закон - Иакова: 2 / 10 - 11 -

10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.

- Вот написано, что в Новый Завет вступают чрез Христа - во искуплении Христом людей из прежнего завета - декалога - к Евреям: 9 / 15 -

15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.

- Вот написано о двух заветах одновременно - 2 - е Коринфянам: 3 / 6 - 7 - подчеркнуто - о лице Моисея - когда он вытесал скрижали - и в общении с Богом у Моисея начало сиять лицо его - то есть, речь о Ветхом Завете идет о декалоге на скрижалях завета - в обоих случаях -

6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -

13
а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
14
Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.

- Вот говорите как здесь написано - слово в слово - не надо трактовать - надо не искажать Слово Бога своими мыслями - подменять истину Слова Божия как действительно происходящего - своими понятиями - не имеющими реальной значимости, а только лишь уводящими от Бога - Того, Кто знает и понимает происходящее.
Человекам всего сразу не вместить в себя - в разумение ума своего - но надо вначале признать и вложить написанное - без изменений - чтобы затем уже только и вмещать - разуметь написанное.
Вот я вами привожу написанное - я так и думаю - как здесь написано - слово в слово. А вы?

Отредактировано Proxrista (Воскресенье, 9 октября, 2022г. 20:45:15)

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

- Новый Завет утвержден был Богом ранее - когда Бог клялся Самим Собою - это и есть завет о Христе.
Заключен Новый Завет был на Крови Христа - в момент пролития Крови Иисуса Христа - Свершилось!
Истинный завет - когда Христос предлагает Чашу Завета - Он провозглашает, что это есть Кровь Завета Его - именно это символизирует вино в чаше - но тогда Иисус еще не умер - Он разъясняет и провозглашает это событие - и приглашает всех людей - и первых Иудеев - им Он протягивает эту чашу первыми из всех людей - ученикам Своим - принять этот сначала символ - но реально этот символ представляет собой - Кровь Христа - именно Кровь Завета Он предлагает людям - примите... Вот как предтеча уже свершающегося реального события...
Затем Иисус умер - спустился в ад, был воскрешен - и затем только лишь вознесся в Небо - и объявил - будьте в Иерусалиме... - Апостолам - что там они и будут крещены Святым Духом - для этого будет послан Дух Святой на землю.
Вот в день Пятидесятницы - знаковый день по закону - и вступил в силу Новый Завет Бога с человеками - в этот день можно было человекам уже креститься Христом и во Христе - принять по истине крещение Святым Духом и водное крещение в смерть и воскресение Христа - Бог так положил - с этого дня.
Это сразу и изменило Апостолов Христовых - если до этого Петр испугался - просто слов и трижды отказался от Христа - то со дня Пятидесятницы - внимание - тот же Петр - с виду - сам возвысил голос свой и объявил о Христе - уже всему Иерусалиму - не скрываясь и не боясь.
То есть, мы видим реально - что человек был крещен Святым Духом - со знамением этого - и как его это изменило - тут же.
Не все конечно радикально в чем - то меняются сразу же - вот как Петр - но меняются однозначно - при крещении Святым Духом и при водном крещении во имя Иисуса Христа - не по делам и стараниям плоти, а по проявлению Духа Христова в духе человека и жизни во Христе.
Но все сие стало возможно лишь в день Пятидесятницы - со дня Пятидесятницы - Бог так устроил - мы лишь видим это и понимаем произошедшее - что Новый Завет стал действовать по истине Слова Божия - с этого дня. Об этом и речь.
Мы просто принимаем это - что это началось со дня Пятидесятницы - по примерам из Слова Бога.
Для нас ныне все это уже действует - как реальность происходящего - на каждый день.

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24

- Ну вот видите сами, - как поступает этот еретик. Самое первое - оболгать, - когда ему приводят Слово Бога - называет Слово Бога ересью.
Еще и угрожает - запугивает - причем постоянно. Иногда это срабатывает - у некоторых людей - и для некоторых людей.
Когда сам еретик - и говорит ересь свою - постоянно - отрицая Слово Бога - и уже находится за это под анафемой Бога. Факт.

Подпись автора

Ранами Иисуса Христа мы исцелились, - 1 - е Петра: 2 / 24