"Хе-хе-хе. Да как же тебя понять, коль ты ничего не говоришь? " ©
Несёт вас произвольно по цитатами книг Писания, и уже запамятали о чем мы говорили. Хотя просил вас вернуться к началу. Однако, это вам не по силам.
Одно понятно не водятся у вас ни простые, не сложные мысли.

Так обоснуйте свое утверждение. В Писание написано "увидел", а каким образом не написано.
В апостольское время Церковь воспринималась, как единая Небесно-земная духовная семья. Апостол Павел писал новообращенным христианам: "Вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живого, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и Церкви первенцев, написанных на Небесах, и к Судье всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства" (Евр. 12:22-23). Иными словами, мы, став христианами, влились в великую семью и вошли в тесное общение с небесным миром и праведниками, там находящимися. Прощальные слова апостола Петра малоазийским христианам - "Буду же стараться, чтобы вы и после моего отшествия всегда приводили это на память" (2 Петр. 1:15) - ясно свидетельствуют о том, что он обещает продолжать заботиться о них, когда перейдет в потусторонний духовный мир.
Я, например не знаю, как видят святые, находясь в не преступном свете. Известно, из разных мест Писания, что они вполне все осознают. Церковь верит – и переживает это в своем опыте – что наши отошедшие на небеса братья и сестры помнят о нас и молятся. Священное Писание говорит, что мученики молятся Богу о том, чтобы Он прекратил творящееся на земле зло (Откр. 6:10). Вступая в Церковь, мы обретаем небесную семью и множество родных на небесах. Как говорит Апостол, «Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу» (Еф.2:19)
Ещё на земле, в теле, Авраам просил Бога помиловать жителей Содома и Гоморры, и Бог готов был исполнить его просьбу, если бы там нашлось хотя бы десять праведников. В другой раз Бог отвратил свое наказание от Авимелеха, царя Герарского, по молитвам Авраама (Быт. 18-я гл., Быт. 20-я гл.). Библия повествует, что Бог беседовал с пророком Моисеем лицом к лицу, "как человек беседует с другом своим." Когда Мариам, сестра Моисея, согрешила и была наказана проказой, Моисей вымолил ей прощение у Господа (Исх. 33:11, Числа 12-я глава). Можно привести и другие примеры об особенной силе молитв угодников Божиих.

Но разве можно представить, что Авраам, будучи в раю "забил" на всех живущих на земле?

Нет, не так. Близость святых к Престолу Божию и сила их молитв о верующих, пребывающих на земле, очевидна из книги Откровения, в которой апостол Иоанн пишет: "Видел я и слышал голос многих Ангелов вокруг престола и животных и старцев, и число их было тьмы тем и тысячи тысяч." Далее он описывает видение праведников, на Небе молящихся за людей, бедствующих на земле: "И пришел иной ангел и стал пред жертвенником, держа золотую кадильницу, и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами святых возложил его на золотой жертвенник, который пред престолом. И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки ангела пред Бога" (От. 5:11; 8:3-4).

Понимаешь, в чём твоя беда, Юджин. Бесы бегут от православной молитвы на понятном языке как от огня, а ты свою молитву шифруешь, чтобы бесы ничего не поняли, иначе накостыляют тебе, если поймут текст твоей молитвы.

Бог говорит, что он существует.

И где вы такое прочитали ? Поделитесь информацией .

Эт не показатель истинности и здравия, ибо рак в организме человека тоже растёт и прогрессирует.

Значит язычество.

Ну и зачем же вы хитрите и подгоняете Писание под догмы своей церкви ?
Давайте прочитаем целиком всю мысль Иисуса по этому поводу.

31 А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом:
32 Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых.
(Матф.22:31,32)

речь идет о воскрешении, поэтому те кто мертвы для Бога как живые, но эти мертвые ничего не видят , не слышат и не чувствуют.

5 Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению,
6 и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем.
(Еккл.9:5,6)

написано черным по белому что им нет части до того что делается на земле а вы утверждаете что они переживают и заботятся о живых. Нестыковочка вашей догмы с Писанием, но в православии если догма входит в конфликт с Писанием то выбирают догму ( предание старцев )

Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению, и любовь их и ненависть их и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чем, что делается под солнцем, как биологические существа из плоти и крови состоящие. Таки да! Все их дух, их душа у Бога. Но они живы.
Да, не можем мы их осезать, видить, как прежде.  И они языком плотским ничего не скажут,никак не у тешут. Но, они продолжают любить нас, мы их.
Или вы закопали своего близкого и все? И все чувства ваши испарились не ведома куда?

Вы же путаете и сравниваете твёрдое с горячим! Ну что за ум? В приведённом вами писании, говорится об обыкновенных грешниках, а не о праведниках и святых угодных Богу. Вы это попробуйте прилепить к Моисею и Илии, которые беседовали со Христом на горе в преображении!!! Так и святые угодники живы и находятся перед лицом Бога!
Вы бы хоть вопросили Господа по этому вопросу, ибо Он Сам сказал :"Блаженны алчущие и жаждущие ПРАВДЫ, ибо они насытятся." Но вы и вам подобные не верите в ЖИВОГО Бога, и не имеете Его в себе.

Расскажите где вы были и что делали до того как вас зачали и вы родились на земле ?

Неужели ? И это вы вычитали в своих догматах ?

На Карфагенском Соборе 397 года, был выделен весь корпус богодухновенных книг Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Богодухновенность подразумевает не только то, что истинным автором Писания является Сам Бог, но и то, что верное понимание Писания достижимо только при содействии Божием и невозможно при автономном его изучении:

«Мои мысли – не ваши мысли, ни ваши пути – пути Мои, говорит Господь. Но как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших» (Ис.55:8-9).

В самой Библии невозможность самостоятельного постижения смысла Писания свидетельствуется в ответе евнуха, казнохранителя Ефиопской царицы Кандакии, который он дает апостолу Филиппу:

«Филипп подошел и, услышав, что он читает пророка Исаию, сказал: разумеешь ли, что читаешь? Он сказал: как могу разуметь, если кто не наставит меня? и попросил Филиппа взойти и сесть с ним» (Деян. 8: 30,31).

Даже ученики Христа самостоятельно не смогли постичь сущности библейских пророчеств и только  Господь открывает им верное понимание Писания:

"Тогда отверз им ум к уразумению Писаний" (Лк 24:45).

Но вижу, передомной больше чем Церковь.

Оставим бессмысленный разговор.

Нате :Втор 34:5
И умер там Моисей, раб Господень, в земле Моавитской, по слову Господню;